前些日子回家，爸妈给我收拾房间时翻出许多老照片。无意中看到阿姐那张清秀的脸庞，于是我的心被思念填的满满当当的。阿姐比我大一岁，可我一次也没有叫过她，一次也没有。算起来，我们已经有十年的时间没有见面了。真想方面叫她一声姐姐，问问她过得还好吗。七岁之前我没有见过阿姐，她是跟着她外婆长大的。在乡下，有很多同阿姐一样的女孩，他们跟着外婆长大。到了上学的年龄再回到父母的身边来。因为计划生育，也因为家里忙，家

昌都是藏东明珠，地处澜沧江之源，它于横断山脉牵手，与雪山作伴，与天路结缘，光影映照三江。如果你到昌都来，请在四月以后来，这里春天来得迟，四月——春的脚步才迈开。四月的昌都，是冬与春的携手，冷与暖的交接。这个季节，藏东高原的寒气会渐渐散去，柳树的芽苞从鹅黄到嫩绿，垂柳在风中荡着秋千，紫红色的松果在风中起舞，摇曳着迷人的身姿，开始了新的一年的生机梦想，山色由浅变深，树木花草披红挂彩。四月的昌都，孕育着

周恩来的蒲公英清晨上班，整理好办公环境，枣红色的桌台可以映出人的面貌。忽然，一只盒子缓缓地落在镜面上，是一只浅绿色的茶叶盒；哦，原来是同事运过来的。她打开说，这是几天前，我回老家在野地里采的蒲公英，先是洗净蒸好，再晾晒成干。泡茶喝，对肝好；你们男的好喝酒。查了百度，详尽一些的了解到，蒲公英又名谷谷丁，黄花苗，菊科，和菊花是同一家族的草本植物，含有丰富的维生素和矿物质，可以强化肝脏作用，降胆固醇，清

我与赵相如老师的一段情缘赵相如老师原是《人民日报》驻江西记者站站长。称其老师，似感攀誉之嫌。认识赵老师是1985年2月，当时他是大名鼎鼎，我却是一位热爱写作的农村青年。80年代初期，我因几篇豆干块报道，当时被《江西日报》采用，然后被县委宣传部推荐参加《人民日报》社新闻智力开发中心函授部，成为首批学员。据函授部1984年12月31日报名统计，全国31个省及地区参加培训的学员35083人，其中香港、澳

惊心动魄的一幕这是我永远也忘不了的一位同学，他叫符某某【他还键在，恕不署名】，他比我高一年级，但个子比我还要小，同学们都叫他“小桐”，他在拔点中的表现，令我刮目相看。1968年7月29日，县革委会调动了一千多的武装人员，在我大队进行了拔点行动。在拔点中，我的一些同学被打死了，但符某某同学还是有点运气，他虽然经历了一场惊涛骇浪，但总算是保住了一条生命。符某某也是文中井岗山学生，在6月份，为了建立所谓

十八、“开门办学”很热闹上个世纪七十年代中期，四人帮还在台上，他们一面批判修正主义教育路线，批判“师道尊严”，一面搞所谓的教育革命，大搞“开门办学”，把学校搞得乌烟瘴气，乱七八糟，当时的学校很热闹，好象不是读书的地方。何谓“开门办学”？就是要把学校的大门打开，打破由知识分子【教师】统治学校的现象，改变“老师教，学生学”的传统教育方式。学校经常请那些苦大仇深的老贫农给学生讲旧社会农民受地主剥削压迫的

问候青石板1查百度汉语，问候：问好；问安的意思。查百度百科：问候语又叫见面语、招呼语。问候语短小简单，是指能够拉近人与人之间的距离的语言，表示自己对别人的尊重。查网上，有人说：问候，是严冬里一把火，它能燃烧你的心；问候，是春天里的一缕微风，它能在你心里催开一朵鲜花;问候，有无形的引力，它能吸住你永远的思念。问候，即便是陌生人，也会让你感到暖融融的。2疫情突然降临，把我关在了深圳儿子的家。每天在阳台

初冬的一个后半夜，月亮下去了。北大荒长林岛一家农户的窗口，却透出了微弱的灯光。这是二十四生产队汤孝雄的家。夫妻两个正在整理随身的行李，准备着路途中所需的物品。她们不到一岁的儿子，还在炕上熟睡着。汤孝雄和他的老婆老孟，都是哈尔滨的知青；1969年8月，一起来到北大荒屯垦戍边。那时候还是生产建设兵团时期，由现役军人们领导着；二十四队叫做二十四连。1976年2月，建设兵团撤销了，她们所在的连队，归入到国

相传灯笼起源于汉代，至今已有２０００多年的历史。最初作为照明之用，用竹篾编织成圆柱形，上下留空隙透气，里面放油灯或蜡烛，外面裹糊上几层棉纸，横一根竹篾可提的手柄；到户外时可以防风照明。今天也能看得到寺庙佛殿行佛事时仍沿袭这种灯笼。随着改朝换代、时间的推移，民间艺人、能工巧匠，在劳动生活中，不断创造与创新，不断丰富与发展，运用纯手工的制作艺术，创造出大量的各式各样的灯笼，有象征人物的，也有象征动物的

万法归宗，以一贯之。这是一些修行者常挂在嘴边上的一句话，不乏某些大家们在谈及诸法，在强调统一律的作用时所采取的一言以蔽之的总结句。万法归宗但，果真是如此嚒？我的回答可能有些偏激，或令人失望。即，此话若放在非欧几里得有限界的球体坐标系里，它的正确性只有极少量的存在交汇，绝大部分则会完全没有相交的可能。倘若是放在黎曼空间去看，因为它有界无限的阈和，此话则连部分成立都绝无可能（当然，这里排除那种本来就是

一直以来，我都有不定期清理微信朋友圈的习惯。唉！没有办法，好些家伙加了我的微信之后，就静静地躺在我的通讯录里睡大觉，连寒暄一句都找不到打扰的理由。我们存在于对方通讯录里的意义，只不过是可以看看彼此的朋友圈，满足一把窥私欲，仅此而已。许多微信朋友，只是存在合作或互相利用的关系，这些朋友，并不是真正意义上的“知己”。随着岁月的流逝，这些“泥沙俱下”的朋友，渐渐地被风吹雨打去，于是，彼此淡出了对方的生活

与洱海相依是许多人的梦想和向往。我生活工作在大理，一个众所周知靠近洱海的城市。我每天呼吸着那清新而淡淡甜味的海风，放眼就可以看到洱海海天山水一色那美丽壮阔的景色。我喜欢洱海，为拥有洱海而骄傲。空闲之余，我喜欢去洱海公园。洱海公园在洱海的南端，这是一座古典与现代风格交相辉映的城市园林，是游览苍山洱海风景区的第一站。公园内有一座椭圆型的小山，因山的形状而被当地人叫做“团山”，团山曾经是洱海南端的一个小

桃花醉“樯毁机摧，阴风怒号。”今晨的天气阴沉沉，不由想起这句老话。想起人情郁闷凄伤时所眼见的一切，也惨然残然。上班途中的阴雨天气里，冷风飕飕，让人怀疑这不是仲春，不记得是万物复萌，南莺北舞的季节，只记得上面这句老话，并开拓出去，想起“阴风嗖嗖，阳风灿灿”这样的推理。直至拐过一弯便道，随着公园中传出功夫人的发声吼叫，一眼去看，终于和春天相逢，那篱笆墙内之内是一树盛开的桃花；一树盛开的桃花。昨晚醉了，

侯体民是我父亲的一个朋友，很小的时候我经常跑到他身边去玩耍。那时候我不知道侯伯伯是干什么的，只知道他是一个面目和善的人。所以他常常牵着我的手走在街上的时候，不知道怎么的，我心里总是有一种很愉快的感觉，虽然那时候我还是一个什么都不懂的四、五岁的小屁孩。后来稍稍长大点以后，才知道侯伯伯是区公所的秘书，再后来又才知道他是区公所的民政干事。侯体民伯伯的个儿不高，只有一米六的样子。一张慈善的脸上唯一有些让人

对于竹笋，有不少文人墨客为之赞颂，若苏东坡曾诗云：“可使食无肉，不可居无竹，何可一日无此君。”近代安吉籍著名书画大师吴昌硕，对家乡的竹笋念念不忘，在宴饮时也吟过“客中虽有八珍尝，哪及山家野笋香”的诗句。竹笋历来有“素食之王”的美誉。而家乡老家的山竹笋更佳，鲜嫩、清脆、纯天然无公害，味道甚为鲜美；不管肠胃好或不好，吃了都不会受到伤害，是因为它具有白玉般、光滑无毛的特点，这是一种对身体健康大有裨益的绿

对于生活，多少是怀着敬畏之心，日子却一日日重复，素静、伊始，甚至薄冷着。像了凉透的老茶，甘苦澄明都交涿于冰爽回味之中，自是巧夺天工。还记得那年，父亲送我去学校，我兀自离去，不回头看一眼；父亲那时还未老去，而我亦是太稚幼。烈日炎火里，挥洒的汗；披星执月时，追逐的苦；不见岁月时时在，旦闻嬉语笑苍颦。我就是那样，不动风声地伤了一个父亲的心，他对家中母亲讲到：“孩子不让我在他校园靠近他，他是嫌弃我了。”课

落雨了，飒飒细雨，没有残百花的东风，却也一样飘零而肆意；密密麻麻，散落下来，在黑夜静静地润养一切。隔着窗帘，玻璃上雨水凌乱得布满，冷冷凄凄，像爬上皱纹，逼仄而松弛的面庞；不经意间，透露的总是时光的蛮横。那时，我被关在特殊的房间。里面有着和我一样，思维混乱的人群。医生第一次见到我，只是平淡地问道：“现在星期几”，然后说：“你觉得电视里说话和你有关联吗？”我头疼得厉害，像要炸裂的水瓶，意识也混乱不堪，

晨雾中的红袖章一1968年7月29日。是我一生中最漫长最艰难的一天。感谢上苍，它佑我平安，使我从灾难中走出来。就在这一天，县革委会派出大批武装人员，对井系旗派的据点建华山进行了拔点行动，搜捕井系旗派人员。早在前一天，生产队长向我透露了拔点的消息，我立刻把同学带离出了村庄，在靠近海边的一个小林场过了一夜，还好，什么事都没发生。天刚蒙亮，我和同学们不约而同地爬起身来。大地还在沉睡中，四周静悄悄的，不远

十六、向大海里要钱财我在应公分校里只干了两年的时间，庇股还没坐热,分校的负责人“三爹选”就把我赶走了。“三爹选”跟我同村，人叫三叔，他的份辈很高，我可以叫他叔公。他当民办教师比我早一年，文革前初中毕业。我对他非常尊重，因为他曾救过我的命。在县革委会执行七、三布告时，他曾把消息泄露给我，我把我的同学及时带离村子，免除了一场灾难。但不知道为什么事他跟我发生了矛盾，经常在学生面前挖苦我，同我发生争论。我

生在——无常???缘起缘灭、缘起无自性、缘起性空。内变根生，外变器世界。开悟就是寻得如来藏（生中有不生不灭不垢不净，动中有不动，找到就是开悟），将其安定而自在即为净土而居。所谓一佛一净土是也。想，佛寻得的那个不动之根——第八识，所对映的是否如同计算机的源代码（前七识为有效的执行程序）？以为那个就是涅槃（不生不灭）场所。问题是——源代码只是针对计算机软体这个存在是不动的根，倘若再深究，它还不是最根本