绿色文学纵横谈石中元撰文说明科学环境普及丛书《了解环境》《治理环境》《生活环境》——是指大家在生活中没有想到,或者是想到了但不知道该怎么办,而石中元对此进行了介绍,使大家对生态环境有了全面的了解,并知道在日常生活中怎样对待生态环境,学会与自然和睦相处,在优良的环境中科学而美好的生活。科学环境普及丛书——给生态环境以清晰、系统、概括地介绍,力图反映以深绿色为标志的环境科学理念,将环境与发展进行整合性
历史记录结果,文学书写动机——解读长篇小说《白乙化》引言当代中国作家周诠创作的长篇小说《白乙化》,从两个角度塑造主人公,一个是现实中的抗战英雄白乙化,另一个是文化信仰的探寻者,对白乙化的战斗人生和心路历程进行了全方位的呈现。著名作家李洱、杨庆祥、梁鸿、张悦然对该书进行联袂推荐。杨庆祥称:“历史记录结果,文学书写动机。这部长篇很好地印证了我的这一说法。”文学评论家解玺璋、孙亦薇、柴高洁、李玉萍、韩春
白河生活——摘录报告文学《白河之光》第八章(下篇)石中元撰写第五节、白河工地的文化生活1970年9月6日,白河引水工程正式开工以后,便有了文化活动。除了组建白河文艺宣传队外,电影放映队几乎每天晚上都要到各连队放映。最多时有39个连队和4个直属连队,民工近七千人。这些连队分布在妫川大地,从白河堡到香营、永宁、刘斌堡、大榆树等公社都有驻地。我记得当时有一支00100工程部队,修千家店到后城一段公路。应
白河生活——摘录、报告文学《白河之光》第八章(上篇)石中元撰写引言:喜乐有分享,冷暖有相知美的世界要靠勤劳的双手来创造,美的花朵要靠劳动的汗水来浇灌。人类对美的追求,是社会进步的象征。一本画册,一束鲜花,人有自己的风情,万物有自己的风致,追求美是对生活的热爱。无情未必真豪情,真正的英雄豪杰往往是富有感情的。悠悠白河水,款款歌声起。白河人不仅仅是硬汉子,不单单有豪情壮志,他们喜乐有分享,冷暖有相知。
走向和美的生态价值观——《生态文化与文明前景》的启示石中元撰写引言:《绿叶》杂志(2015年第4期)导读(摘录):“在本期与读者分享的文章中,著名环境保护作家石中元先生通过对原上海交通大学教授、生态学家陈敏豪先生《生态文化与文明前景》一书的解读,在客观分析还原论的功绩及局限性的基础上,向我们展现了生态文化,特别是中国传统文化中的生态整体观。生态文化是一种什么样的文化呢?生态文化是探讨人在推进文明发
白河人物百代传(下篇)石中元撰写第三节南有红旗渠,北有白河堡1.“白河精神”闪金光过去交通不发达,没有高速等便捷工具,地处京西北的延庆,南面军都山像一道天然的屏障,阻碍了与北京市城区的交流。封闭与孤僻同在,落后与保守相伴。“天帮忙,饱肚肠,种地打粮养爹娘”,自耕自食、自给自足的延庆山沟人,鸡犬之声相闻,老死不相往来。逢年过节串门走亲戚,就是一年中的重大交流活动。延庆山民们到了白河工地,成千上万人的
白河人物百代传(上篇)石中元撰写第一节白河汉子素描(1)红太阳光辉照山涯,白河的山水美如画。咱站在渠畔放声唱,唱一唱白河的变化大。一唱白河的变化大,十四里隧道涌浪花。分水闸里荡银波,补水渠溢彩哗啦啦……盼水的愿望实现了,除掉咱胸中苦疙瘩。流水欢歌送北京,工农业生产跨骏马。二唱白河的变化大,南北干渠堪可夸。座座渡槽展新容,好似彩虹凌空架。延庆田地系玉带,百里长渠穿山涯。海坨山下变了样,天上银河落山洼
“白河歌声”——摘自石中元报告文学《白河之光》一书第一节燃烧岁月那是一个激情燃烧的岁月——治水大军开进了白河两岸,沉睡的荒山被炮声震醒,寒冬的峡谷充满了春天的阳光。1974年12月3日,白河工程指挥部召开了溢洪道、导流隧洞、进水塔开工典礼大会。初冬暖阳晴空碧,几缕白云蓝如洗——那是一个驱严寒,谱新歌的激励人心场面。白河文艺宣传队的队员们,亮相在开工典礼的大会上。宣传队员每人穿一套灰色再生棉服装,上
重续天道人伦:“天、地、国、亲、师”石中元??撰文过去,中国人家家户户过春节时,堂屋里的神龛上都会换上新写的“天地君亲师”的牌位。牌位的上面大多是四个字,如“文正家丰”、“祖德流芳”等。有的神龛下面还会贴上一个“福”字,或者是“余庆堂”等字样。“天地君亲师”牌位的两边是对联。流行的对联有:“一念不忘天地德、寸心常报祖宗恩”;“敬天敬地敬祖宗、求福求寿求平安”;“祭祖宗一柱清香必诚必敬,教儿孙两行正
叩天、问地、论人——屈子《天问》之断想石中元引言《天问》是屈原作品中篇幅仅次于《离骚》的另一部长篇史诗,只是由于《天问》严重错简的影响,没有得到当今足够的重视。屈原在汨罗江流域的《天问》,可谓是中国诗歌史上的源头之一。《天问》提出了172个问题,全文374句,1560字。《天问》多为四言,兼有三、五、六、七言,偶有八言,起伏跌宕,错落有致。全文以问句构成,层层设问。对天、对地、对人提出了一百多个问
石中元的序言、后记、书评各一篇一、《我们的未来与人类的世界化──话说全球意识》序言:从星空看地球──全球意识随想曲子从太空来看我们生于斯、逝于斯的地球,就向我们站在地球上欣赏月亮一样,只见空中悬着一个淡蓝色的圆球,闪烁着斑斓的光环,它在悠悠地缓缓地移动。宇宙飞船阿波罗号,在向月亮飞行中发现,浩瀚无垠的太空,有一个被蓝色气团包裹着的星球,白云缭绕其间。宇航员惊喜地喊道:啊!那是人类的故乡——地球。倘
《白河之光》片断、知名记者翟云读后记1。《白河之光》片断之一、众志成城斗洪水也许,你不陌生大禹治水的传说故事。也许,你陌生的是佛爷顶(俗称佛爷岭)下的“大禹治水”的故事。在此,讲述《白河之光》第二章“众志成城斗洪水”的故事。事情还要从1974年7月的一场暴雨说起。连续几天、阴雨连绵。1974年7月25日上午8时,白河堡地区突降暴雨,瓢泼大雨、下个不停。到了中午,天刚放晴,突然山洪暴发。波涛汹涌、浊
百花齐放在今朝——《韵扬妫水》中的咏花诗目录一、菊花(12首)二、海棠花、桃花(6首)三、牡丹、兰花(3首)四、杏花(9首)五、荷花、玉簪花、郁金香(12首)六、画展家园(延庆风光)若干首一、菊花(12首)1。七律·赏黑汉岭鲜花基地(2011年7月30日)山是巨龙棚是鳞,周边红紫是霞云。品奇星采无南北,行远羽飞越埠津。热汗丰添庄户美,高情艳染六合春。农家今日真能耐,不侍庄稼侍宝珍。注:该村位于四海
人文精神——对于生存意义的追问石中元优秀的传统文化具有博大的心胸,厚重的历史,宽容的涵摄力。这种博大与厚重、涵摄与宽容,使得古代中国的历史上,很少发生如欧洲中时期那样的宗教迫害和思想迫害。像秦始皇“焚书坑儒”,雍正帝的“文字狱”,毕竟自古以来就是不得人心的。华夏文明既是自成一体的,也是兼收并蓄的。华夏古文明融合着埃及、巴比伦、印度以及匈奴、鲜卑、鞑靼……的血液和文明因子。上个世纪之交在与外来文化的
古人所谓“真传一句话,假传万卷书”。真正有水平的人,都是直指问题的要害。一部《心经》,只有短短的二百多字,却道破了宇宙人生的真理。有时候简单比复杂更难,因为人心总是有太多欲望,就有太多的考虑和算计,就有太多难以割舍的牵挂。人的境界越高,生活和生命就越简单。南怀瑾先生曾经说,三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。纵观二十五史里记载的那些历史,简单总结起来,最后无非都是在讲的是功名利禄。
妫川文集》乔雨的两篇跋引言:《妫川文集》序(摘录)在乔雨的积极奔走努力下,2018年夏天,中国国际文化交流基金会专门为延庆设立了“妫川文学发展基金”。资助妫川作家出版图书,同时设立妫川文学奖,每两年评选一次。激励、支持延庆作家和文学爱好者进行文学创作,发表出版文学作品,冲击国内外大型文学奖,从而促进延庆作家创作出具有时代意义和世界视野的精品力作。这对延庆的文学艺术发展,是一件功在当今、泽被后世的事
一首歌是一面旗——读刘利华诗集《山一程水一程》(远山抒情诗选)开篇引语:人民诗人刘利华读远山(刘利华)的诗,读得我心花怒放。诗人以真诚为经,以温暖为纬,用真诚和温暖,编织起一个春暖花开的梦境世界,正如他的《托起希望》一诗,“驮来一缕霞光?一个希望”。《山一程水一程》如同品一壶老酒,天天酌不够,“我读你,读出一部精彩,我读你,读出满卷气度”(远山诗《我读你》)。远山带你畅游诗界:如花,芳香怡人;如云
石中元随想录:亲近自然,顺应自然的“慢生活”慢式运动能提高生活品质,那种形式上的慢速度、慢动作,所带来的是内心本质加速度地放缓。如今,无论是在忙碌的美国还是在浪漫的澳洲,一种“每天一万步”的健身方式相当流行,医学研究表明,每天步行1小时以上的男子,心脏局部缺血的发病率只是很少参加运动者的四分之一。学会“慢饮食”。细嚼慢咽可以使唾液分泌量增加,唾液里的蛋白质进到胃里以后,可以在胃里反应,生成一种蛋白
我与妫川文学的故事(下篇):张和平、浅黛、周诠、林遥7。张和平:散文诗在延庆散文诗创作是延庆文学创作的特点,延庆既有中国散文诗创作的副会长乔雨先生,也有散文诗学会理事,更有众多的作者,延庆的散文诗创作应该代表了中国散文诗创作的当代水平。我的散文诗创作从一九九三年以来,从师于中国散文诗学会的柯蓝老师和乔雨先生,从九十年代至今,写了五百余篇散文诗作品,深得柯蓝先生、乔雨会长的赞誉。特别是与乔雨先生相识
我与妫川文学的故事(中篇):华夏、谢久忠、陈超4。华夏:我这本书的几个亮点?亮点一:书名很长。这本书的书名叫《平凡的生活里总有不期而至的感动》,15个字,太长了,如果肺活量不好,一口气都读不下来。为什么要叫这样一个书名呢?因为我曾经在《北京日报》上发表过一篇散文,题目叫作《平凡的生活里总有太多的感动》,反响很好,我自己也很喜欢。我本来是想用这个标题做书名的,细想想,这个标题又有点儿别扭。别扭在“总