一夜风雪，推门望去，雪已经覆盖了我的院落、屋顶、压断了树枝，以银色包裹了万物，而且任然是回风舞雪下个不停......在淮河北岸像今天下雪达一尺厚的天气可谓是十年一遇！何况现在还是初冬时节，这个被人称作“无根之花”的精灵怎么耐不住性子飘飘洒洒的下个不住了呢，是故意炫耀她舞姿的曼妙还是宣誓她的柔美纯洁？真是让人又怜又爱。纷纷扬扬的大雪啊，在你的装扮下天地万物浑然不觉一体，都银装素裹，分外夺目。你看，无
没有终点的旅途是真正的长途于是强者不倦的用足去丈量没有航线的航线是真正的远航于是勇敢的水手不停的用浆推进行程没有终点，永无惰性昂扬的生命接受永久的召唤没有终点，永不松懈抖擞精神迎接未来永恒的诱惑没有终点，即使倒下也应化作路标或航标灯昭示后人，以此为起点人生无论是跋山涉水还是历经风风雨雨我还是选择没有终点的路因为人生的终点无论落在何处只要是矢志不渝不忘初心终点就是信念终点就是起点......
鹧鸪天.写生云淡天高雁阵长，采风又至古村旁。磨盘石侧欢声沸，茅屋门前话语长。人已去，物犹藏，浪花飞陌搅柔肠。菊开篱外香风起，何不挥毫画几张。
人生背负“二把剑”昨晚看非诚勿扰，一男嘉宾牵手不成，临行对心动女生说了一句话，“人生背负着二把剑，主见和远见。”细细品味，觉得十分有理。人生路慢慢，会经历许许多多坎坎坷坷，每临小事，或许不需用所谓主见和远见，而每临大事除了需有静气之外，拿出主见，看到远见就显得很重要了。主见可以显示一个人的沉稳大气遇事不慌，有着敏锐的观察力和准确的判断力，迅速的做出处理结果，让事情朝着对自己有利的方向发展。远见更得
浣溪沙.秋冬铅华难洗添新愁，尝过寂落度平慵，眉峰轻锁郁何浓。侵夜风寒人不寐，蒹葭孤伴月从容，彷徨诉尽已初冬。
向天再借68年......昨天晚上，满心要看传说中的大月亮的，这可是68年一遇啊！吃罢饭，走出弄堂来到宽阔的马路边，举目向空中四望，一片混沌雾茫茫......哪儿什么大月亮！这时候再去怨天尤人，那老天肯定嗤之以鼻，哼！怪你们的工业污染、怪你们的燃烧秸秆、怪你们的碳排放超标去吧！在马路牙子上来回溜达数遍，最后朝天悻悻啐一口，耷拉着脑袋走回家里。洗澡睡觉，在床上还望着昏沉沉的窗外，心想这大月亮说不定还
鹧鸪天.晚秋夕照红枫绘晚秋，辞亭归雁远回眸。菊棠萧瑟蝶蜂去，桐槿寒枯烟气收。风露起，雀声柔，落花无语几多愁。潇湘一曲随风去，空恋青山碧水流。
感悟秋天一年四季中，我最钟情于秋天。她带着春的浪漫、夏的热情，风姿绰约又步履稳健地向人们走来。我喜欢在这个季节里，一个人去一条山路上散步。风，不再是夏天的那般湿热，而是凉爽之中夹杂有些微凉或寒意，也少了许多喧哗或躁动。轻轻摇动着树叶与草茎，仿佛随乐曲在打着节奏。一边走一边欣赏着这大自然的天籁之音，好不惬意！仰望天空，天空湛蓝而又纯净，像无限宽广的大海。朵朵白云，薄如棉絮，悠闲地，快乐地，在高高的碧
我是一个地地道道的豫东南乌龙集里人我没有学历也没什么文凭我的生活很普通现在每个月领着二千多块钱工资每天平平淡淡但也知足常乐我是乌龙集里的爹妈都是地地道道的农民没有文化没有去过大都市在家里种着一亩三分地春耕夏忙秋收冬藏然后再春耕......日出而作日落而归一天又一天一年又一年我是乌龙集里的买了辆摩托车城里没有房没得多的存款小时候去过信阳都觉得好大会迷路父母告诉我向土地讨点儿吃的最踏实靠山山倒靠人人跑
我走过熟悉的乡间小道似乎闻到了我们快乐的时光信步拐到秋水萧瑟的河畔似乎看到我们曾经嬉戏的情景我不经意的又来到了那片开满三叶草的榆树林耳边仿佛听到有人在唱着我们的歌谣那些曾经快乐的，不快乐往事已经不再有了，我开始深深的怀念着我记得我说过，那三叶草开的真美妙啊就像你的离去就像你我的相遇只是擦肩而过而今只剩下孤独的我用眼泪去回忆着那一段回不去的时光......
魏晋还是盛唐无论别再提起那尘世的烦扰远离了沽名钓誉和仕途经济我只愿饮尽这个时代的月华与之悲欢离合阴晴残缺把心荡涤的晶莹剔透切与徐徐山风共舞与皎皎明月对饮嗅一嗅高雅菊之芬芳挥一挥醉倒三秋之剑大地是我床月色为我被千万别惊动三月的桃花六月的荷九月的黄花冬月的雪别去惊扰一醉不醒的酣睡者就让他一睡不醒三千年
浣溪沙散秋浓画阴晴淡写烟，柳垂曲岸碧湖环。懒闲人坐水云间，一缕潋波风荡去。几分惬意燕捎还，长竿独钓艳阳天。
除了家庭的影响，大凡信奉耶稣基督或者释迦摩尼是在家庭遭受非常大的打击之后才有人愿意信之的。比如我内人的一个四姨，她就是儿子在6岁放烟花时，一只眼被伤导致失明之后，全国大医院遍诊无效，失望乃至绝望情形之下才成为主耶稣的子民的。比如我邻居韩奶奶田大妈等等老年丧偶的妇人，她们失去老伴之后，成天精神无比失落，觉得那些信主的人每天祷告守礼拜唱赞美诗挺充实的，挨，她也跟着去祷告祷告唱唱歌，不错，也就跟着信了，
清塘野树叶飘黄垂露篱花结暗香雁阵横天云际远空留寂寞一桥霜
?“色诱”是一把利器?古往今来，男子勾引良家妇女好像为人们习以为常。从中国最古老的一部诗歌总集《诗经》里我们就可以发现，其中一篇《氓》里就这样描述道，“氓之嗤嗤，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋”......这个故事讲的是弃妇回忆自己的过往。一个男子开始笑嘻嘻的，抱着丝布到集市上去卖，其实他来卖布不是目的，他就是想接近我，甜言蜜语的想和我好，甚至要送我最好的绫罗绸缎给我。而类似于像西门庆勾引潘金莲更的
莫以今人看古人??————?评说春秋贤达孙叔敖??金秋十月，阴雨绵绵，我们一行三位笔友怀着一份探幽访古的复杂心情，从淮滨县城出发，驱车跨淮河向南行驶20多公里，来到古镇期思，探寻春秋一代贤臣孙叔敖的足迹。孙叔敖（公元前630-公元前593年），春秋时期楚国的贤臣名相,河南省淮滨县期思镇人。根据《荀子.非相篇》记载，楚子孙叔敖，期思之鄙人（郊野）也。东汉《楚相孙叔敖碑》也说道，“楚相孙君，讳饶，字叔
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