青海湟川中学一分校贺银虹德育教育是学校思想道德建设的基础和重要组成部分，对中学生塑造正确的世界观、人生观和价值观，提高学生整体素质具有十分重要的意义。德育教育产生实效取决于两个方面，一方面是德育教育内容和方式的有效性，另一方面是受教育者的接受并内化程度的有效性。中学生是德育教育的受教者，同时又是道德

以下所言是对我大学的冷眼来到学校在一个很热的午后，校园人好多。我拿着电话，怅然若失，不知道打给谁才可以释怀。在进入宿舍时，空空如也，还没有人来，我想校园的同学那么多，难道就没有一个是！！！把包放在一个临窗的床上，看看太明亮的太阳，摇摇头！！！我终于打通了电话，我什么都没有说，哭了十几分钟，挂掉电话，

今天我谈“官僚政治”----不是腐败----因为我觉得腐败固然可耻可恶可恨，“官僚政治”却是“更上一层楼”，是“祸国殃民害天下”的。什么是“官僚政治”？“官僚政治”是“尸位素餐”；是打着官腔敷衍其责；是置人民生死生活于不顾；是对宪法赋予的权力的肆无忌惮的践踏。我们说“官官相护”，现在来分析一下它产生

我想复兴口号的提出可谓顺时应世，正中国人自卑又自大的心理。的确，沉沦百年的文明古国轮也轮到重新崛起，在当今世界重占一席之地。我说过国人的脑子容易烧坏，因为他们热情可嘉，盲目的信心与不切实际的幻想却是该“指而斥之”的。国民为幻想中的“复兴”欢欣鼓舞，连带自信心泡沫般的膨胀的根源在于，他们缅怀汉唐雄风。

国家曾经行文宣布免除农业税真可谓一大创举、一大进步---中国农民纳了几千年“皇粮”总算不用再交了----可是，歌功颂德的人懂什么？！老是“不厌其烦”的从思想与制度角度去分析，只能说明某些人“死脑筋”、无知、目光短浅。今天我来让他们开开眼，看我是怎么论述的。照我说，中央举措的“动机”是要“解放”劳动力

从国民试着接受西方思想伊始，关于西化的争论就“悬而未决”到如今。眼看一股逆流又在涌起，我忍不住就要跳出来说两句，给脑袋发热的人泼泼凉水。之前先扯点环境问题的事。以前人们目光短浅、急功近利，搞“大跃进”毁了一片林，今天追求经济又砍了一批树，结果是国家绿色面积直线下降，环境问题日趋严重。以前治理环境的做

谈平等，听他左一个“某某言”，右一个“谁谁说”，看似口若悬河，其实除了泛泛而谈之外别无它物，休言什么个人特色。大多数国人的平等意识是道听途说来的，或者干脆就完全是“泊来品”，是“拿来主义”，是典型的“知其然不知其所以然”。平等这等精辟的思想可不能简单的生搬硬套，而国人就犯了这个毛病。真正之平等，绝不

河南平舆县万冢乡万寨村委杨楼村青年农民曹某，他从来没有去过广东，广东东莞市人民法院却给他发了刑事判决书，没有验明正身，导致曹某损失。（1月8日贵州都市报）如此粗心且不负责任的法院，怎么能让老百姓安宁呢？审理案件经过公安局、检察院、法院，怎么在没有验正身份的情况下就想“快进”结案了呢？如果是粗忽，那怎

现在老有人在耳边唠叨西方怎么怎么好，我看不见得。我没去过西方，但是通过各种渠道也算是有点了解，这里给大家奉献出来，也给一些人上一课。我想从历史的角度来剖析。现在的国人也知道“人权”了，于是每天大谈特谈，好象自己很有点造诣似的。可是无论以前还是现在的西方，都是不怎么讲人权的，这可以从执法看出。与中国古

老是说“古人云”，“某某人说过”，现在我问你，你自己有自己的思想吗？不要害羞嘛。是就是，不是就不是，这是做人的起码态度。当然，搞政治的例外。我崇拜陈独秀，原因在于他可以傲然宣称“我信仰的只有我自己”。这是一种如何的气魄呀！那么你就要说了，你自己不还和我一样？不一样。认同感是认同感，我可不会把谁谁谁的

人生在世，总得做点有意义的事。可什么叫有意义的事呢？我是个单体，并不能代表全人类的看法。只是我要提出我的看法，争取有人认可我的看法就行了。人生在世，是生命发展的过程。人生来不具备知识，不具备思想，只有本能。而知识与思想是人在经历中积累的，在经历中创造性的建立的。所以说人是有阶段的。我们说一个人好坏，

“新年新气象”，祝愿各位文友在新的一年里，开心多多，快乐多多。在这里写文章的，我看都是好些风流才子，俏美佳人。小弟不才，脑袋瓜子与各位不大一样，就好与人作对，批一批世间百态，不亦乐乎！鲁迅先生当年有篇文章，写道苏俄革命的两位作家，叶遂宁与梭波里，都不是好奉承的人。苏俄革命成功了，他们发现新政府还不是

现在作学问的，都以批判道学为荣，十足叛逆精神。我佩服他们挑战权威的勇气，佩服他们质疑正统的精神，但绝不跟在他们脚后招摇，那太有跟风的嫌疑，而且丝毫不见我自己的创意。现在说道学坏话的人，其实也不见得有什么高深的见解，有也是道听途说来的。移用来移用去，滥了；我们的耳朵也听得起茧子了，烦了。其实假道学该批

当新年的脚步迫近时，街上橱窗布置的花枝招展，商店的门面夸张地卖弄着节日的气氛，我们似乎依然没有感觉到新年弥漫的温馨，那充满热情和激情的中国结，我们已漠然得无动于衷，让人不得不回味的却是伴雪而来的圣诞节。汨罗江前，一声“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”震彻苍穹，屈原纵身一跃的刹那谱写了他的人生境界和

我所要说的良好心态，就是诸如“自信、积极、平静、愉快、无畏”之类的。德国共产党创始人之一罗莎.卢森堡曾说过这样一句话“不管一切如何，你仍然要平静和愉快。生活就是这样，我们也就必须这样对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地——不管一切如何。”其中有六个字最是醒目，那便是“不管一切如何”，什么意思呢？就是说

停驻时间看历史，打开历史品人物。如果说历史是一本收藏的书，那么历史当中的人物便是一幅陈列的画。不同的人翻开看，翻开哪一页看，翻开哪一页怎么看都会有不同的做法。驻足画前，谁都可以鉴赏品评，你可以以一种诗性的智慧看待人物“萧萧如松下风”，“轩轩如朝霞举”，“濯濯如春月柳”，“岩岩如孤松之独立”从而痴迷沉

2007年的新年，谈谈新年、元旦，也算应时应令吧！这个题目好像怪怪的，新年与元旦，在许多人心目中，不过是阳历年的不同叫法罢了，新年成了元旦，又有什么可谈的呢？但事情真的这样简单吗？记得我的大伯对我说过，在他小时候，阳历年的正式称呼是“新年”。至于“元旦”二字，除了在日历的阳历一月一日那一页上印着之外

海内无知己天涯只一人——改句自是海内无知己何必天涯孤一人——改句智能与本能究竟有什么样的本质性的区别，个人与家庭的区别又会在哪里呢？独身主义者——怪物？相信智能可以决定一切与改变一切的人，需要极大的自信与勇气，至少有几分人文主义者的风格，做人容入于几分哲学的味道，

日前外出于某地，顺便到某银行营业部歇息。顾客不多，柜台内两位业务员在高谈阔论，闻之感慨尤深。一位说：“如今做人的最大学问就是‘适应’，什么样的环境都得适应，什么样的人都要和得来，八面见光人人都说你好，这样才能在改革中站住脚。不然，你工作再能干，也没人聘用你，也照样得下岗；既或暂不减你，你也是好事捞不

因地域或血缘的关系，在现代中国人人性的心理深处，透着病态的阿Ｑ式的自恋和变态：明明自己也只是食人间烟火的，偏偏可以在大庭广众下标榜，仿佛已跳出三界外，不在五行中；自己焦渴，偏偏说世态太炎凉；自己有不可救药的偷窥癖，偏偏说现时的人性不古；是耶，非耶？既然明明是自己染上了重病，那就可以去讳疾忌医嘛，大可