百行孝为先还是百善孝为先
两个都行。
1、百善孝为先：
孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓百行孝为先，反映清代极为重视孝的观念。
2、百行孝为先：
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
百行孝为先下一句是什么
百行孝为先是什么意思？ 那是泛指 在各种各样善上。孝顺是最重要的~
百善孝为先’的意思是，各种良好的品行（“百善”）中，‘孝’是最重要的。按这个意思，一个人只要孝敬父母，其他品行不端就不重要。”这是一种对“为先”语词的误读，也是对事物逻辑的曲扭。古人所谓“万恶淫为首，直行孝居先”者，是说“淫”在诸恶和“孝”在诸善中的特殊性，关键性，而非舍此无它的“唯一”，就像孔子说的“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣。”一个孝顺父母，尊长爱幼的人，而去作奸犯科的，很少。现实生活中，我们还没看到一个对父母忤逆不孝，糟践荼毒的人，而能在社会上携老扶幼，爱岗敬业，道理很简单，谁也不相信连生养自己的人都不爱，会去“泛爱众”
就是说如果一个人连对自己的生身父母都没善心（就是孝心），怎么可能对别人去行善呢。所以说百善孝为先。
百行孝为先是常识吗?
看来今年的高考作文就是关于常识的了
你写了什么啊，议论文？散文还是什么？
可以说下，让大家帮你看下
出自《围炉夜话》（清）王永彬
百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。
你的百行孝为先，应该是常识，但是看你怎么写的了
百行孝为先。
百行概数，言多的意思。并不特指。
百行孝为先是出自哪本书
出自孝经
何谓百行孝为先呢?
孝，是我国独有的文化内涵，西方没有这个东西。之所以“以孝为先”，是因为儒家认为子女孝顺父母是天经地义的法则，也就是“夫孝，德之本也。”“孝，仁之本也。”换句话说，孝是最根本的东西。如果失去这个根本，其他的仁、忠、义等都不复存在了。所以，到了汉朝的时候，就提出了“以孝治天下”的思想，并把孝作为考察选拔官员的一个基本标准。
那么，为什么忠又会排在孝的前面呢？儒家提倡的孝，应用到社会上，就是忠。孝着重于处理晚辈与长辈之间的关系，而推而广之到社会上，就是处理领导与被领导的关系，特别是君臣之间的关系了。把忠放在孝的前面，体现了儒家的两个思想，一个是由大（国家）及小（个人）的处事原则，二是注重权威、群（集）体的基本观念。
解释下百行孝为先
孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良 仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时 ，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安 。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变 。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过 。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备 齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人 总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？
父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板著面孔， 声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲 陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言、
当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热 。不分白天或夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们， 岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢？
当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意 。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。
为什么要这样做呢？孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的 ，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢？”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节， 把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的 秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若 金汤堡垒。
孝感天下，百行孝为先
为什么说这个问题啊？
虽然这问题很值得思考 但是凡事都是有双面性的 你父母是只有一个 但是你可以不需要老婆吗？
要懂的平衡一下麻~~~遇到啥子事了 跟着心走 调节调节麻~~~
百行孝为先 下一句
万恶淫为首 百善孝为先
百行孝为先，这是为什么
百善孝为先，万恶淫为源，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。——《围炉夜话》王永彬（清）
孝是一种宽容；是一种报答，也就是感恩；是一种耐心；也是一种善意的谎言。
孝实际上是从孝道开始的。《孝经·谏诤章第十五》:“当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君。故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎？”。《广至德章·第十三》：“教以孝，所以敬天下之为人父者也；教以悌，所以敬天下之为人兄者也；教以臣，所以敬天下之为人君者也。”
百行孝为先中行的拼音
百行bai第三声xing第二声
孝为先xiao第四声wei第二声xian第一声
中行zhong第一声xing第二声
以上就是关于百行孝为先下一句是什么，百行孝为先还是百善孝为先的全部内容，以及百行孝为先还是百善孝为先的相关内容,希望能够帮到您。