中国是一个有着悠久文明历史的古国,古代人泛指的“人才”,除了做文章好之外,恐怕就艺术家们了,其实根本的“功名”还有在于文章,谁的文章做的好,谁就能升官发财,所以,状元.探花.举人之谈,便就是所说的“才华横溢”.“满腹经纶”.“才高八斗”.“学富五车”之人,才学和思想所以能称“帝”。时至今日,跟随历史
在我们神秘的世界里,沉默是一种最引人注意的姿态,这种姿态往往给人一种恐惧感,摸不透的内心让人匪夷所思,我们不得不承认,在和沉默者交流的过程中,我们只能凭说话和动作来猜测对方的内心,而让我们不能接受的是,这种猜测往往是适得其反,不但不能猜透对方的内心,就连自己也被自己的猜测蒙蔽了,本来是想搞懂对方的内
《孤立的希望》:是夜给了我孤立的勇气/让我的灵魂在茫茫黑夜里漂游/像不羁的肆风/敢于责骂白天的虚荣/又像永闪的星/敢于填补夜的黑洞————我心中的光明/心/在天地之间抖动/心/在天涯边怂恿/夜的风/夜的星/你们是我生命的永恒/而我孤立的生命/会将白天的虚荣/溶解在寥寥的文字中。《故乡》:多少个夜晚/
“性”,一个开放的话题,一本厚重的哲学书,而令李英河感慨万千的是,解读福柯的《性史》,福柯到底在妓女身上发现了什么而终究死于艾滋病,难道仅仅是因为他的主张“强奸不是罪”而以生命来作代价。正在迅速西方化的中国,“性”得到了前所未有的解放,长久以来压在人们内心的性欲望终于合理地下了一个定义。但在中国,“
陀思妥耶夫斯基认为:没有美好的幻想、愿望,就没有美好的现实,幻想的本质在于:幻想的境界在达到与现实决裂到一定程度而在现实中产生的幻想,可是陀思妥耶夫斯基自杀了。我个人认为“幻想”自古以来就是一个“存在主义”的问题,非理性意识的活动的真实存在,是“幻想”达到真实的一面而失去的理智。1989年3月北大诗
胡老先生在《告诫人生》一书中有个真言:世界上最强有力的人是那些最孤单的人,说起个性,我首先想到的就是孤单,但说个性就是孤单这未免有些不恰当。那“个性”到底是何含义呢?纵观古今中外,有“个性”的人真是太多太多,而“个性”的存在只限制在一个范围之内,那就是思想的不同。思想是一个人特有的权力,可以狭小浅肤