农村分田到户后，家里已不再为吃饱肚子而发愁。我当厂长，一年忙在厂里，只能乘出差回厂途中在家里息上一晚，看看孩子，哄哄妻子，问候一声父亲。第二天一早就得赶那时九点经过毛沟的惟一一趟班车回厂，要是没赶上那趟米车就得走五六个钟头路，差不多一整天。从家里到毛沟十五六里，差不多要两个小时，得早早起来，提前赶到
当炊事员很符合我的心意。第一，我年龄大了，不愿再去给年青人当学徒工，再去学技能，听小青年吆喝。第二，当炊事员再怎么说可以吃饱饭，不用为肚皮发愁。第三，炊事员拿得是正式工工资，比学徒工工资高。再说像我这种情况又能做什么？出来是为家里找两个油盐钱补贴家用，让家里莫欠生产队口粮钱，妻子一个人可养不活那么多
波澜壮阔的知青上山下乡运动，随着伟大领袖毛泽东的逝世，到七十年代中期已显得后继无力。看不到前途和希望的知青们从最初的狂热和虔诚逐渐沮丧和叛逆。打倒刘少奇、林彪叛逃、四人帮反党集团覆灭一系列的政治斗争更让知青们感到震惊和困惑。上山下乡已成了全民的痛，知青不满意，家长不满意，农民也不满意。干部子女有关系
计划生育是中国的基本国策。六十年代、七十年代，中国的人口大爆炸，实行计划生育，对国家来说已刻不容缓。一九七四年，在中国农村终于开展声势浩大的计划生育运动。在农村凡属已经生两胎的育龄表年男女，均在计划生育范畴之内。田间地头，断垣残壁照写满了标语口号：‘计划生育光荣、多生超生可耻！’‘世界不同了，男女都
民办教师是上个世纪一个远去了的乡村职业符号，现在已经消失了的名词。什么是民办教师？孙子们说：“民办教师就是民办学校的教师。”事实并非像孙子们说的那样。我告诉他们：“民办教师是教书的农民，当农民、种田的老师。但他们是在公办学校教书的。我就当了六年的民办教师。”说起民办教师，实际上中国民办教师已存在了二
那一年，我的晦运连连而至，先是家里喂两头猪一下子全病死了。那时农民没有肉食供应，居民每月也只有半斤肉指标，凭计划供应。农民为能吃上点肉，就非得自己养猪，为的是过年时能杀上一头猪能吃上肉，剩下的就腌成腊肉，供一年细水长流，过年过节给孩子们解解馋，来人来客时炒点肉装装门面，还能有点猪油留下来过日子。只是
保靖县城东南四十公里有一条小河叫金洛河。金洛河发源于吕洞山金洛村附近。所经流域全在保靖县境内，经夯沙、葫芦、水田、水银、涂乍、阳朝、仙仁各乡镇入注酉水。所经之处，全是崇山峻岭，高山峡谷。尤其从六六河到白溪关出口处，河面更窄，两岸尽是悬崖峭壁，最窄处不到50米，水量十分丰富，涂乍境内一段当地人叫长潭河
九·一三事件后，文化大革命的风云变幻，使知青们在极短的时间内从狂热走向了冷静，从愚忠走向了叛逆、极端困苦的生活，极度原始的劳作，极其可怜的收获，逼使知青们正视严峻的现实。信仰消失了，已不再相信那些漂亮的口号。那些仍然高喊口号高调表现的知青们也不过是为了达到招工招干返城的目标。一贯的高压，造成了顺从和
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