第二十九回脱难江流来国土承恩八戒转山林名词、短句解释：江流：即唐僧。贞观十三年，海州人陈光蕊考中状元，太宗钦命江州州主（根据书中的描述，江州就是今天的镇江市）。当朝丞相殷开山的女儿用抛绣球的方式与陈光蕊结婚。陈光蕊与殷温娇赴江州的途中，遇贼刘洪，光蕊被杀。殷温娇因有身孕，委曲求全与刘洪结婚。不久殷温娇生下光蕊的儿子，刘洪不容。殷温娇只好将婴儿缚在木板上，放入江上，任其漂流。木板漂至金山寺，被法明和

十二有枪了那场战斗后，以公社派失败告收。在形势上，反到底占了上风，夺取了市里和各级政府的权力。而人民公社的武装从城市内被迫转移到了乡村。城市完全被反到底占领了。而我的家庭由于有父亲的所谓问题，虽然倾向于人民公社，但没有人参加武装组织。因此，人民公社出走偏远的农村，我们家并没有人离开家。而村里参加了公社一派的组织的成人们，大多随着队伍跑到城市外围的乡下去了。虽然大家都去闹革命，城市里工人停产还可以发

第二十八回花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔名词、短句解释：黑松林：是个藤攀葛绕，柏翠松青，松林丛簇，树木森罗，野草山花，听不得归巢鸟噪之处。原来那林子内都是些草深路小的去处，只因唐僧情思紊乱，走错了路。这黑松林形是树林，实指思想的误区，心态的误区。群妖：指花果山的群猴。这群不畏强暴，敢于造反，生活在最低层的猴子，不同的人会有不同的看法，有的称它们是人、好汉、英雄，有的人认为它们是妖怪，有的说它们是造反

第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王名词、短句解释：尸魔：是个潜灵作怪的僵尸，此妖迷人败本，被悟空打杀现了本相，脊梁现出“白骨夫人”。为了长生不老，便要吃唐僧肉。为了达到目的，她不断变化身份迷惑唐僧。三戏：白骨精三变其身，一变美女，二变老妇，三变老翁戏弄唐僧。阿鼻地狱：阿鼻为地下之牢狱，故曰地狱。在此地下之最底，与大地狱重叠其上。阿鼻，梵语音译意为连续没有间断。本回有两层含意，一是堕入地狱的身体

冬季海拔高度三千多米的宝兴灵关镇的，虽然没有海拔高度五千多米的宝兴县城那么寒冷，但是到了夜晚时分，还是凉风嗖嗖让人觉得寒气逼人。坐在旅店房间里的日本竹机关特务特别行动小组的鸠武太井少佐，此时完全忘记寒冷的事情，匍匐在煤油灯下用放大镜仔细地看着一张已经发黄了的民国初期，川边特别行政区行政公署的特别文告。文告是鸠武太井花了二十个大洋，从旅店老板凃永正手上得来的。前一天晚上，凃永正去了镇上一家私塾，凃永

第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树名词、短句解释：三岛：即蓬莱仙境、方丈仙山和灜洲。蓬莱仙境住着福禄寿三星；方丈仙山住的是东华大帝君；灜洲住着九老。另有一说法，即海里的三岛，古时说海里有三岛，即上岛、中岛和下岛，每岛有三洲，共三岛九洲。本回说的三岛指的是上岛里的三洲。为了救唐僧出五庄观，悟空向镇元子保证，救活人参果树。古人云：方从海上来。为了寻求医活人参果树的方子，悟空来到蓬莱仙境、方丈仙山和

生产大队的两派战争生产队里的斗争形势越来越激烈，已经不再是抓几个有问题的反革命和地富反坏右分子，而是要决出谁又红又专谁才能掌握政权，变成了权力游戏－－夺得权力。所以，村里的几个家族也分成了两个帮派－－明显地分成了对立的两大派：“人民公社”和“反到底”。对所谓的地富反坏右倒不是主流了。这也是和上一级——大队里是一致的。他们白天的时候还一起在地里种地种菜，而暗地里却都想致对方于死地。而我们的家庭这时也

【第1回尔朱荣兴师问罪】“北方长城？”尔朱荣对天光在朝廷上将其比拟为“长城”颇感兴趣，很想知道现场众人的表情。可惜，尔朱天光在奏对的时候，无法左顾右盼，只看到胡太后一脸的茫然。胡太后对“北方长城”的作用装糊涂，看不见。这些都不重要。因为在尔朱荣强烈野心的驱动下，北方长城就象安上了翅膀，不仅要御外，还准备要安内。香案摆起，烟雾缭绕。尔朱荣带头，身后是诸将士，墙上挂着北魏历代皇帝的画像。尔朱荣嘴里咕噜

十逃避家被抄了，天还是正常的亮了。大人们该干农活的都去干活去了，我和弟弟在家很无聊。出去怕那些人巽样的眼光，如芒剌让我抬不起头。既然不想出去，又不想呆在家里，我和弟弟一合计，干脆，上山逮鸟去。我们拿了六七只自己用铁丝、皮圈、竹签做成的鸟夹顺着田间小路来到山脚下。我们在一片果园里停下来，拿出预先挖好的姜虫，也称面包虫，用线把它扣起来，然后轻轻地把虫子夹在鸟夹中间的竹笱子上，找好合适的位置，把夹子一一

第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观名词、短句解释：太乙散仙：太乙，又作太一，原意为元始、最初。古称太乙神居于北极星。《史记·天官书》：“中官天极星，其一明者，太一常居也。”散，即散数，道教称未受正式神仙职务的仙人为散仙。孙悟空也是散仙，虽然被授予齐天大圣，但没有入流，是名誉职务。《月儿高》：著名琵琶传统大套文曲，是器乐艺术中描写月亮的极品之作。现存最早谱本是明代嘉靖年间的手抄本《高和江东》

八抄家据老辈讲，我的祖上前三辈没有人识字，是习武的。只有到了我的父亲这一代，他们才转过窍来，竭全家之财力供他们上学。我的大伯一直学到了当地一所最高等学府――东海师范，并在那时就参加共产党，并为此而入狱。而我的父亲也在一所私熟里读过书。与母亲成家后，托舅爹的威望，在当时的盐警部队里弄了个管理伙食的差事，后因有点文化，升为司务长。也正是这点文化和这份工作，让他在后边大半生的时间里充满了坎坷，尝尽了人间

五也贴大字报六五年的时候，生产队里兴起了贴别人的大字报。上面都是写一些某某人做了什么坏事，有以前的，有现在的。都是以家族为主体，攻击别的家族里的人。也有攻击我父亲的。那是大人的事，我只能默默地看着这些，看着家人怎么处理这些。学校里也开始变得神神密密的，一些人交头结耳。我不知道是从谁开始，说要贴老师的大字报，开始只是悄悄的议论。不久，就有几个班上的头头和几个积极分子率先贴出了他们的第一张大字报。用毛

第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参名词、短句解释：五庄观：观是道教传道的场所，五庄观是镇元子，诨名与世同君讲道的场所。镇元子门下出的散仙，不计其数，如今还有四十八个徒弟，都是得道的全真。两个绝小看家的，一个唤做清风，1320岁，一个唤做明月，1200岁。可见镇元子的年龄了。镇元子的地位极高，三清是朋友，四帝是故人，九曜是晚辈，元辰是下宾。道教基本上分为两派，即全真和正一两派，他们以长江划界

四父亲与他的家教和阴影我的父亲是一个相当严厉的人，身材高大，不苟言笑。平时很少和我们说话，我们也不敢找他说话。有什么事情总是对母亲讲，然后再由母亲传达到父亲那儿。如果远远地听到父亲叫我们，谁都得赶快一边答应着一边跑过去，迟了即会遭到训斥。但父亲轻易不会打我们，除了我们犯了特别严重的错误。在我的记忆中有过那么一次让我一生都不会忘记的挨打。因为那次挨打对我来说不仅仅是皮肉之苦，更让我伤心的是我丢了面子

第二十三回三藏不忘本四圣试禅心名词、短句解释：三藏：本回指唐三藏，唐僧。不忘本：本指唐僧的佛教信仰，又指唐僧受太宗的委托。唐僧接受唐太宗李世民的御差，为了大唐江山的永固，李世民的长生不老，到西天取大乘佛经。同时还有更深层次的含义，就是为了完成如来的旨意，将三藏佛经传给南赡部洲，到明朝普度众生。本回的一首禅诗说的好：奉法西来道路赊，秋风淅淅落霜花。乖猿牢锁绳休解，劣马勤兜鞭莫加。木母金公原自合，黄婆

在类乌其镇处理好事情的杨远能和潘永正他们，隔了一天后，又继续往索秀甘丹培金林寺赶去了。离开时驿站老板对潘永正和杨远能说道：“大锅头和杨少爷，这一次来我们驿站，让你们受惊不小。也不知道是哪一路人跟上了你们，我看你们可要千万小心才是啊！”。潘永正和杨远能两个人对驿站老板的提醒都十分感谢，同时也提醒驿千万小心分别站老板也要多加提防。因为这拨人心狠手辣，也不知道是图财还是什么。告别驿站老板后，路上杨远能对

三能够上学七岁的时候我们两家的父母把我和叔叔家的妹妹送进了学校。我的父亲在旧社会曾经读过书，深知读书的重要，因此在当时和后来非常困难甚至还欠着生产队里那么多钱的情况下，仍然让我们这些孩子们都去上学。也正因为他有点知识，在旧社会的政府地方部队里干过管理帐务的事，到后来他人生的绝大部份时光是在非常艰难的生活环境里度过的。四清运动，反右斗争，直至文化大革命，什么办学习班，隔离审查，戴高帽子挂牌游街示众等

在路上第二十二章机遇来临这是一个文凭泛滥的时代。1999年9月大学扩招，到2003年7月恰好第一届大学生毕业，庞大的就业群体使大学生身上的光环不再。但我仍然因循守旧“一看二慢三通过”，驾驶着道听途说的“一个专科文凭+一个专科文凭=一个本科文凭”的老掉牙的破专列激流勇进。报名参加了全省公务员考试。报考岗位：省黄浦同学会。报名过程中险些被负责资格审核的老师枪毙。非“专科+专科=本科学历”。我费了好大劲

二生产队中的小户人家在我出生时，我的前面已经有了好几个哥哥和姐姐了，所以我并不孤独。而在我出生不久，对面的叔叔家一个女孩也出生了，因此我从小就有了伴儿。实际上在我和我同龄的小女孩这两家之中，前面已经有了七个哥哥和姐姐，可称得上是人丁兴旺了。而在我们的上辈中，我的爷爷却是单传。到我父亲这一代已经开始有所发展，而到我们这一代可以说是这个血统和这个家族人口发展的峰顶，因为到我出生后不久国家即开始了人口的

一出生之地在新生的共和国诞生不几年，我出生了。我比共和国小五岁，确切地说是小六岁，因为我们这儿是四八年解放的，可以说我是伴着新中国长大的。我出生的地方是北方一坐有着悠久历史的古老的小城，直至我上小学的时候，那古老的城墙，那圆形的城门，城门外边的护城河，还有那河上的石拱桥。当然，我们记事的时候那河里已经没有水了，倚着城墙的下面是一些贫穷人家盖的房子，而河底则已经被开辟为菜园了，只有那园子的中间还留有