缑氏山，地处郊蛮，方圆无居，而山入崇苍，轩于地势而撼于偃师，峰秀无常，迷蒙似有仙人出没。尝有一渔夫僦居于此，入山为樵，忽而天雨，雾散游离，空悬微沁，渐有胭脂兰妖之香递风入喉。径现赤足女子，被薜荔而着青萝，红绫清袖，幽袂飘摇，含睇睨笑。渔夫惊之，欲亡，然其乃足前，一时目光恍惑。及入其怀，女子舐唇轻语:“奴名山鬼，寻君千年，今终得见。”音希絮絮，似亭间异风，娇柔婀娜，诱吟懦懦。遂云雨与之，舌绽旋开，耳
[洛城霖阳]“浮沉一生，今终得解”，嵇康双袖起扬，面露朝天，“此世无有叹乎，吾尝见得百多琐乱，或友叛亲离，或俗尘近身，此犹圣上白虎之于崖脚微蚁，而吾今入死，唯有一悔无得，以时未至，请抱琴于我。”[云端铁客]洛阳为秋，狭路梧铮，霞为红绡之所绁，墉为泥尘之所属。壁之外，环冽溪，立黄旗字铁，边缀素色流苏。嵇康力秉重捶，炼钢踏砧，及其工毕，向秀拈手为炽，以岩铁入寒，俄而使却。钟会字士季，颍川长社人也，隶魏
秋霁饯，一叹明月二叹念。共饮三杯涟，一拜东国无忧，二拜北庭梦现，三拜惟愿君常面。长命无相厌。
己亥至暑，六月既望。今北亭陈室日有曜光，夏叶振然。玄苍如镜，为离鸥所掠;花嗅色夭，为纯阳所洗。山长劬劳三秋，而性安色重，东岳崩于前而不改色，冥虎啸于左而不易目。人生于俗，所悟者百佽大多，故虽专于数理，间以文道。学者，气之所形，然气不可以学而得，气能养而致，此犹云水之与闪鱼也。余可比弱冠苏同叔，居乡所与游者，邻里鲰生也;游澈所与乐者，凭轩四望也。千百《经》《史》，余无大可读;儒道关学，亦无识或少。以
醉引北泽，悲水之上乃星河翻涌，时作涛起夜波之势，时见玉兽牙燎之啸。苏武毡行冷地，策羊而叹，气凝中空，化而为珠。及羊息食灰草，武方落坐泽尾，以南颦望，须臾泪落，若冬末之初滴，春启之林露，未复有比前日之沥血滂沱。武趋羊乎岩碑，立于林与原之间，上有联文刻印三分，其碑曰:“浩浩乎之汉皇，覆履平阳山河;悲悲乎之舍离，直入重霄修柯。”武拜于碑前，伏身而首。碑乃前日手立。是日也，天黯少光，乌腾万里，有纨绔锦绣之
癸未之秋，腊月既望，树树仍立，不见冬怆。峰被秋霖之染，溪沾枫丹之赤。长安古意，鸣鸳鼓之声，奏凤箫之瑟。盖今日童门卧凰，故山河辉映，羽漫金穹，廉纤躬躯，共工舞波，祝融炙火，湘灵趋輿前拜，冯夷探首幽宫。秋兰麋芜，罗生于堂下;绿叶素华，芳菲乎袭予。童苓落而可怜，以其陶朱足佚，椿萱书香，其竟日而习。拨促弦纹瑟，使亭居之瞿然;绘丹青绚染，令江山之堪抹;笔落惊劲柯，教樛木之肃肃;舞红绫一色，荒满目之洵醉。众生
段山长秋堂谓胤生曰:“君可有俊才乎？文夺八表之声，赋比前古之篇，诗为今道之星，词作山间之魂，吾于此非可及也。”胤生对曰:“非为此说，山长且及学儿凭论:笔文极者韩退之，其文可谓闳其中而肆其外矣，而韩昌黎不畏功惑，脱凡入圣，居轩冕而携山林，处林泉则怀经纶，终成为重，不忘其初心，不为其本利，但谏上曰:龙者，哈气如云，而云固弗灵于龙，龙腾之万里，薄一朝之日月，伏一日之光景，能感震电，入水土，震陵汩，而得现
长安梦寻·长疾误[昌谷祈梦]“吾名李贺，表字长吉，面相细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书，而今生疾，惨所娇死，无能气通，而吾虽无大道，仍视死如归，归前小愿，愿玄苍降梦，福我阳间未受，吾以文书天阁相交，今对长月，执经叩首。”[昆仑一梦]渺渺乎初入梦，见昆明池水天相连，鸥鸟止汀，池中桂殿，飞龙走凤，碧眸流苏，殿尾泊一戈船，四角皆幡旄葆麾，威凛异然。近观殿楼之下，风里流香，众仕聚乎楼底，手各短卷，又近观，乃
浑浑乎复入梦，不闻亲声却临兰亭，碧水尽而春潭清，烟波凝而夕山紫。山峦为初雪所拭，鲜妍明媚，春波娟然，如倩女之靓面而髻鬟之始掠，若柳条将舒未舒之柔梢披风，寸许浅鬣，兰亭独景也。见王曦之，谢安，孙绰等魏晋仕子，或兰亭赋诗，或溪尾濯足，或折枝以念，或食花闻柳，贺喜闻乐见，乘兴而趋，欲入亭同赋。见一苍发名士正宣袖而招呼:“今日诗题，乃广陵二字，唯可入题。”众士遂思，一时亭内暂闻，广陵盛景，笔难出写，贺思且
渺渺乎初入梦，见昆明池水天相连，鸥鸟止汀，池中桂殿，飞龙走凤，碧眸流苏，殿尾泊一戈船，四角皆幡旄葆麾，威凛异然。近观殿楼之下，风里流香，众仕聚乎楼底，手各短卷，又近观，乃沈宋钱陈也，身着褐氅，皆朝于堂，数丈长楼，直入云尾，云间立武曌，上官婉儿，前者着耀舞霓裳，目里威恩并济;后者衣袂飘摇，唇未启而有声。“今上亲临，众仕悉拜楼前，各执己卷，国为拾才以兴我诗道，故举此集，特名:‘昆仑池诗会’，愿各尽己所
风雪三载，途遥漫漫，余今初见北亭花开，自凭其理，北亭固北，隐得三方楼台，本勿能光，而斑驳溢彩，阴阳分合。益喜者，草茵葳蕤，棕干秀拔，风镜逶迤。余少时尝闻长安某院，岁岁玉兰，花开盛日，一城无能与之比拟，今之所见，却非相安十分，而无大异。木皙秀倚，洁莹似玉，幽吐若兰，瓣枝明瑰，可爱璇游。前二载，余仍舞勺年龄，不识风物，有友来延，余拒而不趋，前一载，易所南亭，无有雪花，其间旦暮唯有梧柳，初爱其魁然，葱茏
元纪四年，岁在甲申。青渊降命，星分图星，斯日春末夏兴，陨日长落，南空乃烁苍芒辰斗，披若缎帛，光辉异常，为东方七宿之首，苍龙角，主春生。少时即喻，以家慈尝通玄求子，故落也。家慈促事无拖，风华微躁，后历长川云兽，识得逊面郎君，二子魄贫治家，分打内外，家协少扈，然诞一子，为得俭德持家，纵其少年而名贾镇内四洲，成就传奇。终了悟平生，遂求二子而敩之，长之有义，识得常渊，二之有情，书得绘夕。然余近所劳途，毋得
己亥初春，岁月既安，春已归来，看美人头上，袅袅春幡。余今文赋名塾同诤友孟君。文赋何所？同窗敬也;敬命何所？承师之恩也;恩从何所？三秋之道也。今适英贤欣辰，可贱墨一抹，吕不韦有言:“古之圣王，未有不尊师者也。”余遂欲此，故九哉恩拜，未有怒开。遥忆前秋，愚正狂途少年也，笔赋犹败而心自重满，以椿萱妄我足见多广，故使余隶师游海外，远达洋土，碧树浓阴，三分溽暑，夏日悠长，楼台倒影，渐揉池塘。帘动微风，皱驰江
及经斯年，少年便入舞象之境，自此如出，椿萱无权束之，宜纵其四方，别而无见;若止，此生不得逾山。是说生于楚朝江狩村，既留百年也，民皆蛮壮，女亦健勇于外山者，多无闻字也。而百数余哉，唯江子东部族，概以其妻陈卿之尝作文闺书娇，故于归江家而敩其笔墨，江子东善属文，陈卿之喜绘竹，少年得一身武艺，盈体医功，此生绝学，皆师乎少年时某。少年总角，某日天生鸿雨，丹月当空，初旦即昏，村起大火，虽雨而不熄，诚乃异象，翌
古从苍苍，天轮回转，朝更暮迭，风云生幻，千秋余哉，无可碍湛。故君子知幻化者，常命也;常命者，无可绝也。自太祖朱温坍唐兴梁，天分五重，后隶十国。而晋王李克用麾下太保十三，悉为怒子，后有谚曰:“王不过项，将不过李。”遂犹可叹其十三生子，战神李存孝也，凛然雄风，金戈铁马，气吞山河，而此中可与之匹敌者，唯二太保李嗣昭也。野史《回梁录》尝志，李嗣昭尝将军过高邑，却见此都烬尘空舞，余焰缈缈，却有男儿跪残篷而泣
贞观十一年，云氤初设，骚墨谓其:小蓬莱。而云氤有一白江睑，隐暗绝甚，数年无人问津，据言，此睑每有仙人出没，且具灵薇，一嗅即引生十哉;复生灵鹭，一闻遂可得道也，是以别谓:白鹜洲。昔前矣，一楚大夫尝趋至此，以其既放。见云雾氤氲，水霭纷绕，渐迷渐离。遥观水角，一翁叟独棹兰舟，身被蓑笠，微挑橹而舟盈摇，近窥，却见其胼手胝足而游刃有余，一挑，水墨染莲蓉;二拨，湖镜盛玉瞳;三摇，笠翁叹吐空。楚大夫曰:“举世皆
云里菱花雾里阑，故人南浦幺弦弹，眸尽遥望无人过，藻鉴悠悠映容环。夜沽酒，忆平生。惊虹与秋霁颉颃，烟蓑散响诗痕裳，再满玉瀣复沉香。
欣闻于卿，见字如晤。近吾附疾滞舍，少闲可言，奈何时多缱绻，他卷复咏而又赋文几篇，独有诗灵二分，适时观林意洞手书，遂作此书以念汝也，却无其骤苦深恸。吾举容欢喜，以汝娇俏至甚，而吾仍莫龙头名望，以故又惮言不比德也。今吾正辞，书其具阻，不在竟文，而乎相思矣。时初面汝，汝分齐髻而吾后束髮，香腮似雪，遮唇颦笑，前后皆顾。宋玉邻女，盖于此，而向吾异之，然及欣汝时秋，岁在二载，汝窈窕昔前，眉细唇凉，似兰亭秋水，
苏禁字长霖，金陵人也。及年五，其父夜死于泉，呜呼哀哉！其母姜氏遂携之于偃师以存。少时鲁钝而不知数，及邻人慧子解氏元荣能赋，禁难晓文言，遂日为其所嗤。二人伤缩敝庐，终日鸣饥，或有灰雀喙数红果翔途庐空，禁乃拾砾呼之，或得则欣悦而餐，不成即饥复日，如此累年，乃成就一身外狩功夫。时冬耳，禁假友人敝袍以野狩于缑氏山，四生悉茫，雪掩盛色，霜晶凝枝，万物安息，唯禁伏银岩，长引败弓，眸会枯干。俄顷时候，乃一翁叟经
秋霁缘谓庄氏，表字言于卿，姑苏人也。身从嬖而初仆于吾。善鼓裳，所从其指者无不碧沁气息也;能音律，无论琵琶箜篌，样悉精通也;悦秉烛观书，每至劳后暮沉，凡有三两微火透纱，湮于夜容;欣诗赋，词式多偏于汉赋且离骚。尝吾侘傺，痛而不能自矣。秋霁素日关顾，恐吾以忮而自刎，诚宜一变情志，一日欢媚，其居后堂，吾往自寻。当持其指而曰:“君劬劳顾我百日，余下早生朦愫，倘一日不见，则日月黯光，风柳死晌，涓汩迷踪，云螭亡
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