一天，在在电视上看到一位艺术家说，成功必须要有四个必备条件：天分+勤奋+缘分+本分=成功一下轰然，细品有道理。天分是基础。它与生具有，因人而异，程度不齐。从小就露出端倪，但自己却没注意。古希腊格言提示，要留心自己。老子云，“自知者明”“自胜者强”。而我却不能认清自己。我从小发育迟钝，吐词不清，刚发蒙时就留了一级。到高中时，星期日到公园背杜甫“三吏”“三别”，一个早晨，还背不了一首。虽则如此，可还自

第一章一个男人给的一百万我跟茜茜在一次搭乘顺风车的过程中认识，搭车的那一天，是个深冬，昆明那天下着小雨。我从呈贡大渔一个朋友家中，搭乘顺风车前往市区，正好跟茜茜搭乘同一辆曹操出行的专车。她上车的地方是呈贡大渔渔阳路上一处别墅区门口。上车的时候，她拎着一个爱马仕的包，披着一件咖啡色大衣，身上有淡淡的范思哲香水的味道。她问我，又问问司机，可不可以抽电子烟，我们笑笑，说可以，于是她就抽了起来。经过那次搭

青葱的三月在一场雨中离去，人间的四月在盼望中走来，这是一年中最美好的光景。可是却有人不喜欢这人间的四月天，樱花飘落，细雨绵绵。月缺花残本是自然现象，如果刚好被某些经历离别的人碰到，便会将两者相联系起来，进而产生了多愁善感的情绪。花开花落，那是她与春天的缘分已尽。该留的总会留，该走的也会走。“用不着假惺惺，也用不着表现得泪眼连连，你缺席以后我会过得很好，因为我的心里也没有了你的那一席之地。”悦儿头也

第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣名词、短句解释：观音：佛教菩萨名，亦译观自在。西方极乐世界阿弥托佛的左协侍。观音菩萨是我国最著名的四大菩萨之一。佛教认为她大慈大悲，遇难众生只要念诵她的法号，她就会观其音声，前往解救，因而的名。观音原叫观世音，唐代因避讳唐太宗李世民，故称观音。观音原本无性别，因为菩萨已经不在五行中，跳出三界外了，他已经超越了男女性别。观音在我国的寺庙里，常被塑为女性。大约起于南北

61）抽签洗碗王五和孟薇都怕洗碗，二人每次吃过饭把碗碟乱扔一气，天复一天，那些留存在碗碟中的残渣余孽便长出了白毛。孟薇看着碗碟中的白毛自言自语：为什么非要把饭菜烧熟了吃呢？如果是吃生的，碗碟中的残存物说不定能长出粮食和蔬菜来，那样多好，既不要洗碗，又不要买米买菜。王五早就憋着一肚子气，他迎头呛住孟薇：亲爱的，别做诗了，已经没干净碗碟用了，你赶快洗碗。孟薇翻着白眼：凭什么要我洗碗，我们抓阄，谁抓到洗

同情一大碗滚烫的饸饹面放在了我的面前。我一边喝茶，一边等待着哈喽面的降温。一位满头银发，身体几乎躬成九十度的老妇人，手拄拐杖，肩挎布包蹭了进来。坐在吧台内的李老板目不转睛地盯着老妇人。当老夫人走近吧台时，李老板挤出一丝微笑，露出两排洁白的牙齿，吃啥？老妇人打量着客人吃的饭食，最后把目光落在我面前的饸饹面上。李老板忙问，什碗？老夫人犹豫了一下，显然她没有听清，因为李老板先前患过一次脑梗，说话走路都有

第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪名词、短句解释：蟠桃：据托名班固《汉武帝内传》载，西王母七月七日降临，与汉武帝相见，命侍女奉仙桃，称“此桃三千年一生实”。本回天庭的仙桃，有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。蟠桃会：道教圣诞节日

陆远，一个在美国打拼、成为米其林三星餐厅主厨的中国汉子，在大多数人眼里他是个“混世魔王”，活得恣意，放浪形骸；在爱人眼中他却绝对是位另类“好先生”，专一长情又善良。美国那场恶梦般的车祸没能要了他的命，倒是让他越活越自在。此次回国，陆远原本有三个目的：把因车祸去世的哥们儿彭海的骨灰带回国，让他落叶归根；把彭海未满十八岁的女儿彭佳禾送回到她亲妈身边；自己找个僻静的地方，栓根绳子上吊。可没想到刚一落地，

第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁名词、短句解释：弼马温：天庭御马监正堂管事的小官，此官没有品从，“未入流”的末等小官。是玉皇大帝第一次封给孙悟空的官职。齐天：即齐天大圣，是玉皇大帝第二次封给孙悟空的官职。此官是个空衔，空有其名，既不管事，又无工资。太白金星：本回是玉皇大帝文职第一大臣。托塔天王：是印度佛教四大天王之一的北方多闻天王，传入中国之后，受到中国文化和审美意识的影响，而表现出了显著的中国

虽然已经是临近半夜时分了，但是听到爆炸声和枪声的类乌其镇的其他几处的马帮驿站掌柜们，不知道发生了什么事，所以都带着人拿着家什刀剑武器赶了过来，站在杨远能和潘永正他们住的驿站门外大声吆喝。已经在暗处隐蔽了半个时辰的马帮大锅头和杨远能以及驿站老板他们，不再见有打杀的人来了，加上又听到驿站门外面闹哄哄在喊叫。于是商量了一下后，便叫张大武和张金柱两叔侄与驿站的人一起出去看看，同时告诫张大武一定要小心行事，

第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名名词、短句解释：三界：有两种解释，一是上界为天，中界为人，下界为鬼。二是佛教术语，即欲界（有淫欲与食欲二欲之有情住所也），色界（色为质碍之义，有形之物质也），无色界（此界无一色，无一物质的物，无身体，亦无宫殿国土，唯以心识住于深妙之禅定。故谓之无色）。四海千山：泛指宇宙乾坤。五行：道教教义词语。也是中国哲学术语。指金、木、水、火、土，是构成天地万物的基本因素。五行

神田俊明面对日本东京寂静的夜空许下约定，心中默念说道：“美玲与明雪，你们出自关岛与冲绳海岛，是我一辈子最心爱的女朋友与妻子各自一人。”日本东京静谧迷人的夜空底下，东航客机从天空中呼啸而掠过留下一行银色的气流。神田俊明经常独自一人到新宿朝日夜总会夜夜宿醉，想起过去与女朋友为他到娱乐夜店流连忘返的旧习问题而争执不休。神田俊明临近午夜时分回到家中，藤田明雪在哀求说道：“俊明，不要再喝醉了伤身体！”他推开

窗外更深露重，兽界首席逐渐恢复神智，她直腰坐起，双颊惨白，挺着虚弱的身板左顾右盼。我只身在寝外目睹后推门而进，见状，榻上美人儿面露笑颜兴奋呼唤“景怡，我怎么会在这里的，是不是外婆已经原谅我了？”这个问题使我脑海瞬间空白，所有话语溢至喉咙又被卡顿，畏惧直言，害怕她失望。我到底在想什么？干嘛要杞人忧天，为何要在乎她的想法，她可是抛弃我十七年的人啊。她抛母弃女十七年，她逍遥快活十七年……每每想到这些时，

致敬青春系列之《蓝色诱惑》（27）文/宋雨桥冬去春来。阳光明媚而温暖，和煦的春风扑面而来，春色一股脑的从地下钻了出来。迎春花开得漫山遍野，杨柳也吐出了嫩芽，含苞待放的桃花，红色的、粉色的、白色的一朵一朵地点缀在树枝上，在微风中婆娑起舞，我闭上眼睛，深深的呼吸着，品味着空气中洋溢的花香，心都醉了。市局会议室。处长说，同志们，通过大家的努力，我们的工作取得了可喜的成绩。比如一队负责的西山别墅违法违建及

公交车上，一对中年男女坐在一起，男人抱着的小孩一直在哭闹不止，手脚还在不停地挣扎着，坐在旁边的那个中年女人一直面无表情，无动于衷。＂能不能管一管你家的孩子？＂前排对面的一个浓眉大眼的男青年不耐烦地说。＂不好意思啊！大哥，孩子是个聋哑人，不听话的。＂那中年男人抱歉地说。＂烦死了，让人睡觉都睡不安，你看吵得一车人都受不了。＂＂对不起！对不起大家！＂＂没关系，大哥，我们受得了，谁家沒有孩子，大家说，对吧

四深秋的小树林，地面散落着暗红的树叶，看样子已被清洁工打扫过了。范成龙穿着带紫花的大翻领衬衫，背着画夹子，陪着孙启力走来。他们来北方广播大学看望吴明，迎面碰上吴明骑着三轮车运送垃圾，行将凋落的树叶沙沙作响。孙启力40多岁，坚强有力，矮个子，西装革履，是现任的鹤城市文联副主席。吴明发现范成龙和吴启力，可能因为难为情，蹬起三轮车拐上另一条小道，想要躲开，可是没办法，对方已发现了他，跑几步撵上来。范成龙

第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神名词、短句解释：菩提：佛教术语，梵语菩提萨埵的简称。菩提是正确觉悟的意思，萨埵是广大生灵的意思。菩提是佛界地位仅次于佛，既能度己，又能度众生的智慧者。菩提祖师：孙悟空的师父。悟空为了得道成仙，拜须菩提祖师为师。这菩提祖师“天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。

第一回灵根育孕源流出心性修持大道生名词、短句解释：灵根：人的性灵，是人的灵魂或精神之源或之根。本回指花果山顶上的一个仙石，受天真地秀，日精月华，内育仙胎，遂有灵通之意。心性：佛教术语。谓不变之心体，即如来藏心自性清净心。人和佛都具有这种清净心，但人的这种清净心必须经过修持才能具有。道教也有心性解释，“心”指心境，“性”指人的本性，心与性有密切的关系，在心性关系中，道教中人强调“真性”的重要性，要求

序黄立云是我的发小，也是同庚、同学、邻居和玩伴，也是世交，上一代两家关系就很密切。我们一起在泗洪县委大院长大，是经常一起耳鬓厮磨从早到晚玩得天昏地暗那种。李白《长干行》说郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。很形象。当然我们都是男孩，没有男女之间的浪漫故事，但骑竹马翻跟头爬树爬墙头玩的无疑更嗨！但好景不长，很快随着“文革”运动推进，我们的父辈作为走资派靠边站，受批判，然后下放农村。我们也

《红楼梦》一联的启迪早上，陪孙子到一中参加补习。碰到一位老同事。硬要我到他家坐坐。走进他书房，一幅对联，赫然在目：人情练达即文章，世事洞明皆学问嗯，颜体。楷书结构茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑。我惊讶道：“这不是《红楼梦》里一幅楹联么？可你中间还少一幅《燃藜图》呢。”“《红楼梦》，我最喜欢的就是这幅对联。”“可贾宝玉很厌恶呢。脂砚斋也评为‘此联极俗’。”“也许在当时是俗不可堪。但把