夜梦明月夜，秋风乍起，梦中惊现伊人，双面桃花相映红。笑语盈盈，非曾经，是否未来。旭日照，倦眼欲睡，又忆往事当初。笑语相伴同执手，相濡以沫，怎奈韶光易逝，夜雨泪眼相对。

春雨过后夕阳西去，晚霞如血，庭前枯木又逢春。细柳抽芽，夜雨无声，杏花一夜怒飞枝。

那日你我相携登山顶十指相交尤似与之偕老此一生有君相伴片刻何来遗憾之流的可惜唯怕汝之将离我远去兮兮舍舍难分离君言曾拥有不悔吾心难言倾心付四目两凝无言对他日君离我泪涌情根深种何以道言日日光阴唯恐不够相伴满身清香系我身心恋

为稼读书：评马旭的诗李维加海德格尔说房子是人身体的家，诗是人心灵的家，灵魂的家，非异化的、“本源意义上的人”的家，“存在”的家。存在与心灵同一。整整八十年前，就在西方世界蓬勃步入摩登时代之际，这位哲学家却痛心地指出西方人迷失了自己的存在；存在，对于独崇以主客分立为基础之所谓理性、精确筹算的当代西方文化来说被深深地遮蔽了。总之一句话，西方人正在成为无家可归的精神流浪者。这不也就是说，自那时以来的西方

为稼读书：评高爱辰的诗诗的所谓“劳动起源论”肯定是讲错了的，无论中国还是希腊，世界范围内，诗在其源头处都是通神的圣物，没有例外。换句话说，诗，本来是吟给天上的神听的。其后，诗虽然从天上渐次落降人间，吟给地上的人听，却也决不是诉诸人的耳朵，甚至也不是大脑，而是直接通向心灵。心者，神之谓。人之神即为人心，天之神即为天心。海德格尔说，诗高于哲学，诗直接通向存在。我信奉海氏的话。故此，诗有诗眼，诗情，诗胆

为了面子我们总把借读成送把别人读作自己为了低调我们总把送读成借把自己读作别人生活中面子和低调同样重要耍面子时不忘低调要低调时不失面子

北风凛凛正寒冬夜雨潇潇漫寂空千树万树荣犹尽徒留深谷一点红2016.11.22

引言：在南京生活了十几年，想想当初留下来的理由，其实相当简单，就是被这座城市不同于家乡的天气条件所吸引。蓝天白云，艳阳当空，经常事！一日之晨，心情甚好时，往来多少故事起。今晨上班途中，阳光普照，抬头望天，思绪偶转，有得：丙申重阳晨路行，有感而作南京蓝天万里牵，金陵今宵千载变。古城相续留底蕴，文脉承传赋新篇。涛涛江水过眼前，阵阵余音绕耳边。繁荣富强天下事，民族复兴非口喧。一人一件寻常事，经年再看艳阳

引言：翻看新闻，不意间读到中国共产党历史上的第二位总书记瞿秋白先生竟死于自己的学生宋希濂枪下，不禁一震，读过细节后，可歌可叹，真所谓：师长一日阶下囚，风云两隔笔未休。生死不与行一路，吟唱高歌笑断头！怡凡2016.06.12

引言：南京城南，山水相依，一片大好地，当年闻名于耳，如今荒废难睹！不曾置身一游，今公司驻扎，天天相亲贴，余闲走走看看，荒草丛中访遗迹，岳王祠庙，遇见将军，拱手一拜，真英雄也。民族存亡，危难之际，将军而出，蛮夷胆颤。然奸臣当道，内外勾结，忠勇不安，有名之罪落无罪之身，死而后世憾！千年之后，将军面前，胡乱几句，以表敬意：将军山上留忠魂，独守明月路和云。不计功名三十载，只愿大宋一世臣。精忠故事犹在耳，征

你从庄严的党旗上郑重地走向收获的田野有时却故意划破了庄稼人长满老茧的手

驱笔成剑划锋芒，弯提勾斜柔克刚。横竖一笔气冲浪，雄浑力点蛮劲苍。

青枷喑哑难耀君，邋碜独履入高云。寒秋乏绿今如此，来日之长未可知。

我看到一米阳光从云雾中穿过停留在我看得到的地方光芒向我洒来驻足，相拥缠绵我贪恋它的温度就像成瘾的鸦片渐渐地沉沦直到自我都消失不见我看到风拂树叶只是擦肩便心生爱恋风恋上叶的清秀叶恋上风的飒爽叶不凋风不去共同迎接日月的洗礼我看到你才知道相守的含义你向前，我不远离

淮安运河杨柳岸，古迹尤在灯辉灿。御码头边徐步缓，沿街摊贩，食客言谈。长夜谁人不思馋？暖腹方有闲情散。不见高月照楼馆，寒风引逗水波澜。拱桥有心圆对半，木栈绳缆，渡口无船。虽有京杭黄金道，贫富向来两地宽。

多少旧河山，空蒙烟雨中，鶮鹄日夜啼。忽入千里梦，雪饮三江水，泠传五湖舟。一时群山笑，还来看梅开，偶得一枝艳，争斗几高峰。四海才子争渡，几轮春秋砺剑，斩断贺兰羁绊，留得梅香如故。观山中那缕青烟，神似泠柱马蹄疾，形如梅瓣幽香路，丹心一片朝天阙。醒来身在今朝，且看天公抖擞，几多人才楷模。

含苞待放羞闭月，群芳独秀别样红，生出淤泥而不染，戏水鸳鸯画云图。

狂风过夜雨瓢筐，鬼哭厉啸满城惶。弹瓦揭片声震响，梦中惊醒天未亮。

好酒买醉欲浇愁，贪杯畅饮解烦忧。失魂落魄像条狗，千言难诉对谁吼。相思望月日等候，梦里寻欢问何忧！

天下苦旅影作伴沧海孤舟对月摇修得相思重重路重重亦通尽终老风刀箭雨我独闯地动山摇仰天笑纵然乾坤颠日月难改梦中佳人好2016.10.31