看了看日历，是农历二十四节气的“小满”。农人常说，过了小满，麦子就自死了。是啊，又到了麦子黄熟的时节了。从黄土地走出的人，虽然自己再也不用满朝黄土背朝天地侍弄地里的庄稼了，但是内心深处的悯农情结是任何时候也不能丢掉的。民以食为天，谁都要吃饭哩。我觉得农民关心自己的土地，我操心的是怎样把自己的字写得能耐看一些。想起自己的文房四宝，笔墨纸砚，哪一样不花钱？忽然突发奇想，我耗费了那么多的纸张，何不自己造
看了看日历，是农历二十四节气的“小满”。农人常说，过了小满，麦子就自死了。是啊，又到了麦子黄熟的时节了。从黄土地走出的人，虽然自己再也不用满朝黄土背朝天地侍弄地里的庄稼了，但是内心深处的悯农情结是任何时候也不能丢掉的。民以食为天，谁都要吃饭哩。我觉得农民关心自己的土地，我操心的是怎样把自己的字写得能耐看一些。想起自己的文房四宝，笔墨纸砚，哪一样不花钱？忽然突发奇想，我耗费了那么多的纸张，何不自己造
夏初，我晚上锁院门的时候，忽然发现平时在过道叽叽喳喳，飞进飞出，忙忙碌碌筑巢的燕子，只有一只卧在摄像头的杆子上。我首先想到的是它的孤单，继而思忖，另外一只燕子哪里去了呢？如此，几个晚上过去了，我依然看到的是一只孤独的燕子卧在那里。据说燕子是一夫一妻的，也不知道这多日未归的是夫是妻？我似乎一下子忘却了我对这个生灵的怨恨不满。因为它们筑巢，弄得我放在过道的爱车到处洒满泥点和柴草。我的同情之心油然而生。
过年的时候，一家人回到了乡下的老家，渭北高原西部的一个村落。记得我十岁那年，乡里搞农田基建，从我的祖陵里出土了一块墓志。据墓志记载，在清朝乾隆年间，祖先居住的村子属于蒲邑西乡，也就是蒲城县的龙乐乡，村名叫沟龙村。也不知道从何时起改称沟刘村了。所谓山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。出生在这渭北旱塬，十年九旱，打井取水都是很困难的事情，更不要奢望什么河流小溪之类的宝物了。祖辈大多是靠天吃饭！这里
过年的时候，一家人回到了乡下的老家，渭北高原西部的一个村落。记得我十岁那年，乡里搞农田基建，从我的祖陵里出土了一块墓志。据墓志记载，在清朝乾隆年间，祖先居住的村子属于蒲邑西乡，也就是蒲城县的龙乐乡，村名叫沟龙村。也不知道从何时起改称沟刘村了。所谓山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。出生在这渭北旱塬，十年九旱，打井取水都是很困难的事情，更不要奢望什么河流小溪之类的宝物了。祖辈大多是靠天吃饭！这里
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