云彩山李海松从小在山里长大的孩子对山有着特殊的情怀。山，给我们丰富的资源，山，给我们奇特的想象，山，给我们坚强的胸怀，山，给我们无穷的力量。燕山山脉在青龙划一个大大的弧形，东南是钟灵毓秀的祖山，西北是雄奇陡峭、冷峻之美的都山。而我故乡的云彩山，在群山中只是一座极普通极普通的山峰，海拔只有1100多米，我就出生在云彩山脚下的一个偏僻的小山村。对云彩山的情感，渗透在我的骨子里及灵魂的深处。站在云彩山脚

那一年的暑假，我回娘家陪父母住了些日子，又到婆家陪婆婆住了些日子，而后出门去游玩了几天。一转眼，一个月过去了。外出了一个月，归家后在阳台晾晒衣服，对门单元的阿姨在楼下的阳台仰头与我对话：“你从乡下回来了呀？”我说：“是啊！刚回来的。”她接着说：“我见你家的阳台没有晾晒衣服，空空荡荡了些日子，就知道你回乡下去了。”楼下阿姨腿有残疾，无法走出自己的家门。我匆忙出行，没有告知她。她通过留意我家的阳台，来

家乡——古老的村庄，记得小时候，我对它还是一无所知；只觉得，自己的家就在哪里。每年的过年时段，是村庄一年中最为热闹的日子。而各家各户在屋中挂起的列有诸位祖宗的“轴”，更是成了家乡过年期间的一道特殊风景。我在小的时候，就觉得它们是那么的新鲜；感觉有了它，大年的味道显得更浓了！只是那时候我却不知道为什么在大年初一的那天早晨，我们同姓间的各家各户要相互串门到对方家中的“轴”前去磕头。后来，我也注意到了，

木头凳干豆腐李海松我读高中是在离家很远很远的木头凳中学。木头凳中学有一个老校长，名叫陈建华，他教我们的历史和地理，他是全县乃至全市都很出名的老师，以治学严谨，管教学生严厉而著称。对于我这个从外区来的学生来讲，住校是必须的，我住在一个有30多名学生的大宿舍里，学校有纪律，陈校长要求我们熄灯后不能走出校门，更不能去北台子(乡政府所在地)电影院去看电影，要是私自上街，要是和女生一起出去看电影啥的，发现后

迪卡，的确良布制服李海松俗语讲，糖瓜祭灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮，老头子要一顶红毡帽。过年了，人们忙活一大年啦，故乡百姓谁都想买件新衣服穿图个吉利。当年，迪卡，的确良布流行的时候，不光村里的丫头，小子希望穿上迪卡，的确良布制服，就连大城市里的男女青年要是穿上一身迪卡，的确良制服，那也自感风光无限，心里美滋滋的，四处显摆。山里人日子过得苦，家家都有自留地，种上棉花，纺线织布，靛青蜡染，冬季棉袄

我站在菜市场里时常有热心的大妈问我：“你嫁在我们这块呀！”我点点头：“嗯。”人家继续追查：“那你是谁家的媳妇儿呢？”唉，这问题我不回答吧，人家眼巴巴的瞅着等着呢。回答吧，我家万先生十八等草民一枚，即便我中气十足的喊出他的名号，那也就等于金鱼在水里吐的一个泡。这个时候，我唯有面带微笑的自报家门才方显诚恳：“我家公公是庆师傅。”“庆师傅”三个字有份量，一出场，基本上能妥妥的压住了好奇的嘴巴，取而代之的

泡桐树——在我心目中它是生长家乡的一种树，是生长在我们童年中的一种树。只是如今，已经有好些年不曾看到泡桐树开花了。想起它那高大的身躯、稀疏的枝叶、苍朴的外表，就总会想到它曾经伴随过旧日的村庄，伴随过村庄中傍晚时袅袅升起的炊烟，给我留下的是一份淡淡的回忆，一份淡淡的思念，使得它的形象在我的心中有着一份温馨，有着一份苍凉。家乡，虽然那里有着我许多的遗憾，但离开它久了，心中还总是会想起那里的一切景象。当

我不可言喻是来自爱的结晶，父母是家庭的组建者，亦是我的根源。我继承了家族的血统，和一些简单的做人准则，可是路是自己的轨迹，恐非照葫芦画瓢就可以做到，而赤裸裸的照抄更是不可被理解的做法。何去何存就得对自己有个到位的了解。说实在的看清自己绝不是一朝的冲动，需要在时间和事实里滚爬！此刻很想知道自己人如何；又是怎样的人生心境；又是怎样的胸襟在主导着灵魂！面对朋友的一些不足是否拥有包容；面对冷漠讥讽是否静心

“高楼目尽欲黄昏，梧桐夜上潇潇雨”。秋天的景色在我看来最为迷人，尤其是故乡的秋景，它承载了我的整个童年的记忆。儿时的记忆总是那么模糊而又亲切的。每当回想起都会有一种想回到当时的冲动。我想对于每个人来说这都是一样的，童年是美好的。可是它是一去又不会复返的。暂且先来说说故乡的秋景吧。历来描写秋景的文章很多。最为著名的要数郁达夫先生的那篇《故都的秋》。里面的景色最为迷人，情感也更令人沉醉。今日又来“老调

早晨的中国十一月份了，冷吗？有些许雪花。广袤的麦田。美的是中国的乡村，人们还在睡梦中。现在不用起早贪黑，八点起来很好。城市早早就醒来了，中国的，城市的人们劳作起来了，六点不算起的早。街边的一家夫妻小店早早灯就亮了。热腾腾的小笼包准备好了，热乎乎的黑米稀饭，热乎乎的爽口馄饨准备好了，热乎乎的酸辣粉准备好了。等早起的你来，吃点，上班。早上好！公交司机。早上好！出租车司机。早上好！老人，青年人。早上好！

村中的那口井还在，长满青苔的井面刻着1979.2月重修的几个字显得它的几分苍老。四周建造华丽的别墅洋房已成鲜明的对比，村民未曾破及它的安危，静荡于长年的岁月中，风剥雨浊失去它的容颜。现代的起居条件渐渐淡去它原先之重的作用，但它依旧存在，存在于村民的过去、现在的生活中，存在于我记忆的长河里，让在外的游子多了一份思念。如似两鬓霜白的老母安坐在村中老樟下的翘盼，此番触感的情景沽沽地流驻我暗默的心田。井挖

猫与狗不同——狗比较听话，显得很忠诚；而猫则整日里卧在那里眯着眼睛一动不动，人们叫它几声也懒得搭理。狗活泼可爱，还能够按人们的指示做不少事情；而猫则显得独断独行，做事不愿受任何外力的支配。所以大家才说狗为忠臣，猫为奸臣吧。但猫既然和狗一样同为人类的宠物之一，肯定也有招人喜欢的一面。比如许多人对猫的我行我素不但不反感，反而颇为欣赏。再加上它娇小可人，憨态可亲，而且不像狗那样有时会攻击人；这就是猫招人

火锅轶事李海松早晨刚起床，就接到哥哥打来的电话说，今天是小雪节气，气温下降，又下大雪了，晚上来家里涮火锅吧，昨天从乡下买来的新鲜羊肉。哇，火锅，涮羊肉，赶上这么个大雪天，吃上热乎乎的涮羊肉，喝点小酒，多美，多么诱人呀，还没吃到嘴里，口水就流了出来。大雪小雪又一年，小雪节气吃涮羊肉，是故乡多少代人积累下来些习俗，一来是天冷了，吃点羊肉可补充身体热量。二来秋收后，家家都有些收入，涮羊肉能够吃的起。于是

隆冬时节赶大集李海松要问隆冬时节，乡村百姓最快乐的事情是什么，他们肯定会不约而同的回答:赶大集。尽管外面飞雪漫漫，滴水成冰，寒凝大地，道路封阻，但也挡不住故乡人们赶大集的热情。故乡虽然地处偏僻，经济落后，但是，你要想买啥东西，卖啥特产，必须去赶集，而大集是理想的交易场所，水果区，粮食区，服装鞋帽区，锹镐锄镰区，大牲畜区，家禽区，林林总总，不一而足。要是用琳琅满目，应有尽有来形容农村的大集未免俗气。

多年的习惯，工作之余爱与笔墨书本为伴，总是习惯把余下的时间这样打发掉，才会觉得是种充实。对于娱乐方式已多元化的时代，这种爱好未免有些呆板。因为，无论是在哪一个时代里，生活中的快乐、都是永远属于那些会享受它的人。也只有那些懂生活、会生活的人，才会创造出美妙的音律，悦耳的歌声，和那些带有奇思妙想的诗情画意。但现实总是贯穿于生活浓重的商务色彩，在利益与权势的交割中、抹杀着人性中的一丝丝美好，使生活有了压

我悄悄燃烧掉了幸福时光，进入夜晚的喧响。我的瞳孔叫灵魂，我的影子叫灯笼，在黑森森夜晚里徘徊。我用心听，夜晚的歌声绕来绕去，吸走我多少的遗憾。在银河里，我挤出迷人的腐烂时间，把我的灵魂送入最高境界，与繁星结合。勿望我，粉饰过我的大脑，用充溢的世界歌声，吟唱鬼坟里狂妄的喧闹。我举头时，用嘴吹过热气，魔鬼把悼词当诗文，弄瞎过愚人的眼睛，让你流泪。我用宽阔的胸膛，将灵魂和身躯存放在一颗星室里，掀开她灼热的

第2.4节.转折1980年的9月份（记不起是哪一天了），时任县财政局主持全面工作的副局长向高光通知我说：“经县人事局同意由你担任企业财务股的副股长”（当时企财股有一位“政治挂帅”的股长，但常年被抽出去搞县上的中心工作，从未做过企财股的具体业务工作），我当时给他说：“任不任都一样，反正日常业务工作都是我一个人在做。县上抽出去‘跑工业’积压下来的事情，还是我自己回来加班加点地赶”。他说：“你确实很辛苦

第2.3节.务工大约也是由于去企业里面呆的时间比较多，开始是县工业局、工交部的领导，后来直至县上的头头脑脑，也都认为本人对县办工业的情况还比较熟悉，一些讨论工业企业规划、管理的会议也破例地被指定参加。自1977年下半年起至1981年底这四年，至少有四分之三的时间，是单独或跟随县委书记雍湘为争取“磷”、“水”、“氮”转产为“丝”、“麻”、“罐”，在省内外四处奔波。有的同志私下里和我打趣说：“你前几年

第2.2节.文革1966年8月18日，毛泽东主席佩戴“红卫兵”袖章，在北京天安门接见了参加“庆祝无产阶级文化大革命群众大会”的百万红卫兵和革命群众，各地分散的、零星的造反运动，迅速统一到“红卫兵”这个风靡全国的组织形式下，发展成为一股席卷数亿青少年的狂潮。苍溪红卫兵造反大致与全国各地同步，是从破“四旧”（旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯）开始的。这“四旧”中的无论那一个“旧”都是一个很宽泛的概念，不

‍‍第二章．埋头在4.16的梦靥里一场噩梦，灰暗代替了光明；正面翻向了反面……在风云变幻中，默默地守护着“心不思异、行不逾矩”那条恒定不变的底线……，第2.1节.拐点4.16像一场噩梦，是我人生路上的一个拐点。就像正在爬坡上行中，被一次突如其来的“8级地震”甩下了万丈深渊。接踵而来的是，财政局办公室的工作和企业财务股负责人的身份，分别被一位从“社教”前线回来