《东周列国志》里有这样一个故事，国王对他的儿子们说：“我老了，等我死了之后，我这几个心爱的妃子你们要善待她们，随她们自己去嫁人。”但是国王在弥留之际忽然又改变了主意，对儿子们说：“这几个妃子是我心爱的，我舍不得她们，我死了之后一定要让她们殉葬。”国王死了之后，他的大儿子却要把这几个妃子给放了，由她们自己去嫁人。另外的儿子们就提出抗议，说：“父王尸骨未寒，你为什么不执行遗嘱？”大儿子说：“父王头一个遗嘱是在他头脑清醒的时候立下的，而后一个遗嘱是在他的头脑已经混乱的时候立下的，所以我要执行头一个遗嘱而不执行后面的遗嘱。”按照我们现行的法律，当然前一个遗嘱无效，后一个遗嘱才是有效的。
我相信这个故事是真的，人的思维的确在很多时候会因为身体的某种变化而改变。不仅仅是思维的结果，就是思维的过程也不是我们人所能掌控的，当你在苦苦地思考一个问题时，你能使自己停下来吗？明知怎么思考也是无用的，但你仍旧要思考下去。有一个观点认为我们其实在很多时候不是在“思维”而是在“被思维”。可是谁在“思维”着我们？如果认真地考察一下，你会发现，你的位置，你的肌体，你的生理结构规定了你的思维结果，而不是你“思维”的结果。这个时候，就要拿出国王的大儿子那种冷静的执行力来，努力识破“被思维”的骗局。
