翻开来,你会看见:沙借风势,风助沙威,如同恶魔一般,铺天盖地,席卷着原野和村庄;滚滚而来,吞噬了万物和生灵。作者挥动他那神奇的墨笔,描绘出一幅幅震撼人心的图画。合卷去,你能觉得:老沙头喜爱沙狐,沙狐帮助老沙头,真情实在,两相无忌,一心锁沙龙;友好相处,相助镇恶魔。作者荡开他那炽烈的情感,唱出一曲曲真
改天换地图小说中的主人公——老沙头,就是在这足以使人生畏的环境中登场了。这里的人们,受到了自然界的严重惩罚而远逃他乡。老沙头却自报奋勇,甘心情愿地当上了莽古尔泰大沙漠的“土地佬(即主人)”。这里,除了狂风,黄沙,就是山榆,沙柳,沙打旺,再不就是田鼠,野兔,沙狐狸。还有什么?别无他者。这儿与世隔绝了。
人、兽、草木联盟图沙漠里年降水量只有几十毫米,蒸发量却达近千毫米,炎热干旱主宰着一切。植物的生存谈何容易!一场风沙把那艰难生长着的绿色生命,打得变色,摧得枯焦,然后再搓成粉末,卷走。播种,培植更为不易!绿色,就是老沙头的希望;植物,就是老沙头的寄托。成精的野鼠却不管你易与不易,张口大啃草根。绿色枯黄
斗魔图“妖魔,是谁把你从瓶子里放出来的?”老沙头曾三次咒骂。这三次咒骂,不能说不是文眼。所谓妖魔者,即利用妖术害人之精灵也。读完前两部分,我们自然明白被老沙头咒骂为妖魔的是风沙。他的家,他的亲人,他的房屋土地,都毁在这风沙之中;草原和村落,万物和生灵,也都毁在这风沙之中;费尽心血培育出来的绿色植物,
一、关于姓和氏今天我们说某人姓什么或某氏,通常是把姓和氏合在一起用一个字说的,也就是说姓就是氏,氏也就是姓,姓和氏完全是一个意思。如姓张,可以说张氏,王氏,可以说姓王。可是在古代,姓和氏却是两个不同的概念,有着严格的区分,是不能混为一谈的,并且姓要比氏出现得早得多。如果要追根求源的话,中华民族的姓,
二、最早的姓氏来源无论走遍天涯海角,天下的华人是一家。为了促进海峡两岸的早日统一,使台湾早日回归祖国,我们常常说两岸同胞同根同源同祖,同为炎黄子孙,没有理由不统一,没有理由继续分裂下去。为什说大陆人民和台湾人民同为炎黄子孙呢?如果单说大陆,也有十三亿人口,其中单是汉族就占了十二亿,这么多人口中有多少
三、前一百大姓的来源中华民族的姓氏既有古老的也有新生的,到底有多少呢?北宋时期编写的《百家姓》只记录了四百九十二个,那只是人口数量比较多的姓氏的统计,如果加上人口数量较少或比较冷僻的姓氏,数量就更大了,发展到今天就多得数不清了,没有一万也有八千。有人对中国十三亿人口进行统计,汉族人口占了十二亿,有一
(二)、徐孙胡朱高林何郭马罗等十姓的来源11徐出自嬴姓。伯益有个儿子叫若木,夏朝的时候被封于徐(今江苏泅洪县及安徽泅县一带)。传了三十二代,历经夏商周三代,到周穆王的时候有个国君徐君偃,就是在赵姓来源里所说的徐偃王。徐偃王以仁义著称,颇得百姓的拥护。有一次疏导河道时,挖出了一付红色的弓箭,徐君偃认为
(三)、梁宋郑谢韩唐冯于董萧等十姓的来源21梁出自嬴姓,是伯益的后人。伯益的后代子孙中有一个叫非子的,本来姓嬴,跟从造父姓赵,擅长养马。他为周孝王养马,马匹繁殖的很多,有功,周孝王因其祖先伯益为帝舜主畜赐嬴姓,也就把秦地封给非子作为采邑,让他重新奉守嬴氏祀,号称秦嬴。非子的曾孙秦仲担任周宣王的大夫,
(四)、程曹袁邓许傅沈曾彭吕等十姓的来源31程出自重黎之后之程。颛顼有个儿子叫称,称生子卷章,卷章生子重和黎,帝喾任命重为南正以司天,黎为北正以司地,后来总称掌管天地之官为重黎。(另有一说重黎为一人,在帝喾的时候官居火正,甚有功,帝喾命之曰祝融,后因诛杀公共氏不尽而被帝喾杀死,帝喾又立其弟吴回为火正
(五)、苏卢蒋蔡贾丁魏薛叶阎等十姓的来源41苏出自陆终之后。陆终有六个儿子,长子叫昆吾。《史记·集解》里说,昆吾名字叫做“樊”,己姓,封昆吾氏。昆吾有个儿子,在夏代中叶被封在苏地(今河南济源西北,一说为今河南卫辉石的苏岭苏门山),称为有苏氏,为侯伯,夏桀的时候被成汤灭掉。西周初昆吾的后代忿生,被周武
(六)、余潘杜戴夏种汪田任姜等十姓的来源51余源于由余的姓。由余先辈是晋国人,是周文王的后人,因避乱逃到西北部的戎。后来在戎做了官。时值春秋时代,戎王听说秦穆公很有德行,就派由余出使秦国,观察秦国的情况。秦穆公向由余夸耀自己的宫室、积聚,由余看后很不以为然,说:“这些东西如果是凭借鬼的力量得到的,那
(七)、范方石姚谭廖邹熊金陆等十姓的来源61范出自祁姓。帝尧的后代刘累,因为给夏王孔甲驯养龙,被赐为御龙氏,他的后代在夏朝更号为豕韦氏。西周成王的时候,因为唐人反叛,被周公旦镇压,国灭后被迁到杜(今陕西西安南),建立杜国,称为唐杜氏。周宣王的时候,杜国国君杜伯入朝担任大夫,因受诬陷无罪被杀,从此绝封
(八)、郝孔白崔康毛邱秦江史等十姓的来源71郝出自商末地名的姓。上古的时候,相传太皞就是伏羲氏,曾经继燧人氏为帝,有人说他是东夷族(我国古时候的一个民族)的首领。太皞有个侍臣叫做郝省氏(一作郝骨氏,也作郝胥氏),曾经帮助太皞治理部族,很有作为。到了商朝第三十代帝王帝乙的时候,郝省氏的后裔有个叫做期的
(九)、顾侯邵孟龙万段雷钱汤等十姓的来源81顾出自己姓之顾。黄帝的二十五个儿子中,有十四个得了姓,共为十二姓,其中第四为己姓。己姓的后代子孙中有一支在夏朝时被封于顾(今河南范县),建立了伯爵顾国。顾国和附近的己姓昆吾国以及彭姓韦国,都是夏朝在黄河下游的重要支柱和东部屏障。夏朝末年,夏桀昏庸无道残酷暴
(十)、尹黎易常武乔贺赖龚文等十姓的来源91尹出自少昊之后。少昊(一作少皞),名挚(一作质),古代东夷族首领。相传他因为能够实施太皞时代的法令制度,所以人们称他为少昊。按照五行学说,少昊以金德王,所以又号称金天氏。东夷族用鸟作为部落的图腾标志,所以他又用鸟名作为官职名称,设工正和农正分别管理手工业和
结束语读完这中华前一百个大姓的来源以后,你应有这样的感觉吧!一、这姓氏的来源里边,牵涉到很多的历史知识。有人类社会发展方面的,如母系氏族公社和父系氏族公社的形成、发展和更替;奴隶社会的形成、发展和更替;封建社会的形成、发展和更替。有婚姻方面的,如杂交婚(即群婚)、血缘婚(同辈通婚)、对偶婚(即族外婚
无怨无悔的一生张伯驹(1898—1982),字从碧,号“好好先生”,项城阎楼村(今属项城市秣陵镇)人。出生于官宦之家。生父张锦芳,幼年过继给其伯父张镇芳。其一生大致可分为四个阶段:第一阶段:求学与从军(出生—1927)张镇芳的姐姐是袁世凯的兄长袁世昌的夫人,因此与袁世凯有姻亲关系。晚清时中进士,因得
李后主为首,先生为殿真正的词人之词张伯驹之所以被称为“项城才子”,因为他是我国当代著名的诗词家、戏剧家、书法家、文物收藏家。能集这四大“家”于一身者,古往今来的文人墨客,实在不多,张伯驹堪称第一人。称他为“项城才子”,这顶桂冠实在太小,《名人传记》杂志社社长王幅明先生称其为“国宝”,才恰如其分。张伯
前无古人,后无来者天下收藏第一人从1927年起,张伯驹开始收藏“丛碧山房”横额这第一件名画墨迹,至1957年,前后整整三十年,一直在不遗余力的进行着这一事业。即使是在极度困难时期,也从未停止过。有人把张伯驹和名收藏家并列在一起,不单单是因为他收藏知识丰富、独具慧眼而闻名中外外,更重要的是因为他为了避