当时上帝追着佛祖问，你是如何得到解脱的，你究竟在菩提树下，参悟了什么呀。佛回答他：“诸行无常是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。”从字面的简单理解就是，所有的行动都属于无常的有生灭的法，（就是你的心向外求的一切，包括婚姻，财富，爱情与名和利都属于有为的生和死的事情）生和灭已经灭掉了，寂静入灭，心境如水，是

“天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！”即是说，天虽然没有说话，而四季交替自有秩序，百物生存亦有秩序。孔子认为天主宰一切，人不能违天，否则“获罪于天，无所祷也”。由而与其说孔子是一思想家我更愿称其为一神学家。再回望殷周时期的“天命论”，可以见得孔子的观念也仅是一种被历史遗弃的重复罢了。“仁”是孔

我一直对这个世界存在着极大的意见，特别是沾酒后生活中的各种丑陋在我脑海中显得格外清晰。于是耿啸一般喜庆之事不喝酒的。纯粹的一次意外使我和晓东仓促的决定组织一次春节同学聚会。能力有限，两人拼了老命也就凑了十人。饭时。于英杰能和王敏窃窃私语，耿啸和她低语几句就成众矢之的，敢情就欺负我不会生孩子是吧。王敏

常听见有说貂禅是为了感激王允养育之恩，牺牲自己的美色反间吕布董卓的。——这是《三国演义》给出的说法。这个说法真的合理吗？我看未必。首先，《三国演义》书中交代：貂禅是贵族出身，和王允一样。她的出身注定这个故事和李逵荆轲等阶级不对等的涌泉相报不可能一样。貂禅是士大夫之女，父母双亡后寄居在王府。地位处境与

武则天是中国历史上唯一的女皇帝。她是男权精神上的一根深深的刺，所以也是千古诟骂的靶子之一。但所谓事实如果找不到原始的根据，我不能信！我看到的历史，是从一个唐太宗的小才人开始的——一个地位卑贱，勉强有个名分的小宫妃武媚娘……宫女得到名分，一定先有事实，所以她肯定曾经是太宗的女人；发配为尼的不只她一人，

BOB是北京2008年奥运会全球电视转播画面效果的承办商。召之即来，来之能战，战之能作鸟兽散是对他们办事效率的高度评价！无数人诟病BOB在一点点小事情上的斤斤计较，寸步不让。没有中国儒家的谦恭礼让，动辄把事情捅破天----上报奥组委主席罗格和北京奥组委主席刘淇。【他们总是把自己那一点事情搞的很精细，

在报上看到一则新闻：住在四川地震区的农妇王玉莲在今年地震中幸运地活了下来，却因食道癌不忍用地震补助款，而在2008年的最后时刻，用“跳楼”这样的极端方式，结束了自己年仅42岁的生命。读完这则不带丝毫感情色彩的新闻，我抬起头，门外今年的第一场雪在漫天的飞舞，天是异常的寒冷，而我感觉到的不仅仅是寒冷，更

每当新年前夕之夜，每当学校的新年晚会结束，每当再次路过体育场那段路，几年前那个寒冷夜晚的惊人一幕，仍清晰浮现眼前中。又是新年前夕之夜，又是学校元旦晚会结束，我很自然联想到那对曾经身处困境危难中的母女。那还是五六年前新年前夕的寒冷冬夜，刚参加完学校的元旦新年晚会，骑车经过体育场路段回家，仍陶醉新年晚会

2008年，是一个不平凡的一年。据考证，中国五千年来，每逢子年必有大事。08年是中国旧历的戊子年。暴风雪袭了南方大半个中国，接着就是汶川大地震，尔后就是奶粉业大事件等等一系列问题频频发生。然而，在我们党的坚定领导下，还是稳定的度过了各各难关。08年迎来了百年不遇的奥运年，举世震惊的奥运会开的是红红火

时光飞逝，转眼间几多欢喜几多忧的2008即将结束，几多憧憬几多期盼的2009已悄然而至。又是新年来临时，随着各门功课的新课结束，紧锣密鼓的期末复习也随即拉开序幕，每年这个时候，总感觉学校中处处洋溢着一种紧张、欢乐、忙碌、兴奋的年的特殊味道。又是新年来临时，单位的元旦晚会总少不了，此前也是工会、团委、

大多数的男人都很好面子。无论月薪多少都想做绿林好汉，摆出一副大将的风范，在请客的局里，帐单上大笔一挥，我做东。聪明的女人不可以当着他的亲朋好友面子和他大喊大叫，或是骂他猪之类的话。让他们下不来台。要不回家你不被打的鼻清脸肿才怪呢。大多数的男人也很好色。只要稍有姿色的女子向大街上一走，总是令他们多看几

每个人都有一个玲珑的心来。一是父母所给的肉团心，一是后天自性修为的精神心。它如莲华水晶般透明。它纤细秀美如蚕丝。它温婉美丽如女子的荡来的一缕秋波。想起当年比干忠臣挖“心”的故事，就另人痛心。一代忠良为慷凯进言一代昏庸君王，掏出心来，只是想唤醒他的良知，只是要保住天下人的安康。让古往今来的人们为之震撼

每一个人是大自然与现今这个浮华的物质社会的产物，他们这一生对生活的理解，是和他们的经历的事情和遇到的人有关系，和这一生所受到的教育有关系。很多人都被事物的表面现象蒙蔽了双眼，这个社会就认识钱，有钱就可以住高楼住洋房。有豪华的车子。而我昨天去荣成看房子。地产商的老板告诉我：“这里买200以上平米的房子

在《关于监督权的补充解释》一文里，我谈到“监督权天然来源的本质”，同时或许在某个地方，我还用到过“天然获得”的字眼，可能有人会因此把“天然”与“天赋”两个概念混淆起来，这里我再作一些进行区别的解释。按哲学的观点，“天赋”与“天然”是有本质区别的。所谓“天赋”，即意味着唯心主义认为权利来源于一个非客观

在《关于监督职权与责任的解释》一文里，我提到“对立统一”，并指出“国家公器行政权力自然形成，那么监督权力自然生成也是必然的”。以上说明了监督权天然来源的本质，但没有阐述它是如何取得法律效果的，因此在这里我将作几点补充。这里我将引用一些来自《社会契约论》的观点。我认为，任何事物之间的联系，即意味着契约

在我的反腐败思想里，《公务检查法》赋予了廉政公署绝大的监督权限，那么，可能会有人认为这种权限过大而令人感到恐怖；同时关于廉政公署，它的公务检查员要负责检查大量公务并为其承担责任，则又有可能有人会以为这样一来就拘束了公务检查员的手脚。我要指出的是，这两者不应该被区分的加以考虑。所谓“职责”，即意味着职

在《公务检查人员管理法》一文中，我写到“检查人员与检查对象没有隶属关系与对称的地位联系”。关于“对称的地位联系”，我在这里再做几点补充说明。所谓“对称的地位联系”，通常是指职务与权限的对称关系。它可以引申成在行政单位，低级行政人员一般无权过问高级行政人员工作的规则。廉政公署派驻行政单位的公务检查员，

08年是非同寻常的一年：全国抗震救灾的空前团结、北京奥运会的空前精彩、神七飞天的圆满成功。12月5日，又是08年一个比较特殊的日子：华北大地的第一个大冷天，骤然间气温突降至零下9摄氏度，此前一两天还是温暖如春，天空悠然飘洒着暖暖的冬雨，如此降温幅度之大，人们委实难以承受，这更给许多嫁娶的新人带来相当

在《关于建立廉政公署的几点提前考虑》一文里，我提到“本质上是一场动作剧烈的改革”。关于这种改革是否符合当前国情，这里我可以给出几点解释。第一，从需要上来讲，中国目前拥有的监督体系是不完善的、不成功的。现有的监督机关向来徒劳无功、形同摆设，再对比贪污之风日烈，这就迟早要呼吁国家对监督体系进行一场大刀阔

“罗马不是一天建成的”，廉政公署也不是做一个梦就实现了的。我希望假如有一天我的构思可以成为现实，那我也同样希望改革者不要忘记我在这里的提前考虑。第一，我的廉政公署与《公务检查法》是严密配合的，缺一不可。没有廉政公署，《公务检查法》就没有手；没有《公务检查法》，廉政公署就没有刀。因此，我绝不希望有一天