中国是一个有着悠久文明历史的古国，古代人泛指的“人才”，除了做文章好之外，恐怕就艺术家们了，其实根本的“功名”还有在于文章，谁的文章做的好，谁就能升官发财，所以，状元.探花.举人之谈，便就是所说的“才华横溢”.“满腹经纶”.“才高八斗”.“学富五车”之人，才学和思想所以能称“帝”。时至今日，跟随历史
在我们神秘的世界里，沉默是一种最引人注意的姿态，这种姿态往往给人一种恐惧感，摸不透的内心让人匪夷所思，我们不得不承认，在和沉默者交流的过程中，我们只能凭说话和动作来猜测对方的内心，而让我们不能接受的是，这种猜测往往是适得其反，不但不能猜透对方的内心，就连自己也被自己的猜测蒙蔽了，本来是想搞懂对方的内
《孤立的希望》：是夜给了我孤立的勇气/让我的灵魂在茫茫黑夜里漂游/像不羁的肆风/敢于责骂白天的虚荣/又像永闪的星/敢于填补夜的黑洞————我心中的光明/心/在天地之间抖动/心/在天涯边怂恿/夜的风/夜的星/你们是我生命的永恒/而我孤立的生命/会将白天的虚荣/溶解在寥寥的文字中。《故乡》：多少个夜晚/
“性”，一个开放的话题，一本厚重的哲学书，而令李英河感慨万千的是，解读福柯的《性史》，福柯到底在妓女身上发现了什么而终究死于艾滋病，难道仅仅是因为他的主张“强奸不是罪”而以生命来作代价。正在迅速西方化的中国，“性”得到了前所未有的解放，长久以来压在人们内心的性欲望终于合理地下了一个定义。但在中国，“
陀思妥耶夫斯基认为：没有美好的幻想、愿望，就没有美好的现实，幻想的本质在于：幻想的境界在达到与现实决裂到一定程度而在现实中产生的幻想，可是陀思妥耶夫斯基自杀了。我个人认为“幻想”自古以来就是一个“存在主义”的问题，非理性意识的活动的真实存在，是“幻想”达到真实的一面而失去的理智。1989年3月北大诗
胡老先生在《告诫人生》一书中有个真言：世界上最强有力的人是那些最孤单的人，说起个性，我首先想到的就是孤单，但说个性就是孤单这未免有些不恰当。那“个性”到底是何含义呢？纵观古今中外，有“个性”的人真是太多太多，而“个性”的存在只限制在一个范围之内，那就是思想的不同。思想是一个人特有的权力，可以狭小浅肤
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