似乎是一夜之间，开始害怕北京来的电话。作为国都，本来应该是心向往之的地方，因为，从小学唱的第一首歌就是《我爱北京天安门》。天安门是北京的代表，是首都的符号，爱天安门就是爱北京。自从北京主动来电话，我开始不敢爱她了。尽管我也很想登上天安门，站在国家领导人曾经站过的地方，感受一下身居祖国心脏之上的荣耀。

每个人都有一个梦想，象马丁。路德。金一样。一步步把梦想变成现实，就是幸福。幸福的主要特征就是它具有相对性。中央电视台记者随机采访不同阶层的公民：“您幸福吗？”有的回答“幸福”，有的牛头不对马嘴而言他，大作家莫言干脆回答“不知道”，奇怪的是没有人回答“不幸福”。物质世界是相对的，它所反映的精神世界具有

07年京沪高铁投资预算增至2200亿元08年中央推出40000亿元投资计划08年中国免除46个国家400亿债务09年中国免除了32个国家150笔债务09年中国对非援助累计760亿人民币09年中国累计对朝援助达8000亿元09年中国累计购买美国国债达到8100亿美元09年中国累计购买国债达到20000

这几天因为钓鱼岛的事，我没有比小区按摩院先挂出一块“宁肯中国不长草，也要收复钓鱼岛”的横幅，很郁闷。接着十八大召开，竟然没有亲自参加选举新总理，又郁闷。后来是一个学校出了一点状况，焦头烂额的校长是我的朋友，也很郁闷。太闷了，说个解闷的事。这是前段时间中央二台的一个访谈节目，说的是一个学生因为可能是蚊

近日楼上装修吱吱噪声吵个不停，本想看看书上上网或写点东西，无奈扰的我是坐卧不宁，于是想到了图书大厦，觉得那儿应该是个能够看书、选书的宁静场合吧，反正今天有时间耗在那儿，于是便准备了纸笔和简易小马扎决定到图书大厦好好选几本书看看，因为平时总是匆匆忙忙进去买完书就走了，一直没时间待在里面好好选择过。先上

逍遥游、红高粱和诺奖（杂文）·沙草这个题目是今年深秋十月，应邀参加民权第五届国际庄周文化节时想到的。文化节很隆重，许多海内外庄严宗亲（据说严姓是庄姓分出的）千里迢迢赶到了民权，为的就是给庄周墓鞠躬。说实话，以前知道庄子，但并不知他是河南老乡。当到民权朝拜庄周故里后，心里真的很激动。这些年，出于多种原

我是个没有用的人。父母是这么说，朋友是这么说，公司是这么说，我自己也是这么认为。我就是这么一个人，对家庭没有尽到责任，对朋友没有任何帮助，对公司没有创造价值。因为没用，所以活的很糟糕，很猥锁。我是一个世代面朝黄土背朝天终日满脸灰尘满腿泥泞的农民儿子。远居偏僻山村，从小家境贫寒，我读完初中家里就再也没

这个题目是今年深秋十月，应邀参加民权第五届国际庄周文化节时想到的。文化节很隆重，许多海内外庄严宗亲（据说严姓是庄姓分出的）千里迢迢赶到了民权，为的就是给庄周墓鞠躬。说实话，以前知道庄子，但并不知他是河南老乡。当到民权朝拜庄周故里后，心里真的很激动。这些年，出于多种原因，泼在河南人身上的污水，真是让人

中国社会即将进入一个重要的转折点。这个转折点伴随着社会个体羞耻感的逐步丧失、伴随着社会道德的逐步沦丧。当个体毫不羞耻地用乱性或谎言作为得到物质满足的交换条件或手段时，当个体生命需要施救而社会却在讨论是否能够提供这种救援时，这宣告了，整个社会道德即将进入一个无底而黑暗的深渊。在那个黑暗的深渊里，人变成

随感天冷了，最近这些天温度最高12度左右，最低5或6度。和小时候比起来或者和刚参加工作的八十年代中期比起来，还是算暖和的。可现在十几岁的90后及其后的00后他们就缺少了那些年的寒冬体验做参照，所以就感觉不到现在其实并不特别冷。正如同他们没有经历过六七十年代的困难生活，也就体会不到现在生活的甘甜。甚至

仰望摩天轮的人的三种心态解说：第一种：这种人是幸福的人，他们称摩天轮为幸福摩天轮，他们曾经携手知己最爱的人从摩天轮的起点，缓缓步入最高峰，彼此在天空中相互注目且微笑着，他们共同的俯视这个城市时候的甜美，一起迈向幸福终点的时候的幸福，他们的一生也是如此，时刻都拥有着在摩天轮上的甜美，他们是幸福的人，因

成就了圣贤耽误了国运——评曾国藩的集句联“倚天照海花无数，流水高山心自知”“倚天照海花无数，流水高山心自知”，是曾国藩的集句联。上句出自苏轼诗：“芙蓉仙人旧游处，苍藤翠壁初无路。戏将桃核裹黄泥，石间散掷如风雨。坐令空山出锦绣，倚天照海花无数。花间石室可容车，流苏宝盖窥灵宇。”下句出自王安石《伯牙》诗

当软实力遭遇硬权力——从周口平坟说起有只羊在党的十八大召开的节骨眼上，周口市因为平坟运动成为社会舆论的焦点。按照惯常的理解，十八大之前、之中，全国各地基本上是所有的重大活动特别是容易触发社会矛盾的活动是暂缓执行的，目的只有一个：一切为十八大让路。但周口市的这一平坟运动例外，地方政府似乎是要以此献礼十

“五”这个数字对我们中国人来说，并不陌生，如“五朵金花”、“五女拜寿”、“五子登科”等，应该说与“五”有关的成语典故，大部分都是吉祥如意的。但是，令人匪夷所思的是，在21世纪的中国，在贵州毕节，却出现了“五童闷死”这样悲惨事件。闷死的原因是，因为寒冷生火，导致一氧化碳中毒死亡，不难理解，这是个意外事

从小到大，我们被置于设定的轨道中运转，生命就在忙忙碌碌中流逝。但是，如果你的灵魂审视你的躯体，这真的是你吗？答案往往是不那么肯定，甚至是否定的。那么，做自己，我们可不可以？我天真地设想，如果在我们小时候，父母老师没有把那么多他们的价值观灌输给我们，而是让我们按照自己的兴趣或者天赋，快快乐乐地学习和长

我现在的感觉和许多人一样——很无聊。佛教人士的一般论述是，人，来到世界上有两个目的：一是要吃苦受累，为前世的冤孽祈求赎罪。二是要行善积德，为后世的命运修行正果。而我们在这个世上所看到的现实情景则是，为后世修行的寥寥无几，为前世赎罪的比比皆是。因此，我们所看到的芸芸众生便是：人，来到这个世上以后，一辈

事由杨大附中一名学生在上学的途中不小心在一辆宝马车上划了一道划痕。只因车主不在场，又因忙于上学，故该学生写了一张贴条贴于车上主动要求赔偿。网友称之为“诚信贴条”。那么，这反映的就仅仅只是“诚信”问题吗？相信很多人在遇到这样的事能逃便逃之，主动要求赔偿的几率少之又少，何况当事人还只是一名涉世不深90后

在中国大陆，说党的领导，就是说的共产党的领导，这是非常严肃，非常普遍的话题。说它严肃，一度曾被认为是神圣的禁区，谈得稍有不合党的领袖的意思，是会成为“右”派或“反革命”的；说它普遍，国家社会的各个领域都离不开对党的领导的存在和表示。改革开放以后，随着对毛泽东个人崇拜的解除，对党的领导的禁区也解放了，

近些年，在很多行业流行排行榜、满意度问卷调查。而且调查采用的办法也与时俱进，信函、报纸、电话、网络，各种传统的、现代的一应俱全。相信组织者的初衷都是好的，就是要达到褒奖先进，鞭挞落后的效果。可实际结果却未必如此。就拿在一些行业实行的行风评议、末位淘汰制来说。主管部门把对各个单位的满意度调查表刊登在某

相关证人证言显示，2012年1月28日，王立军向当时的重庆市委主要负责人反映薄谷开来在“11。15”案件中有重大作案嫌疑，29日上午受到其怒斥，并被打了耳光。当时在场的郭维国在讯问笔录中称：“打了王立军，这个矛盾就公开化了。”——2012年09月19日《王立军案件庭审及案情始末（全文）》王立军案件庭