2017.5.2，天气晴朗，些许微风，适宜出行。从合肥南站开始，车窗外面的天空，充斥着黑色的乌云，天空飘来的雨丝，撞在车窗上，形成密集的水珠，我内心开始发怵，难道这次旅行要泡汤不成？下午一点多到终点站黄山北站，虽然天空飘着大朵大朵乌云，但太阳也不示弱，散发着炙热，白花花的阳光，照得人睁不开眼睛。但是没过一会儿，又变得阴气沉沉。到售票中心，我买好全票，开始黄山之旅。从半山腰开始，云雾缭绕，天空与云雾
“安史之乱”发生后，王维被叛军所俘虏。而且安禄山还逼迫王维做官，但是王维为了表明自己的立场，遵从内心文人的风骨，在不知道该怎么反抗的情况下，先是以吞服泻药的方式来装病，然后又假装嗓子哑了，企图逃避安禄山给予他的官职。但是无论王维用什么蹩脚的借口，也无法阻挡安禄山叛军集团想让他为其效命的决心。我想这大概来源于王维的文化名声吧，因为他们想通过操纵王维这名文化名人来证明其作为反叛者的合法性和合理性。所以
曾国藩之所以能够被尊称为千古完人，其实与他个人的自律是不可分割的。通过阅读《曾国藩家书》就可以看出来，曾国藩这人注重读书，更是强调志向和坚持，而且他本人也用自己的成就来证明志向与坚持才是通向成功的关键。《曾国藩家书》看似是一纸书信，但里面却传递了儒家文化中“修身齐家治国平天下”的理念，而修身最关键的就是要读书，读经典，而且他本人也秉持着用志向和坚持来来证明自己所取得的成就。正如曾国藩给他的弟弟们的
说起民族团结的一些故事，我们可能第一个想到的就是古代皇室为了停止战争、保卫和平提出的“和亲政策”，这其中就有细君公主和解忧公主下嫁乌孙、昭君出塞、文成公主和金城公主入藏等多个为中华民族团结做出巨大贡献的事迹，通过教科书，至少我们都能耳熟目详。而现代我们国家提倡的民族团结一家亲，是让我们56个民族“平等、团结和共同繁荣”，实现“各民族像是石榴籽一样紧紧拥抱在一起”的中华民族一家亲局面，为实现中华民族
古代的政治，无非是权力、财富、女人。古代当权者为了一己私欲，一般都会不惜一切代价，发动一场战争，而结果就是屠城焚城，甚至也会颁布“三光”政策，将所有文化物质载体，还有精神载体，都毁于一旦。这种毁灭便是灾难，毁灭程度比8级地震不知强了多少倍。在古代政治面前，文化显得那么孱弱。虽然古代政治对于文化的发展不具有决定性，那是因为受古代当权者自身文化素养的影响。所以，华夏文明为了不断地发展，又创造了一种文化
西域，一直是以异样风情的容貌出现在华夏文化的基因中的，它亦是求生存、图发展的产物。从张骞出使西域开始，这里就成为华夏文化的一部分，西域文化与中原文化不断发生碰撞，甚至还有其他文明在这里汇聚，成为华夏文化的后备力量。她通过接纳其他文化，为华夏文化创造性地发展为自身的一部分，而被世人所接纳。但最根本的还是文化需求。西域，是“走出去”和“迎进来”最早的典范，所以，它产生的结果就是极具吸纳性和重塑性，从原
防御是最好的抵抗。因为求生存，图发展，才是华夏文化发展的动机，所以，修城挖河，筑长城，建设军事要地，都是为了“和平”，和平亦是“和”的一种表现方式之一。只有和平，文化才会交流，民族才会融合，而“交流”与“融合”，又会促进华夏文化不断繁荣成长，自成体系，像一颗灿烂的明珠，发光发热于世界的东方。但是，有太多的因素，传统如同老旧的墙面的白粉，日久天长，不断地被岁月剥蚀，一片一片坍塌毁损，最后消失于世间的
大漠中，一泓清泉，彰显出水是万物之源，更是文化之源。尼罗河流域、两河流域、恒河流域、黄河流域，造就了四大文明。因为有水的地方，就有人，有人的地方，就有文化。大漠清泉，为沙漠提供了一个平台，一个寻找精神慰藉的地方，在那里，肉体得以休憩，灵魂得以抚慰，所以，人们才能够静下心来，凿窟掘壁，建佛绘画，用自身对万物的观察和思考，反映这个神秘的世界，因为只有这样，万物关系得以确认，人际关系得以调和，世界才能安
中国梦就是一篇美丽的乐章，它因为每一个音符而激情四射，因为每一个音符而绽放出它的魅力。在这首乐章里：你可以听到大气磅礴的厮杀；你可以听到民泰安乐的安详；你可以听到舍身取义的悲壮；你可以听到义无反顾的决绝；你可以听到无助彷徨的呐喊；你可以听到令人心痛的“故国不堪回首明月中”的哭泣；你可以听到马蹄南去人北望的激昂；你可以听到中华民族面临民族危难时的咆哮；你可以听到中华民族以血肉之躯抗敌的嘶吼；……（一
今天是中国传统节日七夕节,有着中国版“情人节”之称，七夕节是指以牛郎织女的民间传说为载体，表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老的情感，恪守的是双方对爱的承诺。随着时间演变，七夕现已成为中国情人节。可是七夕节又是怎样演变成情人节的呢？从物质追求到精神追求的华丽转变七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及东亚各国的传统节日，该节日来自于牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝。因为
盛开在高原的格桑花----记永登县民乐乡铁丰村驻村帮扶工作队队长李积明冬日的永登县民乐乡，天还没有亮，漆黑黑的一片，李积明已经起床，坚守在在永登县民乐乡铁丰村，生火，烧水，打扫卫生，这是他一天工作的开始。这一习惯已经坚持了半年多，永登县民乐乡铁丰村驻村工作队队长李积明没有惊天动地的事迹，有的只是日复一日的平常工作，就在这些平常的工作中李积明坚持下来的习惯还有：坚持走村访户，掌握第一手铁丰村的资料；
最无情者，莫过于时间最无情者，莫过于时间！他太过于无情，是因为它能够改变一切可能！在时间面前，所有的一切都会变得苍白，最熟悉的陌生人，就是无情者时间的结晶。时过境迁，你不再是你，我不再是我，感叹再次相逢，只是一场无聊的游戏，竟连一起对话都变得小心翼翼，还要察言观色；我们懂得了戴上面具，是因为时间让我们懂得了保护自己不再受伤。最无情者，莫过于时间，不是因为时间太过于自私，而是因为时间太过于大度，大多
蒋中正初见她就心动不已，对她进行了疯狂的追求，最后终于赢得美人归。他们二人的婚姻持续了7年，七年之后，蒋中正为了他的大好河山决定与宋美龄联姻，让陈洁如避走异国他乡。陈洁如一开始当然百般不愿以，蒋中正就发毒誓称他与宋美龄不过是政治联姻，5年后必与陈洁如恢复关系，陈洁如只得顺从，去了异国他乡，离开了蒋中正。谁知道蒋宋二人的这段政治婚姻却稳如泰山，一直相守到老。而陈洁如22岁与蒋中正分手之后，郁郁寡欢，
有多少人像浮比斯一样，只想在花丛中过，贪图年轻貌美姑娘的肉体，用英俊的容貌吸引埃斯美腊达的爱意，用行动践踏埃斯美腊达对他的爱慕？只因为那一身军装，还是那卫队长的身份，抑或是他英俊的面容，甚至是他的背景？有多少人像克洛德一样，禁锢自己那么久，在遇到到对的人的时候，什么宗教啊，信仰啊，学术研究啊，都阻挡不了内心的火热，只想去拥有埃斯美腊达！他甚至想丢弃他信奉多年的信仰，抛却他副主教的身份，只想和埃斯美
最近心中有一股莫名的恐慌，我怕丢失自己！在该奋斗的年纪，我似乎选择了安逸，我知道这不是一种好的趋势，但是我却没有能力阻挡！在职场这种氛围中，我显得太过于格格不入！我只想做自己喜欢做的事情，但是我的财务无法满足我实现精神自由，我只好通过意淫的方式满足自己！最近有一句很流行的话：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”我觉得这句话太过于遥远，对我来说，可望而不可即！我似乎已经被生活压迫了，奴役了，因为我
因为等待，所以停留站在那条窄窄的雨巷这头，不为遇见，只为拾捡回忆。古道石桥，青砖黛瓦，那条掩上经纬的路径，能够让任何人迷失方向。假若花香不深，烟雨不浓，又有谁会无故的来到这里？天色昏黄、星辰暗显，身边的一切竟宛如梦中景物，人生也不过虚幻于此，无关你感情多深，终归要向你夺舍。碧苔三月、风吹柳絮飞。静默在岸边的石楠，与池水相傍。有那么一些人，在时光中静静地流淌着。当偶然汇聚，才发现那个相似的自己。于是
有些事不用做却以然逝去；有些话还未说却以然忘记；有些人还未怀念却以然陌生；有些路还未走却以然拥堵；有些泪未流却以然干枯；有些感情还未付出却以然荒芜；有些誓言还未承诺却以然风气化；那些曾经唱过的歌那些曾经走过的路、那些曾经的过往、那些熟悉的诺言、那些美好的回忆、那些甜蜜的笑声：那些过往的一切的一切都随着时间而变了模样！从此，我们不会再有交集，从此我们不会再见面，从此我们不再牵有手…只能天涯海角，守这
我是甘肃省兰州市永登县民乐乡先锋村支部书记助理高富平，从开始工作，我就知道，我要转变自己大学生的身份，要丢掉高高在上的架子，让自己的双脚踩在大地上，尤其是与农户打交道，必须要和他们打成一片，和他们真诚地沟通，才能摸清民意，把党和国家的政策讲解给他们。先介绍下我所在的这片热土的风景，嘿嘿！（一）在路上的风景如画结伴中的政策宣传话说今天是个好日子，冬天已然很冷，尤其是寒风吹过，耳朵生疼生疼的，可这种寒
我是大西北地区地埂上的一簇野菊花每个六月天都是我最美丽最得意的日子或许是我命好既不妨碍庄稼生长也不妨碍农民过路就这样我从小小的一株长成现在的一大簇以前总觉得自己很不幸没有人喜欢我也没有人爱我因为每个季节我都会目睹其他同伴被无情铲除甚至被农药彻底消灭现在我不沮丧了因为我清楚地知道只要不妨碍农民伯伯收成我会生长的很好这几天是我最开心的日子因为终于得到了帅哥的青睐我甚至没想到镜头下的自己会那么美那么妖艳
——送给那些朋友有些事，值得铭记；有些人，值得怀念。那些曾经，那些回忆，却禁不起流年的剥蚀，变得模糊了。可是高三的岁月里充满了酸甜苦辣，那是深藏在记忆深处的，永远也无法磨灭的。一些欢笑，也许可以忘记，一些泪水，却会铭记一生。一起奋斗的三百六十五个日夜，如同一本厚重的书一样，记载着一切，在某个日落后的黄昏，突然，一种莫名的熟悉感让我打开它，又想起了某人某事。今天就要高考了，谨以此文献给我的落榜朋友，
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