雾阻浦江24只有王洪文一伙才是文化大革命的既得利益者。靠造反起家的王洪文把对立派看做是是动摇他地位的一股巨大力量，他千方百计利用手中握有的权力来报复对手。一九六七年一月二十四日，王洪文策动工总司一万多名群众去上海柴油机厂，向在一月夺权中公开反对他们的上柴【联司】问罪，妄图把联司砸掉。由于联司早有准备，王洪文的阴谋没有得逞。一九六七年三月，王洪文把联司组织打成保守派，并拘捕了联司大的两名头头，激起了

雾阻浦江23一九六八年七月二十七日，在北京，爆发了震惊全国的清华七、二七事件，几万名工宣队浩浩荡荡地开进清华园制止武斗，清华井岗山同工宣队发生了冲突，清华井岗山造反派在打死了几名工宣队工人后撤离了清华大学，工宣队控制了清华局势。七二七事件导致了清华井岗山的覆灭。这个红得发紫，为中央文革所依重的全国著名的造反派组织，就这样烟消云散，被抛进了历史的垃圾堆里。随后，毛主席宣布把大学红卫兵贬之为“臭老九”

雾阻浦江22吕远想，他在文革中真该当一名逍遥派。在人人皆疯时，唯有逍遥派没有疯-------因为他们没有疯的资格。逍遥派基本上是被极左路线排斥在红卫兵之外的所谓“黑五类”、“狗崽子”。于是，他们有条件、有时间走南闯北游山玩水，或者躲在家里啃书本读外语，寄托被遗弃被歧视的灵魂。四月底，吕远重返复旦园，他有一种重回囚笼的感觉。同学们都说他黑了，瘦了，消沉了，他只有苦涩地笑。郭仁杰找吕远：“你要放下包袱

雾阻浦江21一九六七年三月底，吕远和几个同学悄然离开复旦到南方去游山玩水。全国大串连时，吕远满怀激情留校闹革命，亏了。现在，憋在复旦挨整当然没有“忘情于山水之间”洒脱与超然。吕远一行偷偷溜出校门向南进发。浙江、福建、广东、广西、贵州、四川、湖北、江西、安徽、江苏，走遍了整个南中国。但是，南国春光，秀山碧水不但难以使他宠辱皆忘，相反刻下了无法抹去的悲沧。江南没有向吕远展示她的明媚秀色--------

两包香烟1966年夏天，文化大革命开始了。李纲那年刚满十六岁，在父亲当校长的一间乡村中学里读初三。在一片“革命无罪，造反有理”的喧嚣声中，他的父亲被罢了官，赶出了教师队伍。为生活所迫，他父亲在自家的房子里开了一个小店，聊以糊口。李校长任教二十多年，没别的爱好，只喜欢抽烟，一天两包香烟是家常事，他曾多次说：“头可断，血可流，香烟不可戒。”不料这句话竟成了他反对毛泽东思想的一大罪状。一天中午，一群红卫

最幸福的时刻1966年8月31日，北京天安门广场上聚集了五十万红卫兵和革命师生，等待着最幸福的时刻到来。八一八毛主席第一次接见红卫兵后，红卫兵的烈焰越烧越猛，形成了全国性大串联的高潮，外地来京的红卫兵和革命师生越来越多。在第一次接见中，红卫兵们普遍反映看不清楚毛主席，要求改进接见方法，于是周总理决定，进行调整，请毛主席先乘敞逢车接见在广场和长安街上的红卫兵，尔后登上天安门城楼，检阅、接见通过天安门

捉松鼠在隆冬的季节里，天空总是阴沉沉的，很少有太阳露面的日子，厚厚的乌云压得很低，象要落雨的样子。学校放寒假了，我和小伙伴阿伟走往海滩上溜达，看看能不能找到一些填饱肚子的东西，象被海浪推向海滩上的死鱼和螃蟹，能拣一两只拿来烧烤，也感到心满意足了。可是我们的运气也太差了，在海滩上逛了大半天，什么都没有捞到。中午吃了一碗稀饭，里面没有几粒米，净是喝水，一撤尿早就把它撤光了。肚子饿的软绵绵的，一点力气都

如果有一天我变得复杂，还能不能唱出歌中的那幅画卷？如果有一天我变得复杂，还能不能说出心底的那份思念？如果有一天我变得复杂，还能不能写出质朴的那个纯真？当我沉默的时候，我感到孤独，喧哗淹没了我的存在；我将开口，却又感到更加孤独。独白消失在寂静的夜空，那些质朴的语言早已被人不屑而遗忘，因为它实在构造不出华彩的炫耀。流浪的心底一直在流浪，随缘不在，苟且偷生。吉普赛的蓬车不知道下一个驻留之地会在哪里，然而

上北部湾海上的风暴连续刮了一个星期。我们的渔船象一条死鱼一样，躺在港湾里动弹不得。没有了海上的作业，船员们只能是睡了吃，吃了睡，东走走，西逛逛，无事可干，无聊得很，个个都显得无精打采。一天，轮机长黄宏明对我说：“这几天闲腻了，不知道干什么好，得找个玩法来消消心。”黄宏明不但是个优秀的轮机长，而且也是一个出色的排球键将，他擅长打主攻，扣球很有力，每年春节大队搞排球比赛，他所带领村排球队都捞到冠军。我

我家的老屋，是座落在藕池河畔的一栋茅草房，土木结构，坐西朝东。厚重结实的木门，古朴典雅的窗户，木结构的雕刻及整体布局都在讲述着主人曾经的派头、排场、阔气。那时候，每当亲友上门，父亲总是喜形于色地拍拍门窗，或指指房上的屋檩、中梁，夸他这房子大气新派，一脸的自豪，仿佛他老人家就是一个改天换地的英雄。父亲的确可以算得上是一个英雄，不光是老屋，就连屋里的家具也都让我和家人自豪过。堂屋里摆着一张高大的八仙桌

今日是5月22日，是极为平常的一天，然而在朋友圈和网络看见有关袁隆平院士的文章，突然想起今日是袁隆平院士逝世一周年祭日，时间过得真的好快，一晃眼他就离开我们一年光阴了，然而当我们再次在网络上看见有关他的视频及图片，总觉得这位和蔼可亲的老人还在我们身边，一直未曾离开我们…还记得去年5月22日的上午便在网络上看见有关袁隆平院士逝世的新闻，那时我们都难以置信，因为前段时间我们还在网络上看见他还在田地间劳

老哥和老姐都是小区里的保洁员。老哥五十五六岁，老姐则六十二三岁。老姐负责包括我们这栋楼在内的四栋楼的楼道保洁工作，老哥则负责小区道路及花坛的清洁管理工作。日子久了，见面多了，彼此便熟了；我习惯地称他们为老哥老姐。出于对他们的尊重和友好，有时见面就随便地唠上几句，老姐说自己早就退休了，在家闲不住，也没法闲，因为儿子还没有结婚呢；趁着身体还可以就多干点吧。言外之意她还要为儿子攒点钱，待娶媳妇时用。看她

由护送老人回家想到的昨天外出办事，在回家的途中，陈家大屋下车时，一眼弊见了好像是82岁的堂婶婶被人搀扶着向村卫生室走去，我三步并作两步跟在后面走了进去，真的是她。我堂叔——爸爸做木工的徒弟，40多岁就走了。走后，（那个时候，木匠师傅挑着木匠工具上门，早出晚归做事都是很累很累，好像没有一个长寿的。我爸爸还只有30岁出头就走了，我都没有开口叫过爸爸，弟弟还是妈妈抱在手里的宝贝。）婶婶她一个人抚养着4个

那日，从音乐视频中聆听玉置浩二的歌。当那句“行かないで”重复迭唱的时候，心为之一颤，原来这情志是可以这样表达的，比较歌者年轻时的形象，我以为上了年岁的玉置浩二更美。于是便想起了人的样貌，美，究竟当如何葆有？人都有两种样貌，一种是外在容貌，一种是精神长相。我们无法选择自己的容貌，却可以塑造自己的精神长相。精神长相会随着人的成长经历，在岁月中焕发新的生机。它藏于灵魂，盛开于内心，即便是时光荏苒，美都会

还在我五六岁很小的时候，就知道和认识龙五云这个人了。矮矮的个儿，大概只有一米六左右。冬天身上永远只有一件棉袄，开始还是新的时候，可以看见那棉袄的颜色是，一段时间后，那棉袄就会因为面上有了垢和油渍，胸前那一片就会发着光亮，分不清那棉袄究竟是什么颜色的了。这不是说龙五云他不讲卫生，虽然是见不到他那棉袄究竟是什么颜色，可龙五云他只要有时间，也会用捡来的破布呀，报纸呀什么的，蘸水去擦他那棉袄。即便是冬天非

今早骑车上班，在二中西面十字路口等绿灯，短短几十秒就看到四个人骑着电瓶车闯红灯横穿马路，我为他们捏把汗。幸亏早上车辆少，要是上下班高峰潮，该多危险！或许他们很忙，时间无比宝贵，只有闯红灯才能不耽误做下一件事；或许他们没安全意识，路口没有行驶车辆，通过无关大碍无伤大雅；或许他们根本没注意，错把红灯当绿灯……常人犯错再正常不过。四下里无人时我也曾闯过红灯；为了走捷径我也踩过草坪；走路无人时我也吐过痰；

关于《老子》原作者李耳或老聃的出身及成书年代，自古以来争议不断，传记、野史、传说、神话可以说各有千秋，由于缺乏真实凭据，这里就不再人云亦云了。无论成书于函谷关还是大散关，那段删减版本众多却大意雷同的五千余字，终究成为国内外学者和爱好者尊崇的经典，被各界推演出养生学、社会学、哲学、政治、军事、历史、宗教、玄学、医学、天体学、自然学等大量学术理论。本人既不赞同也不抗拒任何一个学派，毕竟《老子》文章本身

伍疯儿是杨柳场农机站的一个工人，男的。但是，虽然说他是农机站的工人，还不如说他的是一个在农机站里的一个农民。因为自打我认识他，就看到他每一天都是在杨柳公社农机站周围那一片地里和田间种庄稼干农活。知道和认识“伍疯儿”的时候，我不过八、九岁。那时的他也可能就是四十来岁吧！伍疯儿的个儿不算矮，估计大概在一米七五左右，因为他成天抗着的那把锄头，那磨的油黑发亮的锄把有一米五六长，我去比过，比我那时的个头还要

文学参赛后之感言一投票活动终于结束了，如释重负地吁了口气。当时在网上看见一则文学征文活动的广告，鬼使神差，加了组织者的微信，与之进行了短暂的交流，对方对我动之以名，晓之以利，鼓动我参赛，在其舌巧如簧的劝说下，脑袋一热，便发了一篇文章过去，现在想来，鄙人年逾六旬，应该名利淡薄，看来还是脱不了追逐名利之俗啊！文章发了就发了呗，自己没有认真游览其参赛游戏规则，信手把文章发之朋友圈，以为此事暂告一段落，只

那天，我去团市委借阅材料，无意中看到绿树掩映里文联的招牌，就像久于游荡的孤魂野鬼突然看到属于自己的坟冢。我愣在那里。我站在三棵银杏合成的树荫里，久久地，看着它，掏烟的手竟在发抖。我一夜无眠，翻来覆去自己跟自己说了一夜的话。我需要有个娘家，听我诉说心中的委屈、前途的跋涉和我这几年的困惑。第二天，我挑了一期朋友办的杂志，两篇自以为还拿得出手的稿子，惴惴不安地骑车前去。转上楼，走进办公室，见空荡荡的屋子