绿色文学纵横谈石中元撰文说明科学环境普及丛书《了解环境》《治理环境》《生活环境》——是指大家在生活中没有想到，或者是想到了但不知道该怎么办，而石中元对此进行了介绍，使大家对生态环境有了全面的了解，并知道在日常生活中怎样对待生态环境，学会与自然和睦相处，在优良的环境中科学而美好的生活。科学环境普及丛书——给生态环境以清晰、系统、概括地介绍，力图反映以深绿色为标志的环境科学理念，将环境与发展进行整合性
历史记录结果，文学书写动机——解读长篇小说《白乙化》引言当代中国作家周诠创作的长篇小说《白乙化》，从两个角度塑造主人公，一个是现实中的抗战英雄白乙化，另一个是文化信仰的探寻者，对白乙化的战斗人生和心路历程进行了全方位的呈现。著名作家李洱、杨庆祥、梁鸿、张悦然对该书进行联袂推荐。杨庆祥称：“历史记录结果，文学书写动机。这部长篇很好地印证了我的这一说法。”文学评论家解玺璋、孙亦薇、柴高洁、李玉萍、韩春
白河生活——摘录报告文学《白河之光》第八章（下篇）石中元撰写第五节、白河工地的文化生活1970年9月6日，白河引水工程正式开工以后，便有了文化活动。除了组建白河文艺宣传队外，电影放映队几乎每天晚上都要到各连队放映。最多时有39个连队和4个直属连队，民工近七千人。这些连队分布在妫川大地，从白河堡到香营、永宁、刘斌堡、大榆树等公社都有驻地。我记得当时有一支00100工程部队，修千家店到后城一段公路。应
白河生活——摘录、报告文学《白河之光》第八章（上篇）石中元撰写引言：喜乐有分享，冷暖有相知美的世界要靠勤劳的双手来创造，美的花朵要靠劳动的汗水来浇灌。人类对美的追求，是社会进步的象征。一本画册，一束鲜花，人有自己的风情，万物有自己的风致，追求美是对生活的热爱。无情未必真豪情，真正的英雄豪杰往往是富有感情的。悠悠白河水，款款歌声起。白河人不仅仅是硬汉子，不单单有豪情壮志，他们喜乐有分享，冷暖有相知。
走向和美的生态价值观——《生态文化与文明前景》的启示石中元撰写引言：《绿叶》杂志（2015年第4期）导读（摘录）：“在本期与读者分享的文章中，著名环境保护作家石中元先生通过对原上海交通大学教授、生态学家陈敏豪先生《生态文化与文明前景》一书的解读，在客观分析还原论的功绩及局限性的基础上，向我们展现了生态文化，特别是中国传统文化中的生态整体观。生态文化是一种什么样的文化呢？生态文化是探讨人在推进文明发
白河人物百代传（下篇）石中元撰写第三节南有红旗渠，北有白河堡1．“白河精神”闪金光过去交通不发达，没有高速等便捷工具，地处京西北的延庆，南面军都山像一道天然的屏障，阻碍了与北京市城区的交流。封闭与孤僻同在，落后与保守相伴。“天帮忙，饱肚肠，种地打粮养爹娘”，自耕自食、自给自足的延庆山沟人，鸡犬之声相闻，老死不相往来。逢年过节串门走亲戚，就是一年中的重大交流活动。延庆山民们到了白河工地，成千上万人的
白河人物百代传（上篇）石中元撰写第一节白河汉子素描（1）红太阳光辉照山涯，白河的山水美如画。咱站在渠畔放声唱，唱一唱白河的变化大。一唱白河的变化大，十四里隧道涌浪花。分水闸里荡银波，补水渠溢彩哗啦啦……盼水的愿望实现了，除掉咱胸中苦疙瘩。流水欢歌送北京，工农业生产跨骏马。二唱白河的变化大，南北干渠堪可夸。座座渡槽展新容，好似彩虹凌空架。延庆田地系玉带，百里长渠穿山涯。海坨山下变了样，天上银河落山洼
“白河歌声”——摘自石中元报告文学《白河之光》一书第一节燃烧岁月那是一个激情燃烧的岁月——治水大军开进了白河两岸，沉睡的荒山被炮声震醒，寒冬的峡谷充满了春天的阳光。1974年12月3日，白河工程指挥部召开了溢洪道、导流隧洞、进水塔开工典礼大会。初冬暖阳晴空碧，几缕白云蓝如洗——那是一个驱严寒，谱新歌的激励人心场面。白河文艺宣传队的队员们，亮相在开工典礼的大会上。宣传队员每人穿一套灰色再生棉服装，上
重续天道人伦：“天、地、国、亲、师”石中元??撰文过去，中国人家家户户过春节时，堂屋里的神龛上都会换上新写的“天地君亲师”的牌位。牌位的上面大多是四个字，如“文正家丰”、“祖德流芳”等。有的神龛下面还会贴上一个“福”字，或者是“余庆堂”等字样。“天地君亲师”牌位的两边是对联。流行的对联有：“一念不忘天地德、寸心常报祖宗恩”；“敬天敬地敬祖宗、求福求寿求平安”；“祭祖宗一柱清香必诚必敬，教儿孙两行正
叩天、问地、论人——屈子《天问》之断想石中元引言《天问》是屈原作品中篇幅仅次于《离骚》的另一部长篇史诗，只是由于《天问》严重错简的影响，没有得到当今足够的重视。屈原在汨罗江流域的《天问》，可谓是中国诗歌史上的源头之一。《天问》提出了172个问题，全文374句，1560字。《天问》多为四言，兼有三、五、六、七言，偶有八言，起伏跌宕，错落有致。全文以问句构成，层层设问。对天、对地、对人提出了一百多个问
石中元的序言、后记、书评各一篇一、《我们的未来与人类的世界化──话说全球意识》序言：从星空看地球──全球意识随想曲子从太空来看我们生于斯、逝于斯的地球，就向我们站在地球上欣赏月亮一样，只见空中悬着一个淡蓝色的圆球，闪烁着斑斓的光环，它在悠悠地缓缓地移动。宇宙飞船阿波罗号，在向月亮飞行中发现，浩瀚无垠的太空，有一个被蓝色气团包裹着的星球，白云缭绕其间。宇航员惊喜地喊道：啊！那是人类的故乡——地球。倘
《白河之光》片断、知名记者翟云读后记1。《白河之光》片断之一、众志成城斗洪水也许，你不陌生大禹治水的传说故事。也许，你陌生的是佛爷顶（俗称佛爷岭）下的“大禹治水”的故事。在此，讲述《白河之光》第二章“众志成城斗洪水”的故事。事情还要从1974年7月的一场暴雨说起。连续几天、阴雨连绵。1974年7月25日上午8时，白河堡地区突降暴雨，瓢泼大雨、下个不停。到了中午，天刚放晴，突然山洪暴发。波涛汹涌、浊
百花齐放在今朝——《韵扬妫水》中的咏花诗目录一、菊花（12首）二、海棠花、桃花（6首）三、牡丹、兰花（3首）四、杏花（9首）五、荷花、玉簪花、郁金香（12首）六、画展家园（延庆风光）若干首一、菊花（12首）1。七律·赏黑汉岭鲜花基地（2011年7月30日）山是巨龙棚是鳞，周边红紫是霞云。品奇星采无南北，行远羽飞越埠津。热汗丰添庄户美，高情艳染六合春。农家今日真能耐，不侍庄稼侍宝珍。注：该村位于四海
人文精神——对于生存意义的追问石中元优秀的传统文化具有博大的心胸，厚重的历史，宽容的涵摄力。这种博大与厚重、涵摄与宽容，使得古代中国的历史上，很少发生如欧洲中时期那样的宗教迫害和思想迫害。像秦始皇“焚书坑儒”，雍正帝的“文字狱”，毕竟自古以来就是不得人心的。华夏文明既是自成一体的，也是兼收并蓄的。华夏古文明融合着埃及、巴比伦、印度以及匈奴、鲜卑、鞑靼……的血液和文明因子。上个世纪之交在与外来文化的
古人所谓“真传一句话，假传万卷书”。真正有水平的人，都是直指问题的要害。一部《心经》，只有短短的二百多字，却道破了宇宙人生的真理。有时候简单比复杂更难，因为人心总是有太多欲望，就有太多的考虑和算计，就有太多难以割舍的牵挂。人的境界越高，生活和生命就越简单。南怀瑾先生曾经说，三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。纵观二十五史里记载的那些历史，简单总结起来，最后无非都是在讲的是功名利禄。
妫川文集》乔雨的两篇跋引言：《妫川文集》序（摘录）在乔雨的积极奔走努力下，2018年夏天，中国国际文化交流基金会专门为延庆设立了“妫川文学发展基金”。资助妫川作家出版图书，同时设立妫川文学奖，每两年评选一次。激励、支持延庆作家和文学爱好者进行文学创作，发表出版文学作品，冲击国内外大型文学奖，从而促进延庆作家创作出具有时代意义和世界视野的精品力作。这对延庆的文学艺术发展，是一件功在当今、泽被后世的事
一首歌是一面旗——读刘利华诗集《山一程水一程》（远山抒情诗选）开篇引语：人民诗人刘利华读远山(刘利华)的诗，读得我心花怒放。诗人以真诚为经，以温暖为纬，用真诚和温暖，编织起一个春暖花开的梦境世界，正如他的《托起希望》一诗，“驮来一缕霞光？一个希望”。《山一程水一程》如同品一壶老酒，天天酌不够，“我读你，读出一部精彩，我读你，读出满卷气度”（远山诗《我读你》）。远山带你畅游诗界：如花，芳香怡人；如云
石中元随想录：亲近自然，顺应自然的“慢生活”慢式运动能提高生活品质，那种形式上的慢速度、慢动作，所带来的是内心本质加速度地放缓。如今，无论是在忙碌的美国还是在浪漫的澳洲，一种“每天一万步”的健身方式相当流行，医学研究表明，每天步行1小时以上的男子，心脏局部缺血的发病率只是很少参加运动者的四分之一。学会“慢饮食”。细嚼慢咽可以使唾液分泌量增加，唾液里的蛋白质进到胃里以后，可以在胃里反应，生成一种蛋白
我与妫川文学的故事(下篇)：张和平、浅黛、周诠、林遥7。张和平：散文诗在延庆散文诗创作是延庆文学创作的特点，延庆既有中国散文诗创作的副会长乔雨先生，也有散文诗学会理事，更有众多的作者，延庆的散文诗创作应该代表了中国散文诗创作的当代水平。我的散文诗创作从一九九三年以来，从师于中国散文诗学会的柯蓝老师和乔雨先生，从九十年代至今，写了五百余篇散文诗作品，深得柯蓝先生、乔雨会长的赞誉。特别是与乔雨先生相识
我与妫川文学的故事(中篇)：华夏、谢久忠、陈超4。华夏：我这本书的几个亮点?亮点一：书名很长。这本书的书名叫《平凡的生活里总有不期而至的感动》，15个字，太长了，如果肺活量不好，一口气都读不下来。为什么要叫这样一个书名呢？因为我曾经在《北京日报》上发表过一篇散文，题目叫作《平凡的生活里总有太多的感动》，反响很好，我自己也很喜欢。我本来是想用这个标题做书名的，细想想，这个标题又有点儿别扭。别扭在“总
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