我有两个小侄女大的8岁小的6岁大的读小学三年级小的读小学一年级俩个都是黄毛丫头还未到懂事的年龄阳台上的花坛里有两株长青树吐露着生长的速度最近俩个小侄女常围着花坛叽叽喳喳像两只花尾喜鹊她俩用清纯的水每天要浇三次花坛我告诉她俩不必这么浪费随便用什么水浇都行再说长青树是耐旱的只需几天浇一次她俩笑咪咪地望着
故园里有一株高大繁茂的老榆树现在只能是顽强地挺立在我的记忆里如同墙上那泛黄的相片里我的父母成了我生命中的永恒老榆树曾征服了我幼小的心灵我站在树下仰望它直插青冥我天真地想沿着这棵树定能爬到天上去夏夜在树下乘凉听父老乡亲讲神仙的故事我又幼稚的想兴许神仙就住在这树顶上我爬上去定能见着神仙在方圆数十里内没有
他是一位隐者他又是一位诗人他生活在晋代的风尘里整个时代都在制造着黑暗灰褐色的蛾拼命想扑灭一切理想之火这不是隐者一个人的悲剧这是一个时代的悲剧他高洁傲岸安贫乐道不愿折腰五斗米愤然挂冠而去归去来兮躬耕陇亩隐逸淳朴的民风里着一袭穿结的短褐荷一把带锈的锄头这是一块被颠覆了的土地野草很忤逆的生长稀稀疏疏的可爱
你是冬季的一个意外你把春的气息推广到一个特有的深度你的绿是冬季的一种特立独行的精神是冷酷北风的一丝暖色是冬天贫乏、单薄、枯涩的梦幻中冒出的一丝春的意境你要颠覆一个季节大雁受不住冬季的寒冷与荒凉唱着骊歌向南飞去你感受到生命的孤独一种被误解的寂寥你把握住冬的脉搏把生命置于头顶的温度料峭春风里桃树、杏树、
离开西天，南方地界已是繁星满天，一轮上弦月，像一只小小的船，在碧蓝的天空中飘荡，露脚斜飞，有着一丝凉意，好清新的感觉，借助星光，一路前行，观音想起一句歌词：“星星点灯，照亮我的前程。”她觉得这于她最适宜。观音回到南海梅迦山，向大家宣布了佛祖对唐僧的委任状。孙悟空首先反对，他说：“唐僧有何能耐，你看他
观音一回来，就立刻派人去把唐僧五人叫来，说有重大的事情宣布。片刻工夫，几人便到齐了。特别是猪八戒，亏他长得那么肥滚滚的，竟跑得那么快。人到齐后，观音就向大家伙宣布：“我佛慈悲，谨遵佛祖佛旨，此次选举有人说是贿选，而贿选本来在我们佛界是合理合法的，这不能成为否决选举结果的理由。只是因有人不服，想大搞示
观音与佛祖是一日不见如三秋兮。这也是相爱的人的共同的心理。观音平时在此心理驱使下，常常是有事没事，有时还会找事，直往佛祖那儿跑，为的是能与心上人见上一面、温存一下。有时即便彼此未能说上一句话，但只要能见一面，才不至于心里面像猫儿爪爪抓到一样，难受死了。也许这就是爱情的魔力，爱情的麻辣烫吧！观音此番为
一行人来到观世音菩萨所居住的南海梅迦山上。当年李白诗“忽闻海外有仙山，山在虚无缥缈间”中的这座仙山，就是观音所居住的梅迦山。观音的下属早已在那里列队恭迎了，看那阵形，极像南极列队的企鹅。观音降下云头，端坐在莲花宝座上，一时间，佛光普照。一班人马齐声高喊：“恭迎圣母圣驾，我佛大慈大悲，恩泽斯民，阿弥陀
唐僧五人进得大殿，都诚惶诚恐，战战兢兢。民间“有伴君如伴虎”的说法，现在正是成佛的关键时刻，绝对不能有一点闪失，要是佛祖有一丝不悦，即有可能前功尽弃，功亏一篑，到那时可就悔之晚矣。五人在对佛祖顶礼膜拜之后，佛祖看到连孙悟空在内，每一个都极虔诚的，他感到很满足，决定超度他们。他的口中念念有词：“菠萝菠
唐僧五人随观音到了天竺雷音寺，观音没有下莲台，仍旧端坐在莲台上，飘飘然径直地飞进了雷音寺的大殿，降落在佛祖的旁边。大家许会感到疑惑不解。观音见了佛祖怎么不走下莲台呢？这不是在藐视佛祖吗？她这样做，佛祖难道不冒火吗？当然如果你知道了内情，你就不会问这些问题了。因为观音不下莲台是佛祖特许了的。在佛界，就
唐僧师徒从西天取回真经的消息，从他们踏上东土大唐的土地后不胫而走。人们奔走相告。每一个人都不缺乏想象力，人们在口耳相传的过程中，都加上自己的想象，因此，唐僧师徒取回真经这件事连一些细节都被夸饰得天花乱坠。以致后人吴承恩把这些夸饰之词如实记录下来而成了《西游记》。按常理，人们对某些人、事极力地渲染、夸
月到中秋分外明，丹桂飘香忆亲人。崖畔枫叶红胜火，触动乡关万里情。
一、大自然启示录太阳：位置在变，但温暖人心不变；月亮：在过分圆满中沉醉，便开始酿造残缺；星星：隐姓埋名在白天，争辉竟灿在冥夜；流星：逃离了自己的岗位，闪光也是短暂的；雨滴：有一丁点风，就落不到目标上；竹子：每攀登一步，都做一次小结；葫芦：越成熟越虚心；风沙：放荡任性，哪能获得绿叶的爱；藤：总是胡搅蛮
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。
一、由山而城由城而陂由陂而河由河而海每况愈下；“山”谓孙中山；“城”乃袁世凯，河南项城人；“陂”指黎元洪，湖北黄陂人；“河”言冯国璋，河北河间人；“海”系徐世昌，江苏东海人。二、东庙阚公西庙房公两公门户相对方敢并坐；浙江慈溪县城有东西二庙。东庙供把三国东吴中书令阚泽；西庙供祀唐代宰相房琯。此联为拆字
一家美容院挂一块广告牌：请不要同刚刚走出本院的女人调情，她或许就是你的外祖母。某一法语学习班的招生广告说：如果你听了一课之后发现不喜欢这门课程，那你可以要求退回你的学费，但必须用法语说。香港一家化妆品公司的广告是：趁早下（斑），请勿（痘）留。一家美国报纸登了这样一则广告：招聘女秘书：长相像妙龄少女，
生命！像一朵正要下雨的云朵，会聚许多雨点，汇成一场倾盆大雨，向大地撒下。她穿过丘陵盆地，滋润树林田野，击打山岩石块。当太阳升起时，她发现自己已渐渐离去。生命！像一朵正在绽放的花朵，长出许多花瓣，合成一朵娇艳的鲜花，向太阳开放。她经过风吹雨打，吸收阳光雨露，呵护着短暂的生命。当严寒来临时，她发现自己已
我是远方一棵凄迷的树晚风吻去枯槁的袈裟寂寞又无言枯冷的枝丫苍白的血液茎脉里哭泣皴裂的树干嶙峋着沧桑的年轮东边射出西边落土溅血的金乌东山蹒跚西山难还带泪的婵娟痴情一片的岚霭恣意同我缠绵溶入每一个细胞盈盈珠泪失去爱的心脏弹射不出血液我是远方一棵枯寂的树冰刀雪剑中苦度暮鼓残钟灵魂声声超度
人类无法保持的一种姿势窗外有两株榆树在正午阳光下垂直的沉默我知道它和我一样地在午眠只是我躺着它在大地上笔直地站立着这是人类无法保持的一种姿势
他是一位隐者他又是一位诗人他生活在晋代的风尘里整个时代都在制造着黑暗箍疼了隐者的理想灰褐色的飞蛾拼命地想扑灭隐者的理想之火归去来兮躬耕陇亩隐逸淳朴的民风里着一袭穿结的短褐荷一把生锈的锄头地里野草一点儿不懂农人的心意很叛逆的生长稀稀疏疏的豆苗比晨曦还薄这是一块被颠覆了的土地隐者的骨子里生长出了深恶痛疾
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