二十一世纪，“重人道”，但对于有些，矮矮的，不是“人”的生物就不一样了。
假如你在夜路上走，就会遇见几个抠着鼻子的，穿着歪歪斜斜制服的”“人类的亲密伙伴”，用电棍指住你，搜查全身。什么
，为什么？因为你这个物种竟然没有猩猩高大，这不是很违反“人类法“吗？
惯与呲屎的狗，总是会在屎里遗传到主人的智慧。伙伴给这起了个绝好的名称，叫做“抄冬瓜”。抄者，搜也，冬瓜都是该砍
的东西，这密密麻麻的冬瓜，都排在文明开始的土地，私心在侥幸的只是自己还没有被西瓜刀砍着。
“冬瓜”们，自己吵起来的时候，是很文明的。不过是“250”，“傻子”。“他妈的”，对于比猩猩高大的人嘛， 就不那样
客气，不仅是“小人惶恐”还会“肝脑涂地以抱知遇之恩”。
虽然，别人不认为冬瓜是人，但他对于自己这个“人”，一向非常重视。至于偶有切割，那是因为这些东西并不是“人”的缘
故。皇帝所杀的党魁是“逆贼”，官员所灭了的对手是“匪徒”，刽子手所杀的不管是好人还是坏人，都是“犯人”
外族人“入主”，不久也就染了这浩然正气，皇帝要除掉他的弟兄，就先行御赐改称为“猪”和“狗。
有人造反，以人为粮，大快朵颐，他吃人了吗？，没有，为什么？ 因为，因为他造反成功了！ 那他吃的是什么? 两只腿的山
羊呗。
风中有朵雨做的云，云在风里像极了饼， 大烧饼是旗帜，让我们口水滴下来。嘿，你们仰着头在干嘛？在干嘛！在仰望世界
的精粹。 那你自己是精粹吗？当然，如果我都不是精粹了，那精粹的存在它还有意义吗？
知道美国为什么那么强大吗？因为有总统。那总统为什么那么强大呀？因为他懂得共荣共赢，结党分饼。为什么要结党分饼？
这都不懂，老师没有教过你，螃蟹之所以横行，是因为有脚呀，如果不给大腿以肥美，它怎么为你卖力。知道那世界为什么美
好吗？因为有我。
那贪官总 应该抓起来吧？ 你傻呀，贪官都抓起来，世上不就没官了。不过也不是全不能抓起来的？ 那要看他站在谁的阵营
？如果是站在敌对阵营，那当然要统统抓起来，如果是自己人吗，那就免了。贪官使领导放心 是值得培养的 。他听话好指挥
。叫他做什么就做什么。什么，为什么听话？哈！ 把柄落在咱的手里，他敢不听话吗？不贪的才危险，人谁不犯错 你不贪那
不是可以揭发我，这种毁人名节的邪恶之徒， 怎么可以提拔。 培养新人的第一步就是要使其污秽，才能对我忠心嘛。
不能这样说，也有好的一面呀，那大官们不是也很绅士吗？是呀，终于看懂了，野猪间不能老斗，否则容易两败俱伤。
你说的那么黑暗，那穷光蛋为什么现在可以吃饱饭了，是呀 可以吃饱了，科技发达了，他生产的一千东西终于可以有一件是
自己的了。不管怎么说，那至少现在没有剥削了呀。你看那些渔鸟不是活的好好的，渔翁都还摸它的头呢。哈哈哈，渔鸟是干
什么的， 是啄渔给渔翁的 饿死了这奴隶 渔翁吃什么？。慈善那不为了防止它暴动，这是智慧懂吗？
那总有东西民煮吧。有，怎么没有，把穷光蛋从房里赶出来，占了他们的土地， 让大帅们都富裕了就有东西可以煮了。到时
候大家吃饱了，抢着当爹，爱怎么煮就怎么煮。
那不会人将不人吗？哈 人世间,有经天纬地的浩然正气，有无理也能咆哮的万物之灵，举着扫帚自号神明的转世灵童，还怕斗
不过妖魔鬼怪吗？还怕会人将不“人”吗？。
人不人没有关系，我们还会揩油，也可是一种享受；虽然有时候换来一记大大的耳刮子。
最明显滴揩油现象，是停车场打瞌睡的看车老头。他一面眯着眼留心留心停车人有没溜掉，一面留心着有人来查票。
你付了钱，他不给票，客人索取的，他就嘟着嘴像死了爹一样甩给你一张。仿佛他面对的是万恶的黄世仁。所以很少人索取，
因为他所揩的是老板的油，做为一个有同情心的人，当然有帮忙的义务，一索取，就变成周扒皮的帮凶了。
但让人郁闷的是，如果你身上正好缺那么几毛钱，杨白劳会立刻变成周扒皮的忠臣，丝毫记不得你先前对他的同情。
如果你 能和门卫闲扯起来，你就会发现他们大多信仰上帝，憎恨富人的。因为上帝说他是神的儿子，因为他和富人间的生活
天差地别。本着不干不错，干了也白干的大智慧。他们大多是懒汉。干活身累， 不干活心累。凭着人不为自己，天诛地灭的
处世哲学，他们人前一套人后一套 。一边对富人点头哈腰，一边在心里念着咒语妈勒格逼祷告他快死去 。
最看不起那些 愚木脑袋的老实人，老实等于傻，妈的 你不会刁难人， 害老子也不能捞油水。哈里路亚万能的主呀 快保佑我
一包毒药解决这白痴吧 。
“揩油”的人 是正义的。品格是高尚的，这是信仰上帝的人的本事，和对非“我”的邪恶的反击。
对于邪恶的反击我们很多手段，虽然很多习文的做了和尚。辩论变成打诨；很多大家，窃取乞丐语录。畅谈“主张”，只是
想出名。
也有很多人讲奋斗，羡慕的是去抢劫的；讲忠孝，就去偷得蟠桃献至亲 跟着和尚念经，祈祷的是阻止他发财的雷风同学，全
家死光光。
虽然有的人。自己喜欢吃全鸭 就说梦见孔子说吃杂拌是撒旦带来的。 可上帝是干嘛的呢 ？就为伟大的人服务的呗。
要说伟大的人。我就说个特别爱流鼻涕的小孩 张献忠大人。 他是个有志向的人，想做皇帝。
于是他入了教，知道了“吃”。是教徒的“精神”他以神的名义揭竿起义。说是要救万民于水火，实际是想坐在他们头上拉屎
。
有神的这张大旗，张献忠做事 肆无忌惮 很快就占领了四川 成了大王。可是不知 是不是神 吃了不干净的东西 突然拉稀了。
自从李自成进京，清兵入关后，献忠节节败退。走投无路，突然意识到争帝无望的圣人献忠，成了李自成不要， 清兵又嫌他
是没文化的垃圾。他望天兴叹，觉的前途一片黯淡， 准备放开手一路杀伐……反正毁的是别人的家。
他越杀越爽。一路书写没落的疯狂。奶奶的，你粮食种的好 以后不是得进供给李自成。该杀；爷爷的，你能给俺这么多金子
那以后我死了，你不是也可以活着，该活剐；你爸的，这房子这么气派，那不是让那些帮王八蛋舒服了。统统烧了。
有亲信劝他解甲归田，他说：“ 什么，要我做善人，解散士兵，放下屠刀回家务农？你说我打下这么大的地盘，能不满手的
血腥吗？解散队伍回家，不是要被人活剐。你爷爷我有那么傻吗？”
什么？你说士兵知道了我的想法，会阵脚大乱。哈哈 我会把想法告诉他们吗 ？。我对他们说的是：跟着我封候拜相，没钱的
可以夺， 没老婆可以抢。不跟的我的， 那是人人得而诛之的叛徒 这样的不敬神明的败类 要绑在柱子上剥皮抽筋，还要杀其
全家以禁效尤。”
只是天道不公，伟大的献忠大王，被人一箭贯胸射落马下， 爬到乱草中祈祷还被一个被他砍了兄弟的小兵，像死狗一样拖出
。凌迟处死时他大声咆哮：“谁说我为杀人而杀人，我杀平民是泄作为神子的愤怒，派心腹到兵们中相互窃听，是以杀治兵，
咱完了，世界也应该跟着灭亡。
可怜的乡巴佬们，你们没有被献忠杀光，清朝的肃王射到了我，你们作为奴才 得救了，哈哈哈 你们去舔着别人的屁股过活，
值得骄傲吗？。落井下石，我呸。”
“你们这些原本应该是我的奴隶的人，竟然说我残酷 。你们说你们很高尚 。那你们对于别人的东西，不也是不用白不用 用
了也白用吗？我告诉你们，做为一个人，最重要的是都要听我的话。为什么？因为你如果不听我的，他不听我的， 我他妈的
，还怎么成为伟大的人，啊！”
其实伟大的人，还有很多特征就是，你是正确的别人统统错误 ，天下舍我其谁。 你说我是正是邪，当然是正的，那还用说
哈！
我这人别的没什么， 就是特别是会讲和谐。是呀，你让谁吃了亏，他不滋声就和谐
了。
可是利己的不仅仅是我吧。 就连鸡鸟 鱼虫也一样的呀。 是呀。可惜从来没有一种动物比你来的贪得无厌 。不仅会掩饰 还
会自欺欺人”
我可是很有同情心的，对，没有跟乞丐向你讨的时候 你就是圣人。虽然同情的一般都是你亲戚。
“也不能没有好人呀，那不是 还有人舍生取义的吗？”
“当然，你上次在报上看了救人英雄被歹徒砸死，就告诉我这是傻瓜。不能保存自己 简直是250。咱做好事只是为了名声，可
不是成为傻B 不是。”
“我怎么会说这样的话，我有这么卑鄙吗？”
“你当然不会这么卑鄙，因为你是嘴里说同情动物， 口里却“密西 密西的”吃肉的人。说你坏话。那不等同在揭发上帝吗”
“我，为i跟上帝什么关系？我又不是伟人，不懂你说的是啥。”
“ 哈，你怎么就不是伟人了 ，现在的伟人满街都是。两百就能买掉狐狸尾巴 ，装上就是齐天大圣了。何况你还能写诗。塔
从地上起，有遭一日翻过来 顶上粗来底下细。”
“你 这是在污蔑诗人。”
“我没有，如果写下“见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公。"的李长吉竹竿，想学刺客，不是神经错乱。你说的那“仙”梨太
白就完全不是个颠趴。”
“不是颠趴，那他是是什么？”
“是什么，是卖假药的神医呗。腰里的纸包印着“如有欺诈，天打雷劈”的字，屁股的痔疮长的像精钢石一样，会发光。雷公
电母见了也只能屁滚尿流， 落荒而逃， 哪敢劈呀。”
“梨白可是千古奇才耶。你这样说他，小心他半夜跑出来掐死你”
“我可不会说他坏话，再说他的确是 千古不育的奇才，还会72变的。我怎么敢说他的坏话。“我是坐不改名，行不改姓的人
，改名是迫不得已。”，梨白帅哥身子一扭，土行孙一样不见了，另一个山头就出来个“指头上站得人，臂膊上跑得马”的英
雄猪八戒大仙人，抱着元帅大印要去天河会妖精了。
“哈！ 这是聊斋怪谈吧。”
“本来是的。可惜呀，在路过菜市口时，因为正义涌动和破坏市容的乞丐洪七公打架，被打得头破血流，只得哭喊着：“我认
得你的！”变成武大郎学韩信，烧饼掉了说是大宴天下。”
“不可能的，听人他很有学问，还是诗仙呢？”
“哈，你知道他的学问从哪里来的吗？是在他哥的蒙人牌时装店跟季继马大嘴巴学的，那店里文化氛围特浓郁，屋内是“不二
价”屋外是“大减价”不是提倡不穿内裤，就是纪念断背三，季继马大姐负责杀猪，他哥负责拔鸡毛。梨白在说大话不用草稿
的海洋里
畅游，耳闻目染，不到十年的时间， 他连家门口的乞丐是怎么摸牌，某个明星如何打喷嚏，抠鼻孔的就全知道了。人送外号
吹牛皮大王。至于诗仙那是听错了。 是他因为特爱吃地瓜，常占着茅坑不拉屎，光放屁，让季继马差点吧尿尿在裤子里了。
他哥不得不在他吃完饭后， 对他说“屎先”你和他很像哦”你说什么！你说你怎么会是这样的屁人呢，再说你是李白你跟我
拼命。
那我就不说了 我就说说写文字，这写文字是很有技巧的，先记住高官名人，再开始天花乱坠，如果有人反对就是名人讲的，
当然是赞赏当然就不必说了 。
没事就说诸葛亮，讲时加上“我的徒弟”，最后还要讥笑他几句。找一份小报或期刊，将自己的对主编的马屁登上。
设法将自己照片和征服宇宙的漫画登在杂志封面，图上全是书架，架上全是英文书，而你做思考者状。设法证明爱迪生是一只
母鸡，孔子是长两鼻子的外星人，
取《史记》或《汉书》中文 章一二篇，略改字句，起名28史 用目空一切的口气。说你如何成为吃人族的朋友。如果有人攻击
你，就说这人曾是网络骗子，因为被你识破，所以现在在伺机报复。
夏天蚊子叮人，你就说和你作对的 都是坏人。就像蚊子 。你的文字是给有文化的人看的。文盲他就只能看电影。色盲只能听
歌，可是他是文盲中的瞎子。
如果说有人说你是世界的垃圾，你就说周围黑暗，自己是太阳。如果他有钱，你就说是你赏的。为什么呢？因为如果你一告发
说他是社会的蛀虫，他的财产就充公了。如果他有爱人，也是你赏的。为什么呢？因为你是天才，你只要说一声“来，来！”
美女都全没了，但你不说“所以他 才有现在的 恐龙 。你像圣洁的天使 温文尔雅，只是想坐在人头上大便而已 如果他不以
身相许， 就是忘恩负义的猪。
如果不想身败名裂、赶快跪下膜拜，听我开坛讲法。
“和人讲话，不懂叫人看轻，懂了叫人厌恶， 只有马屁 炉子可焦；自称盗贼的不是小偷，自称君子的一定是大盗；
过道上嗑药的帅哥人，痛得要死，KtV唱着嗨歌；对面乞丐打着小孩子。站着两人狂笑；
你穿着破衣服 在风雪里哆嗦，他就派狼狗过来 验明正身；凡死者都有“罪过”，没有罪为哈要去面见上帝，古刘邦盖世英明
，除暴秦不杀无辜。倒下的全是包子 ；
卡扎菲跪下求饶，大炮打败鸭子；夜壶破了，死鸭子幡然变鸡，胸围和大熊一样宽广，十八尺气吞牛斗 ，一跃成了千古肉饼
。
；低调不是忧伤， 蛋在风中颤抖 ， 我有大印一枚，可刮地皮三尺， 养起蚂蚱无数， 垄断丰收果实，叱咤下里巴人，优雅
独步人间；
真善就是傻帽，伪善才是真理，谁敢对俺放屁，叫他身败名裂。”
大哥，大哥骗子是犯法的。
什么骗子是犯法的，开玩笑活的滋润能犯法吗？不是说笑贫不笑娼妓吗？榆木脑袋，这是技术懂吗？
见贪人就利诱，见倒霉的就慷慨，见慷慨的就悲苦。见悲苦的就装同情心。讹人钱财 无愧于心。如果被人看穿了，他就脸孔
一翻“讲道理”，说人无礼，行为不端，欠钱不还，然后一巴掌把人甩倒打晕后，抢了东西就跑。 事情闹大，就离开本地 去
各地修炼骗术，捉住了，大不了说自己喝醉了，拿错了东西。至于那些被骗的不过是些傻猫，为什么 ？没有智慧怎么能算是
人，分明就是活该。我们把小鸟赶走 拿里面的蛋，难道还要它同意。
笔是尖的，路是窄的。鼻孔嘛 都是用来发出哼哼声的。
著书一世，藏在字纸篓，等考古挖掘的人，早已没有了。
现在是早上写稿，下午登，上午剪贴，晚上出书，仅仅是为钱。饿着肚子写字，专心为人民服务，恐怕说出来都会脸红的 。
我就见过不少笑人掉钱窟窿的高人雅士，一面嘲笑着别人， 一面嫌钱拿的少了。
当然，有钱人不属于这一类。他可以请别人写； 然后自己签上的名字。
所谓文人就是出来卖字的。老板要他什么，她就得写什么！不然人家凭什么给你钱。
商家印好稿子后，如果那时冬瓜上市，广告就说写字的长的象矮冬瓜，如果鸦片流行，就说他是抽鸦片的。另一家书商的 书
也印出来了，广告就说东瓜不如这边的西瓜 鸦片难比病鬼，于是东边的西瓜打烂西边的东瓜。西边的病鬼啃痛东边的鸦 片。
写广告的也卖钱了。
然后 这边结合 土豆 地瓜 组成了西瓜派，那边组织 芋蛋 唐老鸭 建立矮冬瓜社。一个无聊的邪教就这么诞生了。
再然后就是，照价一折，两元一堆，外送西瓜牌或矮冬瓜牌厕纸。不过，虽然作品贱卖，他们却已经“专门教人写作了 。”
“大师，师从哪位？”“墨言。”“哇！ 怪不得学府五车。”“那是当然，我给他俩大箱银子 能不学富五车吗？”
雷，它是帝用来劈不听使唤的人的。帝说 他要将那些不想为奴的人锁在高山上，让一只只鹰犬天天来啄食他的肉。让人们不
敢再违背他的意志。
雷，是王的祖先所发明，是给王作杀死异端用的。 王说 它要将知道王的秘密的人， 统统镇压在暗黑的地窖里，不给一个人
知道。让蚊子，苍鹰吸他们的血，在它创伤上歌唱，把蝇粪在他的皮肤上，来证明他是怎样地肮脏污秽。
帝王 在世人三呼万岁的称赞声中，烧死邪恶。他切割一切这敢于反抗他的妖孽。光芒万丈的站在正义里，因为他要成了永世
不朽的真命天子。
火，来自大地。它被雷电点燃在大地蔓延，用万千生灵的魂魄为薪，呼唤起地心的熔岩向黑色的天空呐喊。它要将雷电的发明
者送入地狱。
只是帝王是不死的，他有“自私”这一来自幽冥的盾牌，护住自己的魂灵。他要在世上不断复活。他是永生的。他举起拯救世
界的杏黄大旗， 用神的名义来到人间复仇。他用邪恶的心唱出新“正义”。 他派跳蚤，臭虫到人身上传播福音，他吸食善良
者的血液来强大自己，像苍蝇和蚊子一样，吟诵暗夜的魔咒，他利用人性和谎言吞噬天地。
我在路边的影院看了一部小片。
故事说的是 一位鼻子朝天的“英雄”去非洲探险，一个仆人给他开路，服务，拚命，使主子安然的回家；回家后，主人做了
坏事得罪了王，要被杀了，仆人，因为面貌非常相像，就代他去“伏法”。临刑，英雄的母亲假装去“抱头大哭”，拿过一根
皮鞭把他打得皮开肉绽 ，他却一声不坑。
等到这伟大的英雄准备第二次探险时，忠仆不可再得，他撩开山岩下的帐篷一角， 周围电闪雷鸣，英雄点上火把 看着地上的
野狗，就又记起了死者，一个他记忆中的面黄几肌瘦的脸。 在雷与火中我一下子被感动了。原来人也可以像喜欢狗一样，怀
念另一个人。
写的真是太深刻了，俺抬头一看 哈剧本居然是我写的，真他妈的天才。可为什么我没有收到一分稿费呢
傻子，你会收到稿费才怪，人要有威信，不然累死也是白塔。哦那什么是威信呢？ 威嘛 就是拳头，“信”就是让人知道“
只有听你的话才可以生存 ”。威让人信了，那人就会变乖，明白他是咱的奴隶， 是天命所归，你你会名利双收。
人对动物，一定强迫它们服从，不必征求同意。不然，我们那里有肉吃，有马骑呢？人对人也是这样。秦始皇帝统一七国显然
也没征求谁的同意，总之要想占人便宜，就必须自称是上帝。
原始人对于动物的威权，是产生于弓箭。至于理论，那不过是随后想出来的解释。作用是使奴隶和牛马放弃反抗。
如果你是当弱者，怎么会有权力说同意，不同意。就是征求你的同意，也是做给别人看的，千万别当真。
世界上只有水是给穷人的。你穿着破衣在码头上乘凉会被踢落水。你的朋友向你伸出手那是妨碍执法 ，如果大家来相帮那就
是“丐帮分子乘机捣乱”。为嘛？ 因为影响市容呗。落水是天经地义的，死了那是活该。
哦！那我好好学习，可不可以改变命运呢。哈哈 学习，学习有个屁用，你不知道智慧是有罪的吗？
生产过剩，工人挨饿。粮食过剩，农民无衣。丰收可以成灾，是因为利益被垄断。那思想呢？思想也可以成灾的，如果每个人
都懂的帝王之道，谁还愿意做被剥削者 ，任人欺凌。 没有被剥削者谁来维护上层的荣耀 。
思考过剩，不是心活，就是心软。心活就会揣摩上司的心思，甚至看穿它，心软就不肯听从将令，为主子乱下辣手。结果 ，
不是自己不镇静就是妨害别人的掠夺。
当然， 接受了儒家“先当狗，后当官”伟大思想的的人，是可以生存的，可那算是知识分子吗？
我们常听一些父母教育孩子：好好读书 成绩好，才能当官发财 。读书是为当官 ，当官是为发财。如果这样的孩子长大当了
官， 那么他喜欢的不就是养忠实的走狗为他的发财铺路吗，那变成了老爹使儿；儿用孙；一路走狗；狗养狗了吗？ 这样的人
上去了倒是为上层服务了，可是能指望他们百姓做些什么？
国家的基础是什么 ？是百姓？是人民，是拥护我的人，伟大的人嘴巴上都这样说。可人民是什么？ 是被剥削者 。被剥削者
， 那么你们还有什么资格跟我说话，成灾的知识，就用“家世”会考，把朱元璋打回“民间”去吧。 加送你们俩颗子弹，第
一是命理学，要乐天知命，命虽苦要乐。第二“识相点”，你要是怀疑河底是冷的，那就跳河。要懂得跳楼会不会真的死，最
好上高楼，看死不死。阿门 哈尼路亚。
许多哑子，非喉舌不能说，只因从小耳聋。那些被奴役的人 思想变成了奴隶， 以为服从是天经地义， 这才是美好人间的基
础，不安心奉献自己的血肉，这不是叛徒吗？
一个穷光蛋假如他是有出息的，只消辛辛苦苦诚诚实实的工作一生，多少必定可以得到一些钱。虽然也许都吃掉了，或者因为
钱贬值通货膨胀了，或者因为节衣缩食 得病后被医院给和谐了。
但只要给他幻想，以为自己可以通过 这样傻子的运动爬到富翁的地位。天下就太平了。然后他们一个个都以为自己可以爬的
上。都安分的去耕田，种地，拣大粪或是坐冷板凳，克勤克俭，背着苦恼的命运进行着毫无希望的奋斗。
可是怎么可能爬的上去呢，终于失望侵蚀了人心 他们就开始埋怨 挤来挤去，认定自己的冤家，是那些一同在爬的穷光蛋，于
是你有了点小钱，他就来卡油。他有一点盐巴，你就去蹭饭。那些支着发抖的腿汗透衣衫的穷光蛋，就这样他们的心被自己兄
弟挤的支离破碎。爬是爬不上，相互伤害成了发泄不满的途径
这些 不知道剥削得傻瓜，不会压榨别人血汗的土包子，你们傻的不知道善良是没有春天的，真是愚蠢透顶。
说到愚蠢 我就想起故事会的一个排长，他在阵地艰难修筑攻势，原想死守，不想军令传来要他即刻后退，他说：血汗所建立
的阵地就这么丢了，他很不甘心，也不想成为逃跑军人！”
一小兵 哈哈大笑 排长，你真是愚劣 不足言政治。化了几百万老百姓的钱 ，建筑了防御工程，就一定要死守的了。这是不懂
策略：防御工程是修给老百姓看看的，真正的策略却是诱敌深入，让别人打去，大帅好保存实力。”
打开天窗说亮话，咱们弟兄，处于今日衣食无着，若非对外，早就哗变了。可见这大帅是有智慧的，他就是要外族的刀枪让我
们懂的被同胞杀戮，比被外族杀戮好。他要用别人的刺刀来让自己的奴隶一致对外。“
另一个士兵也站了起来：古人说，无敌国外患者，国恒亡。说的就是让青年都去当兵，去当炮灰，既消灭的敌人又消灭了刁民
，这是俩全齐美呀。不然敌国都没了，你以为国还会亡给谁？当然是亡给那些官逼民反的贪官，可贪官是个派系怎么能够消灭
了，所以只能消灭刁民。
排长说：“ 那不是各地都有贪官被制裁的吗？”
“那是安抚民心，顺便清理些不需要的棋子，和对手的爪牙，以儆效尤。”俩士兵痛心的看着排长，小个子士兵摇头叹息道：
“以史为镜，可以明 “是非”，想要得宠就不要“是非”，就像你疼你的哈巴狗是因为它听话，并不是因为它比更你智慧。
”
谁说愚蠢都是坏事，这排长能官完全是因为他的愚蠢。
但我们的百姓不单单是与承诺也是富有想象力的，狂赌救国，纵欲成仙，袖手杀敌，造谣买田。人话里奇想不止。他们羡慕墙
头草蝙蝠夜行，偷窃成”福“，仰望那吃鱼虾不吐骨头的无耻龙族。
你说翻开了书本会发现贪婪不是一个人专属。很多人给拳打南山敬老院 ，脚踢北海幼儿园，板砖破武术的武术家加油；为揭
秘有伤忠厚。前言概不负责的智者鼓掌。 你敬佩和女人打架， 就在她在未说开场白前挥上几拳，飘然远走，让她抱头痛哭的
英雄。
他们的《四库全书》的“珍本”只为了摆设。
他们说风格和情绪因人而异，动物有发情期，伟人没有。“我并非强奸你，咱嫖妓们是公平交易！你看她们都说，谢谢大少”
他们说：“我看上你，你就是我的女人 ，管你爱不爱，姬旦说你得从一而终，即使心动也算奸淫，女人的欲望统统都是邪恶
。”
他们说伟人生难不止，地上的百姓都是“匪”人要忠君，他们更喜欢的是别人统统忠于他。他说民煮是有用的口号，用它可以
集结不懂真相的傻冒。
他们说看见俩乞丐在垃圾堆里找食，对地上彩色蘑菇说“它们俩都是有毒的。”他告诉乞丐：“你不想吃它们，它们怎么会有
毒？” 乞丐回头对你叹息：‘当官的真不知道多么快活。这时还不是在床上睡觉，醒过来的时候，就叫道：老婆，拿个地瓜
来！”
智慧的他们笑了：伟大的人说的都是“人话”何况是当官的，为了和谐当然说自己吃的是地瓜。真要地瓜了，谁还住得起别墅
。真要地瓜了 ，谁还能鼻孔朝天。
可是他们的智慧是不算数的，上等人躲在厚脸皮后杀人是智慧。 智慧写下保障“人民”私产的法律，很厚道，谁有势力谁就
能得到公正。
独有 被上等人汽车碾死母亲的小下里巴人“不负责任”的骂人。
“有种你出来！躲在背后乱叫不算好汉！”，小东西有种的冲了出来，上等人的警卫笑着给他一颗花生米，说：“哈 又消
灭了一 个蠢猪 特务”
于是一则英雄杀汉奸的人间正气被写入史册。上等人的子孙每当读到这一则题为（智慧勇撞老狐狸，妙计诱杀小汉奸）的故事
时，总会自豪的指着历史教科书说：“瞧！ 这就是我伟大的祖先。智慧和勇气并存。”
上等人的子孙是荣耀的，下里巴人就需要的运气。
人要晦气，一举一动，都是错的。喜欢和平，喜欢斗鸡， 爱吸烟，爱赌博， 爱八卦的爱国人士。这个也骂，那个也骂。到了
首都，顿首请愿，却不料“为反动派所利用”，头恰巧 “碰”在棍子和石头上，竟自行失足落水。。童子军还在烈士们的挽
联上，写上“遗臭万年”。
可见八卦是危险的，当大嘴压境之际，口无镶簧，舌如抹布的人，心里总是愤怒的，于是他就不免寻求敌人的替代。这时候，
笑嘻嘻的就遭殃了，因为他这时就是“全无心肝的人”
这就是为什么送葬的女人，无论悲哀与否，在路上都要放声乱叫的原因。
讨论资本家 无理的压榨也是危险的，那拳头不算道理吗？，有种让我在你鼻子上砸两下 。更危险的是，到处都是说便宜话的
高人，一把杀猪刀别在腰间，四处对着绑在柱子上，手无寸铁的人大声喊“杀”。一边啃着鸡腿，一把眼泪一把鼻涕的诉苦：
我不入地狱，谁入地狱。仿佛是鸡硬要把肉塞到他嘴里。
呜呼哀哉！为了不被英雄从卫生间心甩到大街的炸弹砸到，就请在马桶上念哦弥陀佛
做为一个人哦弥陀佛是可以，千万不能说谎，但是我例外。
你们说谎是罪孽，我说谎是智慧。为了俺的利益 老实的要踢，善良的要骂，至于豪猪，那是英雄当然要和谐。为嘛？因为这
样能得到好处，还能讨得上头的欢心。
什么你说 俺是走狗？走狗又怎么了。替虎大人管理牛马，掠夺食物。那是勇！什么你们吃不饱，这就对了，虽然那些粗糙的
食品我们看不上，可宁倒海里，不给家奴 你们这些东西吃饱了，那不是可以造反。
什么？什么?我不行，我告诉你。我不活，你们都别想活,拉倒大吉！！如果你们不想被拉倒。就让蠢笨的我来，反正不让我当
家， 就是反人类，反宇宙的匪徒。
何况我有我的法律，我的法律就一把猪刀，一本神经 上面写的反对我的都是罪大恶极！你说什么？ 我这革命党，原先是匪徒
时反对有政府，怎么自己又来做 政府？，神经病 不为做政府我干嘛当匪徒。反对有政府那不就是口号吗，不然乞丐们怎么会
听我的
告诉你们一个秘密 我是超人的爷爷，如有假冒你们都死，让我无奴隶可用，这毒誓够毒吧。我可是道德高尚的人，最崇拜的
是孟 子，你看孟夫子多么幽默，他教你离得杀猪的地方远远的 嘴里吃得 着肉，心里还保持着不忍，不但骗人，还骗自己，
真所谓心安理得，高！ 高处不胜寒，起舞弄清影。
这真是好诗，先讲烈士，再叙美人，醉生梦死，胡里胡涂。枕戈待旦没有动身，誓死抵抗拔腿以逃。马屁不止,屈原不死，言
论自由,性命木有。过而不改安知非福。
唯物至上，能贪则贪，能拿则拿，你个穷光蛋早应被赶上雪山让你心寒，挂上树梢起舞清影了。
你们看李白大仙子说的多好呀，真是智慧的化生。他在千年前就知道没有真正的宗教和哲学，都是利己主义
每一个“大家”的理念都存在自己的私利和主张，都将自己的理念为化为自己利益博取的工具。没有真正的去为完善人类的智
慧，去引导人们认识 世界的本质
有人说“一代天娇， 成吉思汗。”被蒙古人征服。还象贱种一样骄傲自己的主人？照这样，即使外国再“入主中原”也会是
好事。呵呵 ，真是美人未至， 白痴已出。
还出了两伟人孔墨。像希特勒自称元首一样，孔子自称为儒，墨子自号为侠。“儒者，奴也”，当然不会危险的。侠以武犯忌
所以逐渐死光。侠”客渐消，强盗“替天行道”。他们反对的是奸臣，打劫的 是平民。？
和尚吃馒头他打，为嘛？伤风败俗呀。美女上街他骂， 妈的 这不是犯贱吗？乡下人来问wc在哪儿，我擦，你脑袋被门夹坏了
吧。
要给开馆子坏人的苦吃，为什么坏呢？因为她竟敢管我要饭钱。这王八蛋一点都不懂的侠客吃饭从来是不给钱的。你是谁？我
是大侠。老板拖 欠我三年工资,你能主持公道吗？奶奶的可找到你了，一条腿三万，你小子别跑。你不是要讨论剥削吗？
兄弟，你这样白吃白拿不对呀。什么，你知道我是什么人吗？将来咱不是去美国，就是进博物馆，动物园。 名垂千古。小子
，今天我吃你的，拿你的，是你的福气知道不。到我发达的时候，我随便说一声， 你就可当美国总统。你小子， 身在福中不
知福。再唧唧歪歪，我就给你当头一棒， 顿悟顿悟。
遍地都是无聊的人，论缺点不想听，说好就相信， 大买中国布做的外国衣裳，把垃圾当宝贝。一个写书！一个又撕了填茅坑
！你说这有什么好玩的。就像撅着屁股的人。地火在肚子运行，奔突；废气一旦喷出，将化成屁。
不想抹杀别人，也不想说什么幼稚和浅薄，世界决不和自称伟大的谁一起变成尘土，写作只是一种心情的汹泄。你要有深度你
去当神啊，留在人间啃玉米多委屈呀。
无线阅读是什么意思？哈！就是脱线的人在读的呗。现在很多名词，不介绍函义的。这样才好玩，你看是这意思，他看是那意
思。讲自己，是表现； 讲别人，写实；讲女人，是浪漫；讲规矩，是古板； 天上掉下一只猪，头上站着一头牛，是幻想。
波浪在拍岸，站在山上的人和水的飞沫不相干，弄潮儿在涛头遨游，只有衣裳华丽，徘徊海滨的人，一溅水花，就狼狈。
怀着热爱，又过于矜持的人，怎么成为推动世界的齿轮。只能算一粒石子，轧了几下，就没了。
世界真的那么美好的话，释迦牟尼也不会因为阳痿，从夜半醒来，悟出宫女们的丑陋，愤然出家，以馒头包表示他似海幽
怨，成了忽悠天下的“佛祖 。”
还净出无齿之徒，小朋友 吃糖不，一元可以摇奖哦，奖的是裸体美女图，别告诉别人。还有，本店开张一年半，买书发
大财得劝学奖券一万，可消费几千AV。 当天中奖当天用完，还送小说“《骚货忏悔录》，机不可失，失不再来。
俺很纯洁，所以憎恨乌鸦，眼睛一闭，用耳朵堵住眼睛，哈哈俺八戒胜利了。你们妖言惑众。积非成是。老猪我写春秋，
罪在悟空，打倒猴头地义天经，叫他 聪明盖世，讨厌招嫌，七嘴八舌，破坏纲常伦理，不知道咱舅是玉皇大帝，老猪我一睡
赖地，你能，你就当俺轿夫，看谁傻逼。
你以为我全无才能，哼 我可会唐诗宋词，不信请看我写的对联：
“母凭子贵，妻藉夫荣，方今祝咱真心，正宜遵懔从我，岂可开口自由，埋口自由，一味误会自由，趋附潮流成水性。”
“男禀乾刚，女占坤顺，此际拜金主义，切勿反违贪心，动说夺也不行，抢也不行，到了一文不明，随后被人吐唾沫。”
金风送爽。凉露惊秋，好都言坏，有就说无，东能变西，只因我心有七窍，不守规矩，所以屡屡占尽便宜。孔明先生说的
好：“人虽有阶级，然 精粹相同，都系升官发财，和远古的猿人时代一摸一样。”谋生之道就是要胡说八道，不择手段。
告诉你，人这样的很多，不过聪明的他们不肯说出口。天 下的事，往往别人都是有罪的，自己都是冤枉的，世上的人 往
往都问 罪在先，搜集罪状在后。 好人的标准是，将宝贝放在肚子里，手头集许多钱 ，住在安全地带，主张别人必须无私，
为你这个公公做牺牲。这就是天下为公。
假借你的话来攻击洪七公不是“借刀杀人”是“借你示众”。假使你没有成为“乞丐的代表”，就不至“报纸做衣裳，伤
风败熟乱吃垃圾。”
我们要想学韩愈苏轼学说话，苏轼他见过飞机吗？这个土包子 能懂得现代人的心声？听其言而观其行 就知道是什么鸟。不过
是想铲除异己，训练青年烈士。将文字当作**，让人看的云里雾里，好假装仙人转世。
公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便将东西糟蹋完，如果是内行，他便将东西偷完。这伟大的人你说
“Ｙｅｓ”，他说“Ｎｏ”煽风点火。被虐待的当然是阻碍别人发财的人。这些可怜的人还不如古时候 相信死后灵魂上天，
坐在上帝旁边吃点心的人 有福气。因为那些人他们在达到目的之前，已经死掉了。
穷秀才落难，终于中状元 哈好。可惜的是中状元的秀才能有几个，就算让你中了状元如果不懂的站队，也还不是秋后的
蚂蚱长不了。什么是真理，利我的就是真理。 要名声，却不肯吃一点苦，不但哭笑都假的，并且左歪右倒，墙头草也还不足
以淋漓尽致地描述为伟大的人。
在神奇的国度里，有人会很凶神恶煞的对你说：在这里，土地，是国家的；房产，是国家的；道路，是国家的；媒体，是
国家的；石油，是国家的；电力，是国家的；矿产是国家的，地下的木头是国家的，甚至包括你的生命，也是国家的......但
是，我只想问一句，这个国家，是属于谁的？哈哈，这还用问吗？国家是人民的，人民属于党的，为什么？因为胜者为王嘛。
党属于谁的。党属于谁的 当然是属于懂得拉帮结派的“伟大的人”的。
当你在接受媒体采访的时候，你会不自主说些好话。为什么？为了和谐。既便你不识时务说了“真情实感”媒体是不会报道的
，媒体只“喜欢”歌功颂得。 为什么？很好解释的 媒体也要生存呀 。说坏话 主编会变中风。不然，猪元帅的化骨绵掌一招
就可以把你送进疯人院去改造思想。这个世界“影弟”当权。“真正的人” 都是马屁变的。
世界只有利益博弈的相对平衡, 无所谓光明,黑暗.胜利的都是正义 失败了罪有应得。嘲骂嘲骂者。是维持治安。杀人，是不
行的。但杀掉“杀人犯”的人 谁说错了，大老爷要打斗殴犯人的屁股，难道也犯罪了么？。
不狠不能成事。善良是占不了大便宜的所以老子说 性格决定命运 不是头脑决定命运 人早晚变土 什么鸟的都骄傲不过乌鸦。
如果是神仙 也不会跑到世上吃老玉米骗人了。 清枝傲骨梅花瘦，梦回故园圣人粪。
感觉敏锐的文字总是让人不爽的。有些人自以为是的人数典忘祖。他们看河的下流的广大深缓，可以驶巨船，就忘记了给它得
源流，吃着苹果却鄙视着着果树。吃着粮食嘲笑着农民。
人是一种情绪 ，虽然不是所有人都能够一样的深刻，一样的同感。虽然我们芸芸众生，出生千差万别，造物的不公让许多人
感觉不敏。可也不能那样无良不是吗？善良比智慧更重要不是吗？
可是在这个美好的世界，那些“体格茁壮的看客们”复活了。他们兴致勃勃地抱着膀子围观那些“拳打弱女”、“棒杀老翁”
、“少年溺水”、“飞身 坠楼”的等等的精彩瞬间。到处和人炫耀自己的广博，什么“开胸验肺”、“以身试药”、“周公
拍虎”、“黑窑奴工”、“处女..淫”、“官员 嫖.....”等一系列奇闻异事，让人们在开心笑声，中忘却现实的不公和苦痛
，在笑声中渐渐地麻木、渐渐地变傻并退化成猪狗。
国家和公共权力如果被认为 是利益集团的私有物。在以利益为中心团结起来的伟大暴力，制订下的政治规则，怎么可能书写
的不是伪善世界的传奇。
要做一个什么家，没团伙是不行的。不干活的辛苦都是叫出来的，就像吹牛皮大师说的，宇宙应该以他中心，证据死去的牛是
俺一伙的，不信你把它刨出来问呀。
看多了东拉西扯，现在看文字，如果一页还未说出本意，就觉得是和有限的生命开着玩笑。看来老子说的不错，写长篇，就是
反人类的撒旦！
我们的百姓多么富有。你看国家的钱被外国用货币贬值给坑了吧，货币应该升值了吧，可是没关系，随便开了下印钞机，老百
姓银行里的钱就全缩水了。损失从苦哈哈身上一下全要回来了。高 ，实在是高呀，下里巴人只有永远没钱，才会不断劳动，
为社会输送剩余价值，高贵的人才能越来越有钱。方正累断骨头不干俺的事。
人类就是这样矛盾，没饭吃，觉得苦，有饭吃，还要无聊。看着外国打战，喝着牛奶评论。 如果是身边的人去给野兽当炮灰
，就没那么高兴了。但如果要告诉你，活着就是死心塌地当饭桶，那样安全，那也不像话的；叫你离开饭锅去找人斗，出来事
谁负责，只好袭用仙 传的古法，装聋作哑。难道说要告诉你“死板”和“活泼”都不赞成，主张人应该不死不活的活着。
人应该纯洁，远离物欲。出家人还有级别呢 何来无欲？！只有欲望的级别不同而已。说什么是责任是服务方向。对下咱说的
都是圣旨 ，对上都是浅见。屁股坐在什么位置就说什么话，这就是所谓屁股决定脑袋。哈，跟我讲道理，我能不懂吗？小家
伙，你不知道你的屁股多大，道理就有多大吗？
秦始皇很阔气，刘邦和项羽都看见了；刘邦说，“大丈夫当如此也！”项羽说，“彼可取而代也！”何谓“大丈夫”？不过是
“如此也” 。大丈夫“如此”之后，却怕死， 只好求神仙。 求了一通神仙，没有见到有些疑惑了。于是造坟，来保存死尸
，想用自己 的尸体，占据一块地 ，等神仙来救”可惜，他一死就没人为他祈祷了，大丈夫 终于变成了肥料，于是野菜长出
来了。野猪吃了成了膘，璞叽变成屎了。这是他没想到的事。
伟大的“我”，单想“取彼”，抬起头，看见的都是私欲。 思想上容不得别人，有的只是只知责人不知反省的伪善。自称为
“正义” 的人，学问的标准不是良知，又怎么能衡量谁是谁非呢。
所谓儿孙自有儿孙福，孩子只要生，不管他好不好，小的时候，不把他当人，大了以后做不了人。小孩嘛，只是他父母福气的
材料，管他干嘛？。万恶都由事实，道德全靠鬼话。东扯西拉，和尚顶上灵光，使徒嘴辟天地，天眼通在事实之上。
智慧的人，喜欢把国家，道德拿来做幌子；把传统抬得很高，为了自己的目的躲在背后乱喊。"野蛮。是民族的结晶。可是我
们有民煮吗？可是却是抹杀他的力量。是军国吗？我们很久没有打仗；软弱吗？，我们却是主张当炮灰；自由吗？我们连发表
意见都是犯罪；人道主义么，我们干到晕倒了，发财却是当官的。
酒后调弦，两行清泪筝前落，亭中赏月，千种离愁柳岸边，取彼代之，大丈夫！神仙不怜变大屎”大丈夫当如此也！“倘使我
是一个歌者，我的声音也会因思索到这答案，而发笑。哎！“大丈夫当如此也。”这是什么鸟蛋嘛。
日本人南京大屠杀也还是给努尔哈赤和成吉思汗学的，为了一举摧毁中国人反抗的决心，来一个屠城，据统计，成吉思汗的铁
题，共杀人，两个亿！日本，德国，跟他比，暴弱！那时世界人口都不到6亿。南宋户籍证明，蒙古军队来了后，从4600万户
，降到780万户，几乎屠国！成吉思汗还在孔子这奴才的塑像头上拉尿。还规定，新媳妇，第一次，必须给蒙古人睡！真的！
有了，摔头胎的说法！我们啊，还有很多人，以成吉思汗为荣！
真实的屠杀南京人美国人资料是四万多不到五万，比起要差远了。你说这世界的真理是什么？人类最大的发明就是虚伪 。弱
肉强食 胜者为王是丛林法则！可是为了和谐的剥削 谁也不说，不然，不是活的不痛快了。
现在的有些“伟大的人”，他们也许是赞同丛林法则的，不过是希望牺牲的是别人。还希望自己杀人的时候 大家都说他是正
义的，为了欺骗自己的良心。
本质就是血淋漓的，可是为了和谐，所以糊涂点好， 皇帝绝对不是最聪明的人，可是最聪明的人得到的是寂寞和痛苦。
呵呵 我们有一些人，何尝不是心安理得吃着生物们的血肉。一面说着善良。对于鸡鸭人间就是地狱。君主是虎狼不需要智者
。懂的多，必有害！只要会两面三刀就行了！智者不会开着汽车，用生物的遗留驾驭自己的行程。懂的多了，比伪装上帝的人
还聪明 当然就是犯罪了，所以只好装疯卖傻，游戏人间，忍一时风平浪静 忍一世成了废物，不如当对酒当歌，纸醉金迷。
哈哈，“一代天骄，成吉思汗”嗜血英雄终老去，百纳衣出疯魔刀。
人应该纯洁，远离无欲。出家人还有级别呢 何来无欲？！只有欲望的不同而已。说什么是责任是服务方向。对下咱说的都是
道理 ，对上都是浅见。屁股坐在什么位置就说什么话，这就是所谓屁股决定脑袋。哈，跟我讲道理，我能不懂吗？小家伙，
你不知道你的屁股多大，道理就有多大吗？
秦始皇很阔气，刘邦和项羽都看见了。刘邦说；“大丈夫当如此也！”项羽说；“彼可取而代也！”何谓“大丈夫”？不过是
“如此也”。大丈夫“如此”之后却怕死， 只好求神仙。 求了一通神仙，没有见到有些疑惑了，于是造坟，来保存死尸，
想用自己 的尸体，占据一块地 ，等神仙来救。可惜他一死就没人为他祈祷了，大丈夫终于变成了肥料，于是野菜长出来了，
野猪吃了成了膘，璞叽变成屎了，这是他没想到的事。
伟大的“我”，单想“取彼而代”，抬起头，看见的都是私欲。 思想上怎么容得下别人，有的只是只知责人不知反省的伪善
。自称为“正义” 的人，学问的标准如果不是良知，又怎么能衡量谁是谁非呢。
更可笑的是所谓儿孙自有儿孙福，孩子只要生，就不管他，不把他当人，大了怎么做人？小孩嘛，只是他父母的福气，孩子都
做不了人了，福气从哪里来？。万恶都由事实，道德全靠鬼扯。
智慧的人，喜欢把国家，道德拿来做幌子；把传统抬得很高，为了自己的目的躲在背后乱喊。"野蛮。是民族的结晶。可是我
们有民煮吗？可是却是抹杀他的力量。是军国吗？我们很久没有打仗；软弱吗？，我们却是主张当炮灰；自由吗？我们连发表
意见都是犯罪；人道主义么，我们干到晕倒了，发财却是当官的。
酒后调弦，两行清泪筝前落，亭中赏月，千种离愁柳岸边，取彼代之，大丈夫！神仙不怜变大屎”大丈夫当如此也！“倘使我
是一个歌者，我的声音也会因思索到这答案，而发笑。哎！“大丈夫当如此也。”这是什么鸟蛋嘛
不过据说不是鸟蛋是武术，又“九天玄女传与轩辕老头，轩辕老头传与尼姑的十八摸”衍化而来。奥秘无穷。
两只手拿着板砖往头上砸，砸死就算了，砸不死就是铁头功，用棍子往屁股上打，打不疼就是 铜屁股。可惜很多盖世奇 才的
头和屁股都是肉做的，还没练成铁头功的就变成傻子了，铁屁股还肿的像馒头
人是万物之灵，子弹又没有智慧，怎么比的了人, 这不是扯淡吗？什么，你说我的智慧是猪一个等级的？看看我发明了什么？
钢板挡屁股 ，刀枪不入。人送外号大屁王。武术这是“精粹”懂不懂， 就像周公和孔子，教出了桀纣；弄出春秋战国五胡十
六国。你们这些没智慧的人不懂的。
这样吧 我给你讲个饱学之士的 励志故事。
有一位“怀才不遇”一有钱就狂嫖滥赌，没钱的就喝个烂醉，后来遇到一个贵人，贵人叫他管理建长城的民工，“怀才不遇”
把民工的尸体丢下山谷，还提议说民工如果偷懒可以杀他妻儿。“怀才不遇”光宗耀祖的回家，却不知道自己的家早以因为他
的英明决断家破人亡，当他知道这消息时已是喝了毒酒，父亲抱着他说这是和他同归于尽。
从前看见古书，“圣上”常常减刑，心里想这博仁厚的把戏，蛮有“智慧”。以为暴君治下，总是会有反抗的，可惜的伟大的
“人”谁都想做主。大多都成了“暴徒”。
苦难的人，总是妒忌，希望比自己过的好的人更加痛苦。用来安慰自己的“天经地义”。
于是，一个住原始山林的孩子，寻到了金矿。他把挖到金子分给需要的人们，被一个他帮助过的瘸子举报为大盗了。等查处真
相终于“私挖黄金”要砍头示众了。县官想偷偷放了他，可还是被伟大的“人们”捉住了。“这等无耻之徒，早就应该应该千
刀万剐了。妈的，都不把金矿在哪儿告诉我们，就知道把它乱送人，这种傻子 有何颜面活在世上。“世界终于正义了，瘸子
义士却因为用完了少年给的金子，再没有钱看病死了。
义士，只愿**暴在别人头上，他高兴的是自己得到安慰。他保全自己的本领就是把化为走狗，把自己的怨气 发泄在苦难的人
身上， 世界既然不给我光明，我就让它沉入地狱。
别人的牺牲对大家来说是应该的，所谓别人脚踢狗，死了不是咱。得了好处吗嘛 ，那当然是指挥有功。所以凡是用书垫桌角
，当草纸的都是有学问的 我们就是要骑在别人头上，不然怎么成为伟大的人！
你知道是进化论是谁提出的吗？知道是外国人剽窃了你的思想，这些人真无耻都死了这么久 还搞这个，真是世风日下呀，我
们去学孔子，学完孔子再去学伏羲 站在马路上大便，所谓上古之人神仙也，怎么可能是连饭都不会煮的猴子。哈哈。我知道
了， 现代不如果过去，未来一定完蛋。你知道外国的月亮多圆吗？哪像这里的像狗屎，那里的人都是伏在地上的，你爱怎么
骑就怎么骑，像人间天堂。
虽然野兔成为兔，使牧人喜欢，但人不是用来听话，和乖的。可是有时不得不乖，所谓人在屋檐下。可心从来不受别人命
令，从心中流露的东西；你是你的，我是我的，一花一世界 一叶一乾坤。
一群猴有的躲在树上；有着用头撞树；有的自立；有的喜欢玩火；有的有规规矩矩四足行走。躲在树上变成猕猴。倒着行
走的变成平头，用头撞树的去了西天，自立行走的成了猿猴，不会玩火的被火烧死，学会玩火的吃上熟食，成了人类。规规矩
矩的成了老猴。
规矩的安全 却总是半死不活，顽皮的危险地行走独木桥上，死亡里却总是会有一线生机。但要说到捣乱的，属大屁股最是
厉害了。
就象带老婆上街玩忘，带钱包的工商局周扒皮，逮着什么没有就说什么坏？如果馒头店不卖马桶，应该关门。到了马桶店
，竟然连馒头都不卖这是什么店呀，整改。哈哈 马桶和馒头一下就玩完了。为什么呢？因为他是局长，你个馒头和马桶的权
力没有屁股大，道理就没了。
古话说的好呀“民不与官争，讲的就是只有棍子才能和饿狗讲道理。用强权说话的都是奴才， 奴才是没有思想的，一见善良
就像元帅，一见拿皮鞭的就像哈巴狗。
这伟大的人的文明，使人们都不能感到别人的痛苦；何况体会别人的痛苦就不能在奴役别人时那样的快乐；于是都不愿去想；只是心里告诉自己想我这么聪明的人不会有被奴役的时候。
一旦被奴役了又说是自己是虎落平阳，于是英雄不是享受这锦衣玉食就是被送上西天。因为虎狼是不能像底贱的绵羊一样甘心奉献德，要知道他们可是正义的化身。
一个人死了，是悲惨的，但在世界不算什么；这是自然的话，却不是人能说的。”无论多少正义，多么黑暗，人总有渴望那怕踏着荆棘前进。。。。
