知了酷暑难耐的三伏天，闷热潮湿，人们减少外出时间，趴在家里躲伏。窗外知了的鸣叫声阵阵传来，“知了，知了，吱……”此起彼伏，抑扬顿挫，你方唱罢我方登场，仿佛没有它们的歌哨，夏天就没有趣味似的。这时，一只知了贴在纱窗上小憩，我不禁惊喜，试图推开纱窗去捉它，它却“吱”一声矫健地飞走了，打心底感谢它带给我美丽的心情，也有好多与之有关的记忆一直保存着，每年的夏季都会跳将出来，填补夏天的时光故事。姥姥家的知了

第一次知道有“三字经”这本书的时间，是在我十三四岁的时候，也就是在上个世纪的七十是年代初过一点。。给我介绍说有这本书的人是我大舅舅廖光中。经他背诵其中的经典名句“人之初，性本善。人善被人欺，马善被人骑。穷举闹市无人问，富在深山有远亲。爱恶欲，七情具！”的话，让当时懵懂少年的我听了之后，虽然不是完全都懂得其中含义，可听到一些浅显易懂语句时觉得很有道理，比如说那富在深山有远亲。但是，那个时候正是“批林

姥姥家的虚棚——谨以此文献给天堂里安眠的姥姥和她救过的两位八路军小战士（一）麦子黄梢时候，住在东向村大本营的日伪军又开始蠢蠢欲动了，他们纠集几十名人马，前面由摩托车带路，后面跟着十几辆卡车，开始对附近村庄进行疯狂扫荡。顷刻间，毒辣的太阳下，乡村并不宽阔的道路上，人喧马嘶，尘土飞扬，滚滚黄土在麦风的裹挟下，直上云霄。在田间劳作的人们见状，火速丢下手中的农具，一个个像是无头的苍蝇，拼命般疯狂逃遁。很快

苏州地处长江三角地区，位于江苏东南部。古称吴群，自文字记载以来已有四千余年的历史。苏州古城始建于公元前514年的吴王圔闾时期，又因城西有山名曰姑苏，于随开皇九年（589年）更名为苏州，苏州历史悠久，人文荟萃，以“上有天堂下有苏杭”而驰名中外。秀丽、雅典而“甲”江南苏州园林，拥有被称为“东方威尼斯”的小桥流水无不令人心驰神往。苏州作为一座现代化程度较高的城市，是江苏重要的经济、对外贸易、工商业和物流

1人的一生中会有许多意想不到的事情出现，我也一样。学生时代，从小学到初中，我的学习成绩一直是班上排名前一二。初中毕业我考上了县城的重点中学，我那个大队的初中班就我一个人，我所在的公社，考取县城重点中学的女生也只有我一人。我的家人以我为荣。所有人都以为我将跳出农门，丢了三尺六。我本人也以为考大学不是问题。想不到的是，我高考落榜，丢了父母的脸，成了乡亲的笑料，沦落成一个地球修理工。然而别人，因为有强大

汽车离开乌镇在水乡的公路上向上海开去，公路两边金色的稻浪在轻风下不停地翻滚。一条条河流静静地流淌着，看去河水是那样的清，又是那样的柔。一条小渔船在公路大桥下划过，船头激起一层层波浪，几只鱼鹰停在船舷上，突然“嗖”的一声鱼鹰钻入水底，溅起几朵水花。车里的人一起向河里看去，小船仍然悠悠地划向前，一会儿鱼鹰叼着鱼回到了船舷,扇动着翅膀，抖掉身上的水。划船的人收起鱼，又把鱼鹰赶下水……。汽车奔驰，沿途寻找

漫步河边，那古朴洁净的坊港，古老的石板路，粉墙黛瓦的民居，碧绿平静的河流，小桥别致的乌篷船，点点红花绿枝掩映在酒肆茶社之间。秋意正浓，远处的桂花香随风扑来，金桂银桂竞相开放，香气越来越浓让人陶醉。大家穿过弯弯曲曲的石板小道，我们来到了记载古代人结婚的场景——民俗馆，这里一派喜气洋洋的景象。节俗厅里四周玻璃橱里的泥偶小人把过年过节的气氛刻画的微妙微俏。寿俗厅里则是红满屋：红灯笼、红对联、红幕布，展现

俗话说：“看戏掉泪，替古人担忧”！我有时候就会进入这样的意境里去！不知道咋回事，但凡是我看那写大宋大清的电视剧和电影，把那朱元璋呀康熙呀乾隆这些个皇帝，说成是如何如何的英明，特别是那康熙是如何的守疆护土时，心里还真的有些许的感概。那戏中有一个现象，于我看来十分的心塞。就是在那紫禁城的朝廷大殿上，那一个二个的人，不，一个二个的官员包括封疆大吏，见了皇帝和接到皇帝的圣旨后，包括听那宦官所谓的“口谕”，

小学四年级的时候，我离开了当时姑姑教书的龙马区向家中学，结束了我因为父亲去世前一年，和去世后的六年时间里，一直跟着姑姑生活的状态，回到妈妈身边与妈妈和两个妹妹一起生活。那时候，妈妈以前工作的杨柳中心小学，在“无产阶级文化大革命运动”下已经不复存在。妈妈工作的地方是在那杨柳公社的“八一”大队小学。说是一所小学，可能是因为生源和场地的原因，其实全校只有一年级一个班，二年级一个班和我所读书的四年级一个班

文艺创作必须打破“装神弄鬼”有人神神乎乎地说，创作钢琴曲如何如何之难，可创作古筝曲、琵琶曲、手风琴等，就不难吗？要说难，干什么不难？农民种地不难吗？若不难，怎么让一些知识分子走走工农相结合，就胡编滥造出那么多“牛棚日记”。要说不难，那是会者不难，难者不会！往往越没本事越能装，越能装的越没本事。为此，文艺创作要打破“装神弄鬼”，文艺创作才能回归自然。一小约翰·施特劳斯创作《蓝色多瑙河》，被誉为“圆舞

这么多年了，多少次总是从皇峪口进入，冲皇峪寺村也就是皇峪的顶峰去，那里相传曾经有过皇家园林。过皇峪寺村直南下就可以到沣峪里的Ｇ210国道，可以开车穿越过大秦岭过秦岭梁顶分水岭到陕南，也可以北出沣峪口回城。我们爬山人大都是东下翻几道梁下到和皇峪并行向北的白石峪出山。这下山的一路上，总是时间紧张，这一路只把白石峪当成了一个回程路。白石峪口外一百多米就是挨着的野生动物园南侧门，穿过动物园儿童乐园区出动物

那年中考，名落孙山，后来进了县教师进修学校，当上了一名小学教师。也许是学校唯一的“科班”吧，老校长安排我带一个毕业班。学校办公室很小，五、六个教师挤在一间办公室办公，大概是考虑毕业班老师任务重或我是单身的缘故，安排了一间既是办公室又是宿舍的单间归我所有。半个学期过去了，迎来了春天。毕业于地区中师的芳伴着春风来到这所学校。在老校长的教导下，我发扬风格，腾出自己的那片小天地，搬到大家一起办公的屋子，撑

那是年少时刻骨铭心一段记忆，更是身心成长一段难忘经历——记得那年仲秋时节一天晚霞渐淡里，逐景之中已是荒山野岭人都准备回转时，自己不顾一同好言相劝、好心恐吓，执意要去那似乎近在咫尺高高山顶……当然，独自登临贪眼之后，四野已是有些昏暗迷蒙了。明显饥渴之中虽一路强行加快了脚步，却怎么也无法追赶黑夜不爽那铁定渐深渐沉，因此月华高悬时，才疲惫不堪走到了多少有些熟悉的环境……走啊，走啊，虽脚有些飘浮，头有点儿

重游旧地忆往事(散文）――到五道岗稽核重游旧地之感重会故人叹当年，旧识多数已归田。伤怀休忆既往事，且凝双目望家山！这次就重来五道岗检查之机，晚饭后，独去西街漫步，不禁触景生情，当年的波折之路、艰难的岁月、文革之惊涛……历历在目。不觉20多年一闪而过，在熬煎中耗去了美好的人生时日，如今已是白发满头了。那路旁高耸的杨树，新增的簇簇瓦房，那利利整整的院落，满溢高大的玉米楼……还有那高入云天的电视塔，都来

中秋节前夕，同事小李便兴奋告诉我，他家附近又开了一家超级商场，而且比以前我经常去的那家商场还要庞大，商场每一层楼都有不同的功能:一层是大型超市；二层是专卖衣服裤子；三层是美食城；四层是娱乐城……从他的绘声绘色的描述中顿时让我有些向往。所以，我便打算趁中秋节放假前往一窥究竟。虽然早已过了二十四节气的白露，然而南方还是炙热依旧，所以我便打算趁清晨天气凉快早去早回，然而当我驱车赶到时发现这家商场的门口门

自从养了狗狗，睡足觉成了我的奢望。一年四季，天不亮狗狗就习惯性闹着出门。狗狗执着劲头让我叹服，它在床边叫着，蹦着，牙齿拉扯着被子，叫我无法安心入睡。夜色还未褪尽，路灯执迷不熄，星星还在闪烁。一切都沉浸在睡梦里。我以为我起得早。秋天渐进，白天慢慢变短。夏日这个时间公园里早已人头攒动，而现在周围静悄悄的，枝条耷拉着，草叶低垂着，连平时喜欢撒欢的虫儿，也没了往日的痴情。我沿着曲径走着，黑魆魆的树影有点叫

“田”烧馍对于不是吉星场土生土长的人来说，可能没有听说过。但是对于从小在吉星场长大的70、80后，“田”烧馍却是最美好的回忆。“田”烧馍也叫甜烧馍，是用发酵的面粉，里面包上拇指大小的红糖，在铁锅里煎至两面微黄，再用柴火烘烤而成的。为什么会有两个名字呢？这两个名字都有来由。这种烧馍的创始人是我们生产队的，据说其祖上是以前衙门里的厨师，白案做得一绝，曾经给蓬溪国民政府县长当过家厨，后来在文化大革命中，

黄葛树凉粉儿这里说的黄葛树凉粉儿，是根据它摊位的地点取的名字。摊主姓刘，一个四十多的中年妇女。从她父辈开始，就在黄葛树下面卖凉粉儿，吉星场的大部分人都吃过她家的凉粉儿，有很多事从小就吃她家的凉粉儿，以至于后来这些人长大了，到外地读书、打工，回到家乡时，也禁不住要去吃一碗解解馋。这里的凉粉儿没有什么特别的，一样的红薯凉粉儿、豌豆凉粉、包谷凉粉儿，一样的青红辣椒、花椒，一样的紫皮蒜，可是经过刘老板儿这

赶场赶场，是我们小时候最开心的事，最盼望的就是赶场，赶场是有由来的。据史料记载，清光绪20年(1894年)建吉星场，意为吉星高照。民国26年(1937)设吉星乡，1992年9月翻身乡并入。乡址吉星场，离县城17公里。全乡幅员36。9平方公里，有耕地14707亩。含铜钱村、牛王村、盐井沟村、库楼村、猴子石村、梨树垭村、双朝门村、双古井村、白虎村、寒坡岭村、桂枝村、金盆石村、马鞍山村、华祥沟村、寨子坡

黄葛树吉星场镇中央有两棵树，一颗是黄葛树，另一颗也是黄葛树。在我的记忆中，我读小学的时候，这两颗黄葛树直径就有3米左右，究竟有多大树龄，我无从考证。那时候家家户户都很穷，这里说的穷，不仅仅是没有钱的那种穷，是缺吃、少穿的那种穷，是挨饿、受冻的那种穷。当然，现在的人，尤其是90后、00后，根本无法体会。虽然穷，但并不影响我们童年的快乐，快乐的源泉有一多半就来自这两颗黄葛树。黄葛树枝繁叶茂、遮天蔽日，