《再见了，我们的幼儿园》，是一部日本电影，内容和情节比较简单，主人公就是即将毕业的幼儿园的小朋友。正当大家在为即将到来的幼儿园毕业典礼紧张地进行排练的时候，他们中间一个叫洋武的小朋友病了，家长和老师都用模棱两可的话语来搪塞他的五个好朋友，当他们偷偷听到老师和家长议论他可能会死的时候，五个好朋友商量好了从幼儿园跑出来，去探望远在异地治病的朋友。“跑步第一，爱吃蔬菜，怎么会死呢？”孩子们在不甘的疑惑中

一、谢谢呼伦贝尔有的地方看到之后忘记的很快，甚至后悔来过和遇见。而有的地方离开之后，能够产生一种强烈的怀念，并由于渴望第二次遇见，而心里有一种陶醉乃至痛楚。已经久违这样的感觉，许多年来，已经没有了恋恋不舍的感觉。走的一路上，没有完全平静下来，景色引来的陶醉，以及陶醉之后的沉淀，让我觉得停留下来的时间实在暂短。也是面临的现实，让我只能走马观花似的浏览景色，只能成为烙印，而不能长久拥有。想得到的，只能

上世纪八十年代初我与妻子结婚时，妻子是禹县原种场的农工。禹县原种场地处颍河东岸的张良洞，职工宿舍除了几排破旧的瓦房外，就是临河的窑洞。窑洞原是敬奉汉留侯张良等仙人的地方，石砖所砌，建于何年何月已无从查考。因为我老家在农村，城里没有住房，我和妻子结婚后，供奉汉留侯张良的洞穴便成了我们唯一的家。说是家，其实简单得很，洞里除了一张床、一个站柜外，别无他物。虽然在古老简陋的窑洞里居住，潮湿而又阴暗，但是，

每一个人都有欲望，欲望是一切动物的本能。欲望是把双刃剑，它可以催人奋进，也可以使人堕落。因此，如何对待欲望是人生的重要抉择。抉择得好，可以使人建功立业，名垂青史；抉择得不好，可以使人身败名裂，遗臭万年。人生的欲望，简单来说就是人对物质利益和精神生活的追求。欲望有大有小，有的人只求温饱就得到满足，有的人有上亿元的资产还不满足。有时候，人的欲望就像是一匹脱缰的野马，永无止境，狂奔不息，会把人拉入万丈深

北方小镇北方的小镇虽没有南方水乡般具有灵秀、婉约之迷人气质，但它也自有北方特有的粗犷、豪迈个性。由于是自小成长的地方，总是免不了对它怀有那么深厚、浓烈的感情。尤其离开它多年，更是让人产生一种无比的诗意和浪漫的情怀来想念它。连它深秋萧索的落叶和早春料峭的寒风也分外迷人了，更别提浓烈深沉的乡情和年少时唯美纯真的初恋了，让人魂牵梦饶、欲罢不能了。儿时的小镇是人流窜动、熙熙攘攘的的地方。在八十年代初期，改

我没能参加预算班学习原成都市32中67级5班下乡知青石建华1979年6月下旬，我和牟实钧老师二人，出差渡口市，从十九冶拿回来了几十本教材。五冶总公司（成都地区）建设工程预算培训班终于可以正式开课了。我们的合同预算科除我以外，其他的所有人都到预算培训班参加授课。这个培训班全体学员的名单，我也看过了。名单上的人很多，大都是来自机修厂的。基本上都是我的熟人，还有很多都是我的师兄师弟师姐师妹。如果在这一次

渡口之行原成都市32中67级5班下乡知青石建华1979年夏天的一个下午，我们计划处的领导与合同预算科的科长和牟实钧老师及郑洪礼老师等在一起研究决定,根据当时五冶建设工程预算人员队伍的实际状况,在成都地区全公司范围内，举办一个基本建设工程的施工图预算专业培训班。要开课办班，就必须要有合适的教材。由于在当时，四人帮刚刚被打倒还不到三年，当时成都地区也和全国各地的情况差不多，所有的新华书店柜台上，除了《

直接费乘以115%原成都市32中67级5班下乡知青石建华我工作调动，到五冶建设总公司直属机关，在计划处合同预算科工作半年以后，审核预算的能力比起半年前，的确是轻松自在多了。不论是土建，还是安装，只要是预算送到我这里，用不了多久，很快就能给预算的编制单位有了准确地回复。同意还是不同意，还是修改以后再批复。很快就会有回音。这一点让预算的编制报送单位非常满意。审批的效果也比以前好得多了。半年以后的一个下

从贡嘎机场乘大巴去拉萨城的路上，搜寻着六年前的印象，一切都有些模糊了，唯有布达拉宫远远地矗立在原地，好像欢迎老朋友的归来。拉萨城里高楼林立，已经不同往日模样了。晚上落脚的地方，出门右手方向是大昭寺，左手方向就是布达拉宫。甚至在酒店的走廊上就能够看到布达拉宫。但已经没有了六年前的兴奋。因为一本《喇嘛王朝的覆灭》，这座宏伟的建筑在我心里已不再是一座纯粹的寺庙了，少了些神圣感。它的历史造就了其宗教与政权

靠背木椅变藤椅原成都市32中67级5班下乡知青石建华1978年10月下旬以后，我从地处东郊跳蹬河的五冶机修厂材料科，通过正式的工作调动，到了人民北路的五冶建设总公司计划处，最先开始是在编制组。后来通过文化大革命以后的全公司大范围内的第一次经济活动分析会，在这次会上，数百名与会的管理干部一再要求，为了强化本企业的建筑经济施工活动。必须要加强建筑工程预结算的管理。在总公司的机关里，必须要有管理预结算的

第一次审核预算原成都市32中67级5班下乡知青石建华1979年的元旦节以后。我已经开始做预算审核前的准备工作，自我感觉好像是学会了不少预算知识，但实际上，我只是在施工图预算的边缘外面打圈圈。只是了解到基本建设的基本程序，学着做预算的管理。怎么去审核，我还还有学会。问题就摆在我的面前了。这项业务刚开始，就立刻让我陷入了被动。79年3月，五冶四公司四队的一个预算员，通过四公司的计划科，转送到计划处一份

秋高气爽，天淡云闲。到粤西工作转眼就三年时间了。深茂铁路建设接近尾声。国庆中秋双至，这是难得的空闲，阳西的朋友们约我到附近的景区走走，也是我的心愿。我们同行的有九人，分乘两辆车。我与阳西县文联德能主席和阳西艺术馆长光聪老兄结伴。一路上，光聪兄就此行的目的地沙扒，作了简要介绍。从阳西出发沿325国道前行，很快就到了沙扒镇。据光聪兄讲，这里是阳西城镇化较为成熟并且是一个人口老龄化较严重的镇，人口2万左

在粤西建设高铁已经三年的时间，一日，当地来了几位文友，谈起了阳西的历史，当提及阳西历史上曾有几位书贤历经阳西，且有唐宋时的七贤书院古迹为证时，我产生了浓厚的兴致。丁酉深秋的一个下午，我独自一人走进了位于阳西县城郊的七贤书院。这是一处不大的院落。七贤书院就居其中，院墙将书院与外界隔离，走进书院就仿佛走近了古老的历史。七贤书院是为了纪念放逐海南的唐宋七位路过阳西的贤臣。据说，七贤书院，前身是宗勇祠，宗

进入老年组，应该是人生收尾的阶段，但并没有多少危机感，更谈不上惊慌失措。或许某种并不执著但却精彩的情怀正在夕阳西下时，或许已经料到结果的镇静已经在确定神气，或许内心的知足早就告诉自己，落叶己经留下了生存的功劳。自己的一种内在，并不留意别人怎么评价。老了的到来，尽管在不知不觉中，终会有清醒而知觉到的时刻。到那时，自己的生活料理该怎么办，是会实实在在的摆在我的面前。当然如今还没有感觉到多么严峻，只不过

当我看到无数男儿女儿在那没有硝烟的战场舍身厮杀以及那泰山压顶的气势和一往无前的精神，会常常扪心自问：他们会仅仅是为了一个胜负和名次的追逐而拼搏争夺吗？不，那是一种比胜负和名次更重要的、专属于人类的一种伟大的精神。这种无上的精神追求和胜利、第一使他们在这个无比残酷而又现实的、活生生的竞技场上常常动情飞泪、甚至嚎啕大哭……眼泪，中国古人有一个非常动人的称呼：“情里珠”。没有感情的迸发就没有体育的眼泪。

我很少写有关爱情的东西，但是今天在看完了王艳芳老师所写的《千山独行》后，我突然很想为爱情说出一番自己所懂的。我的所懂，或者正是我的所想。先说一下这本书吧，《千山独行》的主人公是张爱玲，我最喜欢的女才子之一，里面讲述的是张爱玲一生的情感和交往，包括亲情，友情，爱情，以及所谓的人情世故。从她出生到去世的一生的经历，都详细地展现在读者眼前，如果你能认真深入地看，你会觉得，自己就是书中的一份子。向来厌倦枯

○元画家王冕，字元章，别号煮石山农、梅花屋主等，浙江诸暨人。出身于贫夺农家，小时无钱读书，为邻家放牛，但他好学不倦，常常因为听村童念书，而忘其牛。夜间无钱买灯油，就跑到庙里，坐在佛像的膝上，借着殿中长明灯通宵达旦地读书。○谢灵运曾经说过：“夫衣食，人生之所资；山水，性分之所适。”人不仅有衣食之需，还要有“性分”方面的需求，即审美的满足。○当官的也有审美需要。“官身早暮不容闲，尘土堆胸愧满颜。也有向

1“村长死了！”我眯着眼睛，左手端着一杯水，右手中的牙刷有一下没一下地在牙床上敷衍着，我的邻居五哥撂下这个四个字儿，奔马一般从我家大门口一闪而过。我瞅着五哥的小身板儿一阵风似地在胡同尽头拐进了另一条胡同。呵呵，我不厚道地笑了。村子里三千多口子人，每个人都盼着村长早点死，都盼了快二十年了，如今这个村梦都流行成了一句口头禅了，村长还不是照样张牙舞爪地活的好好的。我这刚起床，牙都还没刷完呢，五哥就开始发

我们今天讲个桃花的故事，它无关白浅和夜华，总之和爱情无关，是个和誓言有关的故事。话说上古的西藏，斯巴宰牛创造了天地和山川河流。牛的头成了高山，尾巴长成了郁郁葱葱的森林，牛皮铺开成了平坦的草原。众神都垂涎这样的地方，慵懒的生活让神都荒废了修行，堕为原人。原人的贪婪厮杀让斯巴大神发了怒，于是和上帝一样发了一场洪水，毁灭了所有的原人。猕猴、罗刹女和冷杉树是神在洪水的悲悯里留下的一线生机。猕猴、罗刹女受观

合同预算科三个朝代的计算工具原成都市32中67级5班下乡知青石建华78年10月下旬，我到了五冶建设总公司计划处以后，在牟实均和郑洪礼两位老师的带领下，我开始逐步地学习基本建设预算的管理。学习预算，做预算，就离不开计算，工程量的计算来源于施工图纸、计算规则和经过审核认可的施工组织设计。工程直接费的计算，离不开价格，价格的计算包括着人工费，材料费、机械费。直接费用的总和包括着构成工程实体的人工费、材料