七、继续北上一月十九日晴天一亮，我们就赶到海滨公园附近的渡口，准备坐船过海到对岸去，继续北上串联。我们准时到达码头，一艘轮渡载满了人和车辆，刚好拉动了开航的汽笛。同学们赶紧穿过人群，挤到船上去。这时，轮渡“哗哗哗”地移动了巨大的身躯。两岸距离较远，且风浪又很大，轮渡走动得很慢，当我们走上对岸时，太阳已经老高了。我们站在高高的码头上，回首望去，整个市区呈现在我们眼前，一栋栋大楼在闪闪发光，远处工厂的

六、热闹的湛江市一九六七年一月十七日晴天刚亮我们就出发了，雷城有一座古老的城门，由于年代已久，有些地方已经蹋崩了，城墙上长满了杂草和小树，远看象一座小山丘。雷城到湛江市路程较长，大约有八九十公里，我们担心天黑无法到达，便加快了行军速度，途中也没有休息。到了中午我们才走了小半路程，走着走着，一条河流挡住我们面前，这条河很奇特，不象其他河流那样弯弯曲曲，笔直地向前伸展着，两岸是整整齐齐的大坝，碧绿的河

五、从徐闻到海康一九六七年一月十五日阴徐城是我们到达大陆的第一座县城，本来应该到城里去走一走，看一看，了解一下这里的风俗人情，但大家觉得情绪不高：这里跟我们县差不了多少，甚至比我们海南岛还要落后，有什么好看头？晚饭后，大家围坐在一起学习毛主席语录和中央的文件，谈谈这几天串联的体会，大家都感到这几天只顾赶路，忽视了对毛泽东思想的学习和宣传，以后要加强这方面的工作。从这几天的所见所闻来看，大家深感文化

四、第一次踏上大陆一九六七年一月十四日晴转阴两次来海口串联我都住宿在海口华侨大厦，这是一栋60年代建起来的宾馆，专门接待从国外回来的华侨。华侨大厦地处市中心的大同路，頻临东湖，绿树怀抱，环境优美。华侨大厦楼高6层，建筑面积也很大，是当时海口市最高最大的楼房。文革大串联开始后，海口市委文革办公室把华侨大厦做为文革串联的接待站，专门接待外地来海口串联的红卫兵和革命师生。当我们被安排住进华侨大厦时，这里

今天，天还没有亮，我因事一早起来，骑着电动车出门。刚出门，仿佛一下子走进了浓雾里，四周漆黑一片。患有近视眼的我，更是有很多的不便。我开着车灯，小心翼翼的向前走。忽然，在前面的行道树的旁边，有灯影在影影绰绰的动，像是一只萤火虫，伴随着灯影还有“刷刷、刷刷、刷刷……”的声音。我有些好奇，什么人在路边的行道树下呢？而且还是在这漆黑的黎明时分。于是，我骑车慢慢靠上去，发现原来是一位头戴着充电灯、在行道树下

三、海口见闻一九六七年一月十二日阴天还未亮，我们就出发了，因为此地距海口市的路程较远，担心天黑前无法到达。我们未来及吃早餐（因为串连的学生很多，要排很长的队伍才能买到早餐）。大家只得在外面小店里买了几个馒头就上路了。天气很冷，寒风扑面而来。天色还是黑沉沉的，大家摸着黑前进。开头我们走得很急，象执行任务的急行军那样。路上也有一些队伍，有些还打着手电筒，原来是跟我们一样的串连队。大家喊着口号，高唱着毛

忆往杂感散记高和义1、重游开发区今日上午，我和老伴张凤菊邀老同志李岳红、周喜恩我们4个人，去东丰县开发区漫游。早春，残雪尚未溶尽，柏油路上块块泡在积水中的积雪还不断地流淌着溶水，西北风还没有完全放弃它那酷寒的秉性，不时地呼喊着在斑斑未尽的积雪上掠过，从人们的身上、脸上搔过，远处的天空还漂浮着段段白云。宽阔的油漆马路北的大片编织袋厂房里，不断传出隆隆的机器的运转声，马路两旁多是招商引资来的厂家的门市

梧桐花落，看风吹柳舞，轻舟荡漾清水上，一江春水花月夜。踏飞花，白衣飘飘，饮一杯酒断愁肠，此去经年，金风玉露，红叶小筑轻似梦。夏夜虫鸣，看满天繁星，凉风习习，闻花香满阁，静静的世界，小小的心灵，有人闯了进来，诉尽了相逢。明月朗照，清清河水，一枚红叶吹进梦乡，在雨中漫步，看亭台楼阁，过眼浮云，只有花开常在。秋月无边徒添几份愁，一片红叶尽惹相思梦，误入楼阁，满庭花簇簇，梦断桥头折柳枝。一弯新月，几点星光

隐居在沧源阿佤山云雾深处的小山村—翁丁，只因它保存有佤族远古时期的村落建筑风貌和原始生活习俗，而被中国国家地理杂志誉为“中国最后一个原始部落”，而且是一个至今还弥漫着炊烟的原始部落。于是，许多人跋山涉水，来寻访这偏远大山深处最后的原始部落。如今，翁丁的名气很大，以至于许多的人知道中国云南阿佤山有一个活着的佤族原始部落叫翁丁，却不知道翁丁原始部落隶属于云南省的哪个市？哪个县？更不知道在哪个乡镇了？我

波平浪静，夜山无语接到一个电话，是好友知悉我从北京回来，说中午聊天，也说还是不会饮酒等，我答允可以。便在微冷的中午，在我单位的门口见面。那熟悉的身影一侧，还有他约的另一个人，应该是陪着我饮酒的朋友。并不宽大的饭店，我要了瓶啤酒，细看已经过期，便很严肃的退掉，并挥手辞去了老板退的钱。只说：“钱不要了，今后这样的酒不要再卖了，这个你知道。”又坐回来，见他们还在说牌场的什么事儿之类的，和朋友说话交流其他

当汽车行驶在由金城江经水源、洛阳，去贵州荔波的二级公路上时，在过水源镇的坡华后约4公里到了一个拐湾且下坡处，坡下面的公路左边有个水塘连着村头的那个屯便是团寺屯。“团寺”，这屯名的由来不知是何原因。或许是因为该村屯里原有个名叫“团寺”的寺庙而得名。我了解到在解放前，这村屯里的这个叫“团寺”的寺庙，前来祭拜的各路香客还是蛮多的，整天香火不绝，烟雾弥漫。但解放后破除迷信，这个位于村中间的寺庙就被拆除了，

有些时候，我就是一个乞丐我的忧伤是焦虑的，丑陋的，因此不正确；我却又悲伤这狭隘的焦虑，尽管这忧伤已然因此悲的更加猥琐。如果退后到这样的地步，我又该如何？是否还有退路可走？难道就这样必然的封锁自己、关闭自己？来到一个人的空间？这种焦虑的原因，多是因为一帮人，这一帮人占用我的办公用地，因为某些人以为那不是谁谁的办公地点，是公用的办公地点，尽管“某些人”是个女人，尽管我第一次见到她还说：哎，你真好啊，善

犹记时届春夏之交，石沱正逢江南梅雨，连绵一周，苦不堪受。正是乍暖还寒，时人胡乱穿衣。午后，铅云密布，斜雨萧疏。想起年年此时，多怨天叹时，苦雨烦心。突然游兴起，驱车五里外寻家住江边一朋友。车泊定，朋友迓至门前，笑问：“雨天有啥子好玩？”答：“正是为找好玩而来。”我欲乘渔船循江遊玩。朋友说：“天暗危险。不行。视线不好也无啥好看。”我心本不在山水，而在遊山水的感觉，就想在游荡的小船上喝酒聊天取乐。我从车

五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮……伴随着举国欢庆的雀跃声，我们迎来了中国人民共和国成立71周年华诞。千年风雅，百年风霜，我忆起那是1949年的清秋，老北京城内热闹非凡。一曲悠扬，回荡城内，那时的天安门广场前人群涌动，为着新中国的成立而欢呼。清风微拂，红旗在阳光下飘动，映衬光辉。回望过去，我念多少英雄人物为国捐躯，虽死犹荣。舍小家而成全大家的精神永长存。在那些个动乱的时代，多少人饱受磨难，不可计

我的小姨，是我母亲的同胞妹妹。在母亲弟兄姊妹里，小姨是老幺，年龄最小。没有想到的是，在我这一生中，小姨对我的关心和爱护，已经不亚于我的父母。几十年来，我的工作、生活都和小姨有着千丝万缕的联系。一在我童年的印象里，因为姐姐得了骨髓炎腿病要住院，那时弟弟还小，母亲无暇顾及我，就把我临时送到姥姥家。姥爷在外不在家，家里只有姥姥和小姨。我觉得时常都是小姨在照顾着我，对我呵护有加。当时小姨也就十七、八岁，个

1院落边，有一棵核桃树，结果了，绿的，很大，藏在绿叶里，眼不尖，看不见。小伙伴们，谁的眼睛不尖，早就看见了，拿了竹竿去打。大人说：“没熟，等熟了各自打！”把已打下的一个砸开，取出核来吃，果真，涩的，不好吃。于是，丢了竹竿，耐心等待。看那树瘤上，停留着几只金龟子，便邀约几个小伙伴，用木棍一头绑了一个竹圈，网了很多蛛丝网。兴致勃勃举着，来到院落后的青杠树下，急忙将竹竿伸过去，谁知，啪，碰着了树杈，金龟

悲情的瓦肆应该是悲情的戏剧吧，或者把经典的故事、流荡的传奇、跨世的情义，展现在我们的面前，那人间的奥秘和纠葛，就隐蔽在这瓦肆街巷之里。儒家的济世情怀，尽国之忠，用家之孝，宽恕之仁；道家所谓的出世清风，仰望星空，远眺峻岭长水。还有，还有，还有应该是草莽的蓁蓁情怀，云天里的荡荡义气，这或者是称为墨家的另一种信仰，另一斑色彩。某种信仰或者信奉，甚至默默的心内圭皋，在公众间大行其道，四处受颂之时，是否就是

【弟弟家的暖气火炉】2020年的冬天较比往年迟到了好些天，都已经11月中旬了，天气仍然温暖如春。这样的天气一直持续到18日的夜间，随着一场雨夹雪的到来，温暖才宣告结束，气温骤降到零下10多度。寒冬的序幕正式拉开了。弟弟家住在市郊的平房区，冬天取暖主要依靠烧煤的火炉。气温突然下降，让我担心起他家的取暖来，于是，我打电话询问。弟弟回话说不用担心，已经备好了煤和劈柴，尤其是今年对火炉进行了改造，还告诉我

遐想“三环”牧歌草原，藏有多少迷人的风光和风俗；草原，那是多少人由衷的向往和憧憬。可一提起草原，很多人又感到那是遥远的天边。谁要说在城市里看草原，更是痴人说梦。可“三环牧场”却让草原走进了城市，让城里看草原的美梦圆圆。一大连，这是中国的“北方明珠”。就在大连市高新区与旅顺区之间的英歌石，在这城区中间则有一片方圆1.6平方公里，具国际范的广袤草原---三环牧场。方圆1.6平方公里，这不能说“极目楚天

宅兹中国陶香天下打记事起，我们就接受一个理念：“我们是中国人”。但“中国”到底是个什么概念？好像一直也说不清楚。直到几十年后的某一天看到“宅兹中国”四个字。原来“中国”两个字最早出现在1963年陕西宝鸡出土的一件青铜器上，这个被命名为“何尊”的青铜器是一件盛酒器，高不足40厘米，重不足15公斤，内壁铸有122字铭文。铭文的内容之一是西周的周成王遵照周武王的意志，将都城设定在洛邑也就是洛阳：以后我们