公元1279年，崖山。海水波涛汹涌，海风呼啸。左丞相陆秀夫不顾妻儿哭闹，将他们一一推入大海。转身对着年仅七岁的宋怀宗说：国事至此，陛下当为国死，德佑皇帝辱已甚，陛下不可再辱。不等怀宗皇帝回话，陆秀夫背着皇帝，纵身跳入冰冷的海水之中。小皇帝死讯传开，崖山十万随行民众，投海殉国。一时间，崖山海域，浮尸十万。自赵匡胤陈桥兵变黄袍加身起（公元960年）至此（公元1279年），320年的大宋王在历史的舞台上
按照钱钟书先生的观点，婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。那么权利，仍然像是一座围城。不同的是，在权力围城的面前，城外的人想进去，城里的人则向着象征权力顶端的城中心继续前行，不知疲倦，前行者们如飞蛾扑火一般，不畏艰险，不计代价，甚至遗忘人性，扭曲心智，了却性命，仍不回首。期间心酸曲折，又有几人知晓。公元1565年的一个晚上，53岁的大明内阁首府徐阶如同平日一样，挑灯夜读。或看先贤经典，
公元前473年，在大臣范蠡、文种的辅佐下，越王勾践卧薪尝胆，大败吴王夫差，开启了越国称霸的时代。作为复国功臣的范蠡在功成之后选择了隐退，并言“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹”。同为复国功臣的大夫文种不这么认同，可历史证明范蠡是对的，不久，文种被吴王赐死。古往今来因为功高震主而被诛杀的功臣遍布历朝历代，数不胜数。与其说范蠡的这句话像魔咒一样笼罩在功臣的头顶，倒不如说是人性对权力的追逐触动了统治者的底线，
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