一个人若总以“外乡人”的身份出现在生存空间里，便会永远得不到认同！他们是无聊粗鲁的庄稼人，总是围着他转，找乐子般看他与店主人，老板娘，以及所谓的城堡里的人的冲突。似乎他想证明点什么，例如目的，例如错误在哪，例如如何解决错误引发的后果，例如可以说是一种人权，因为他本人得知真相后一直有种被欺骗的感觉……

说实话，自从我的《青春》丢了以后，我就没办法的看《杂的文》了……因为《青春》貌似是近一点期的杂的文，而我一向是走在时代的后沿，于是还是传统一点看远一点期的《杂的文》吧……（看多了什么的什么的格式，写字也不由自主的什么的什么了……可见文字是个强大的精神武器！是虚无缥缈的传的销。）实际上《他的国》和《杂

“不同于一般的运用悲情拼命煽情的悲情电影，或极尽夸张搞怪的爆笑喜剧，《放牛班的春天》是一部让人因为喜悦而泪流满面的电影。这也创造了法国电影新概念——阳光情感电影。这部没有美女、暴力；没有动作、凶杀和商业元素的好电影成为了本年度法国人的心灵鸡汤”。好久以前，曾经看过《放牛班的春天》，只是单纯的感动，感

看香港美女作家张小娴的小文章“你到底是个什么样的人？”脑子里面忽然冒出来一句话“你到底想怎么样？”生活中，我们和别人因为小事发生口角或是小情侣间吵架，经常会发狠的说：“你到底想怎么样？”我们总是盛气凌人的发问，想给别人一个下马威，让人家告诉你“他到底想怎么样。”那，如果有人那同样的问题来问你，你到底

托马斯。哈代在他的作品《苔丝》中讨论了一个很严肃的男女问题，以英伦派特有的忧伤深沉，沉郁顿挫，荡气回肠。男人的双重需求使得世间的女子面临生存最大的难题。作为自然的男人，他们需要性且以此获取智慧，权力和力量。他们骨子里热爱且需要放荡的女人。他们需要因为情欲而变形，他们需要最为内在而超越的根本智慧和感觉

上世纪六十年代初，毛主席曾手书唐代大诗人白居易的千古名篇《长恨歌》，但是没有写完。原诗120行，840字，毛主席只写了32行，224字，即从首句“汉皇重色思倾国”始，到“惊破霓裳羽衣曲”止，往下就不写了。现该原件珍藏在中央档案馆，共十页，竖式草书，纸是白色宣纸。毛主席酷爱中国历史文化，曾书写古诗文百

且不说木心是否因心虚而害怕，亦不论木心是否为崇洋而拍马，而在这顺理成章或突然变卦的过程中，短短的过程中，他的创作敏感而细腻，阿谀的真实，逃避的坦诚……也许是自己的炒作吧，也许是抛自己砖引自己玉吧，那么这个创作的过程就真的是一个买好的过程。然而，无论动机如何，都不可掩盖此创作的理直气壮与游刃有余！为什

经过几天的挣扎，终于离开了那个《岛》……很久没有写书评了，关于《岛》，感觉它就像是一部平淡无奇的泡沫剧，也许正体现了英国人风格中的中规中矩，而这却很容易脱离文学与艺术，源于生活却高于生活。生活中到处是平淡和现实，文学中的类似，就真的不愿意去理会！有一位朋友问我，同样的人事物，你为什么总是看到他们的缺

昨天，看了卡门写的一篇小小说，感触很多。­蓝眼睛的金发姑娘­比玉兰更白更漂亮­一旦芳心坠情网­难免身败又名亡当女人爱时，男人当知畏惧。­因为，这时她准备牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。­­我不知道男人怎么想的。­在卡门的书中，有三种

“绘本”，又称“图画书”，像“绘本”这样由绘图与文字相结合的创作形式早已存在，只不过最初的绘本是以儿童为阅读对象，属于儿童文学的范畴。内容上以极简单的故事陈述为主，整页的图画搭配短少的文字，每一页的文字不见得都有其意义，有时候仅是叙述的过渡，借由具体的图像引导儿童进入文字阅读的领域，或学习了解事物。

两颗星球的对望——圣·埃克苏佩里《小王子》中成人世界与孩子世界的追问摘要圣·埃克絮佩里的《小王子》是一部写给成年人的童话，这个在成人世界里依然保持孩子美好心灵的硬汉子，用柔软的笔体画下了一幅幅充满稚气的画，在成年世界与孩子世界架起了一座桥梁。这部写在“上帝死了”的二十世纪的作品，用孩子的纯净涤荡了荒

前几日跟网友聊天，说她在西北工作几年了，再读到沈叔的文章，想起了以前的梦想，到湘西走一遭，却没想到离它越来越远，但是，若是有机会，她还是会去凤凰的。喜欢沈从文的文章，觉得沈叔这个称呼与他更亲近了一步，姑且不论年长多少，就先这样叫了。我想读过沈叔文章的人，没有一个是不想去湘西的吧！不仅仅是为了湘西那钟

说好了，就此罢别，可为什么你的背影却始终挥之不去？一个人静静的站在江面，清风徐袭而过，撩过耳后最后一丝华发。仿佛你轻吻我额上的那一刻，滴落双眸的最后一丝温柔。潇湘雨下，你说我是风一样的女子，于是我便伫立这座江面，时刻守望着那段不老的神话，可为什么你温情的笑却被遗落在了那场雨后，一落便是一千年。纯洁的

“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血！”—题记记得是从小学开始，就已经接触鲁迅先生了吧！一直以来，我都很固执的认为，谈鲁迅是一个很严肃、很沉重的话题！在我心里，“鲁迅”这个名词已经不单单是一个人，他是一个时代的代表，是一种文化的代表，是“五四”时期唤醒国人麻木意识的希望！因此，读鲁迅，

因着朋友的推荐，看了霍达的《穆斯林的葬礼》，一口气读完的时候，手边的一包纸巾也全湿了。太悲，太遗恨了。好久好久，心情一直沉浸在悲痛之中，主人公韩子奇、梁冰玉、楚雁潮等人一直盘旋在脑海中，挥之不去。中国人崇尚大团圆，这部小说却一反传统，真主赐予人爱情，可却以悲剧告终。韩子奇和梁君碧虽不是两小无猜，特定

读文学杂志《小说选刊》2009年第七期偶然买了《小说选刊》2009年第七期，读后觉得这份杂志办得很不错，质量很高。先夸几句好作品好的作家是秉笔直书历史的“书记官”，记录真实的历史，反映真实的生活，把人物写真写活。徐坤《通天河》中京城人物的斗智，胡学文《挂呀么挂红灯》中“小”人物的“大”道德、高境界，

残雪的《温柔的编织工》给我的印象很深——那就是看不懂。作家可以“主观地”编故事，魔幻、科幻、神话等内容的故事都可以编，但一定要注意逻辑上的统一，让人物和相关事物处在同一背景、同一“文明”中。编织工经常使用的灯应该是油灯吧？那大街上的“路灯”是油灯，还是电灯？编织工未完成的挂毯不是在墙壁上，不是在高高

张翎的长篇小说《金山》带给当代作家的思考我不是作家，尽管看了不管什么书总要思考一番，但不代表作家的思考。本文题目的意思是，建议作家们都来看看《金山》，并联系自己的写作态度和具体作品认真做一番思考。当代作家太浮躁了，急功近利，产量高，水平低，有些作品几乎让人无法卒读，更谈不上让人进行什么思考了。老榆树

园丁之歌（歌词）作者：桑吉鸿卓素梅一讲台三尺乾坤大，黑板一方日月长。学海千秋无涯，闻鸡挑灯夜读。造福桑梓秉操守，气节详明若竹。智者翰墨横溢，碧血丹心永驻。百年树人酬壮志，莘莘学子仰慕。二讲台三尺集浩瀚，黑板一方通千古。呕心培育贤良，沥血雕琢美玉。心田万亩好耕耘，汗水催开千绿。寄情德智体美，寓教书画琴

王蒙的《踌躇的季节》读后感总结历史是为了让未来更美好，揭示前辈的踌躇是为了让后辈人多点儿自信。正视历史，是真唯物主义；鼓励“让思想冲破牢笼”，是真马克思主义；尊重个性，承认人的思想差异，努力让人“成为自已本身的主人——自由的人”（恩格斯语），是真共产主义者应具有的博大胸怀，是真正的“解放全人类”；“