哥德堡变奏曲(245-247)245.那是一块铁，未镀金，未镀铜未镀镍，未镀铬，未曾镶钻石它适合锻造，适合修炼奉献出一柄怀藏柔术的剑让战争和死亡只埋藏在左手让右手注解水，游走于事物之上让正确错误，是非善恶只发生于白昼，馈赠给少年让夜晚落霜于同一柄剑，万物臣服于心听它说出：“战争本身是洁净的，犹如美好
哥德堡变奏曲(238-244)奉送并记住万物的名称呼它们，念诵它们它们即为你所有从它们的前世，到它们的来生生生世世归你所有向你演绎古老的韵律触摸并敬拜万物之性属从性属出发，由性属支撑布置什么人、什么事的舞台从什么地方，挥动什么人的手在如来的家中，触动风雨拨动性属之弦，名之曰创造如来是你的，如来的宝藏
哥德堡变奏曲（235）有些事使劲做有些事不能做有些事慢慢做有些事不得不做但是要七糊八糊有些个人是鬼儿子前世欠的债要还他好在吃足了喝足了他就背着钱袋子离去今生不见面来生不相逢多好呢？好极了！莫让鬼近身它会要人命你虽然心灵手巧架不住它鬼心莫测人投生是来做事的鬼投生是来设圈套的迎面撞鬼竟不识还当他是个大救
诗人，你是象征派的批判者和终结者是田园和村庄新的开端，出于本能你把语言传承，在词汇中修炼意志直到抵达一颗修道人的心对于挑食者，他们的困境是必然的至于你，什么不能变成你的食物？你吃野草，你吃松籽，你吃瓜果你还吃道路、桥梁，吃灌木和天空你吃春天、夏天和秋天，你吃冬天寒风中的躲避、遮掩，和野兽的洞穴诗人，
141.此去向东，七十一万八千千米，有海，名东西海，海上有岛，名乌驼岛生双峰，名南北双驼，南峰名南驼，北峰名北驼，峰高万仞，无人至其顶岛中有国名乌驼国，复有边陲小国无数乌驼国人才济济，首推乌圣、乌贤二贤圣。有左丞相乌左，右丞相乌右共商国是大将军乌大鹏，臂长过膝，力举千斤，善使方天画戟，横扫千军复有大
89.吃你的米食，喝你的井水吃了又吃，喝了又喝却不知道你是谁从不念诵你的名字走过你的田埂路过你的乡村你的亲人变成我的陌生人你的仇敌现在与我何干？你的面孔青绿你的身躯灰白到时候你仍然落雨落雪只是不再落到我身上不再叫我的心感动你的面孔粉红你的身躯枯黄你是一枚银杏叶你是一株麦子你是一头牛你是一条河当四季赠
与你同行（歌词）让人叹息哭泣的人与事常常变成经典与回忆让人欢喜感动的情与歌注定要漂回故乡的河流南来北往的陌生人你们是谁，家在何处一列列火车，一次次奔波我愿与你同行，我愿与你同行我愿与善良勤劳的人（们）同行千百次吟唱的情与歌我不厌倦，我（从）不厌倦一次次奔走的路与苦有很多欢喜，有很多欢喜我愿与勤劳的人
到了十二月刚好是腊月道说：要做一些腊鸡腿以备不时之需于是就做腊鸡腿翅膀失去天空鸡腿深入群众由于忘记了放酱油它们保持住了本色如人间英雄有一些花椒叮在上面如赞美他们的诗篇星期六早晨鸡腿走到屋檐下光线清洁，没有罪孽腊肉清洁，没有罪孽给它们照个像显示出来的是骄傲和宁静腊月月份已老心何脆弱？看松松不语柳絮已飞
沁园春叶赫城悼纳兰性德作者：三丑山围故国水打空城雨淡门墙有落魄才子抚楹叹字失意佳人对影悲光玉毫生尘铁砚结网笺底蠹鱼窃窃忙望祠外早龟山叠隐鲤湖凄苍容若一别成殇令千载后进想断肠叹几许风标无缘面眄数段华彩有梦书香文脉中折情纹半曲古来才命两相妨吾归也且袒衫横笔侧帽斜阳叶赫城是慈禧太后故里之旅游胜地，在吉林省
菩提树安坐于杨花和庙宇之上岁月于石佛的肩上洒满风尘它的手指它永恒的幸福与微笑一切关于此生此世此地的居民母亲的故园，父亲的房屋贫民的结合同样孕育出优秀的子孙：你你是佛种，在现在想念他和他们恰到好处，犹如一个节日，等着谁的归来
——格局是上帝的酒宴与棋局——好比吃了一顿饭却不要你买单，然而买单也是幸福必须有画面和画面的转换与移动必须有虎王坐山，猎豹豺狼追逐必须要有猴子手搭凉棚观看必须有兔子东山再起其时明月桔黄，升起在东我终于修炼成功了，感动了必然有泪水，泪水是否多余？然而必须有要有有和无我要倾诉的何其宽广它就是格局和格局之
享尽荣华只缺一场磨难今知欢乐与忧愁无有高下与贵贱一切经典经你口出曾经风情万种何如一心修行观照世人色相决定伺服如何彻悟纯真谦卑才说如是我闻（摘注：释迦牟尼佛的十大弟子之一，（？～公元前463）为梵语Anana的音译。意为「欢喜」，「喜庆」原是释迦牟尼佛的堂弟，后跟随佛陀出家，佛陀五十五岁时，选阿难为常
你真是堕落了看你自已干的什么事徒自粘污了你母亲的芳名难得你勤学好问勇猛进取结果上半身变成了个鬼下半身变成了头驴嗨呀要说心知肚明那是太高抬举了你起先你是自作聪明然后你是利欲熏心再后你是上下不得如今你就是只老鳖咬住了愚夫的手指松口就斩掉你的头不松口哪有口吃饭？张三哥对老成的教训你先回去把论语学完再回来阅
经典：“出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。”——《道德经：第五十章》昔者我在西藏的山中修持遇猛虎而惊慌，那不是我那是一个人，活在摸索苦闷中
你是一棵树站在我的风景里你何其孤独支撑着我的天空你是我的角色至关重要的部分何其陌生相互拥有时不能觉察直到分别后才发生意义（如同酒和酒歌）YouareatreeStandinginmyartYouaresolonelySupportingmyskyYouaremyactressWedontknowth
一。里尔克：《豹》（巴黎植物园）他的视力因栅木晃来晃去而困乏，什么再也看不见。世界在他似只一千根栅木一千根栅木后面便没有世界。威武步伐之轻柔的移行在转着最小的圆圈，有如一场力之舞围绕着中心其间僵立着一个宏伟的意愿。只是有时眼帘会无声掀起——。于是一个图像映进来，穿过肢体之紧张的寂静——到达心中即不复
——致华尔街或其它任何什么街的坏精英们，以此呼应“占领华尔街”运动。我能忍受穷人的愚昧比如我自己的父母但我实在无法忍受一些社会精英的愚蠢瞧他们把我们梆架得多牢靠一起奔向了死胡同如今不练成死猪休想趟得过火湖挑战挑战你们要经得住挑战仅仅是站在高一点的山坡上什么人就忍心瞎眼说不咸不淡的格言他们只是热心于死
有人生下来就成道有人寻找一生迷惑一生我的主是我的雕塑供我记念供我拥有一生与我对坐，我愿为你作见证让我看你的眼睛看你的身影我的路途是我主的延续千万人伴我修行，我还有什么不满足？我的眼睛曾经是瞎的并在瞬间得光明，这是为什么？主是前半生，我是他的后半生让我欢喜，让我到处把他传扬到秋天，我的身世将充满神圣或
住在山中咬着草根没有强大的意志在绿叶丛中闪着眼睛精神流淌清澈如溪流他们崇拜太阳却从不敢靠近每当月亮升起森林里升起歌声月圆之夜是节日有的去投生有的去上坟从前他们性情温和没有作为武器的草没有瞄准的真的箭只有属性只有光与影当雪鸟听见南方当物质硬化风有响声他们的灾祸降临他们共有一千万乘上一只乌有的蜗牛去了南
他是你的冷漠和你的眷恋他是你的仇敌和仇敌的庆祝他是你的先人，先人的胜利他诞生了你，你的子子孙孙他是你的寺庙，和坟墓在你下跪以前有人已经下跪很久当你柔软了心肠，他就立即出现以你憎恶的面孔，在一瞬间转变
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