从这里寻找开启人类大智慧的锁钥二千五百年前,一股紫气自东向西涌来,有位东方至圣——老子受尹喜之邀,骑着青牛款款而来,落脚终南山麓,在古楼观台开坛传经说道,推演道德五千言。二千五百年后,曲江新区和周至县人民政府联袂追寻着圣人的足迹,将圣人思想的灵光,智慧的闪点,通过系列巧妙设计和精美建筑形式,具象物化
哭花北风忽又来,拂面如刀裁。残雪结金甲,滴水成冰埃。疏忽忘护花,一夜枯成柴。三年朝夕伴,痛失一子哉!
“三”在汉语中,常用来表示多数或多次。如三头六臂;一而再,再而三等。偶尔发现,“三”在人的修养方面,前人有许多妙用,细品起来,十分有味。不妨列举几则,与网友共飨。“三人行,必有我师。”“三”在这里,表示了一个最低数。意即只要有三个人,里面必定有人的长处胜过你。你要虚心谦卑,善于学习借鉴人家的长处,完
不让一户挂“锦旗”一这是龙首村第七届村委会换届后,召开的一次极不寻常的会议。新任村主任薛三牛讲着讲着,激动地站了起来,咬着牙子,打着手势,斩劲儿地说:“……我不相信我们龙首村这一代人熊了,叫周围的龙腾村、龙虎村、龙跃村、龙翔村新农村建设跑到我们的前头去了,看我们的笑话。我们今儿在座的只要定了,修街道
过去,北方人筑屋砌墙,用的最多的建筑材料是土坯,我们关中方言叫胡墼(ji)。胡墼这种建筑材料,是哪朝哪代、何人何时、甚情甚境中发明的?又为什么叫胡墼?我没有考证过。但从现代考古学对古代建筑的一些遗迹分析,它至少在两千多年以前,我们的祖先就使用了。胡墼撑起的土木建筑文明,可谓历史悠久。正是因为有了它,
安全有道李水扁鹊是战国时医学家,为中国传统医学的鼻祖。有一天,魏文王问扁鹊:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊随口而答:“大哥最好,二哥次之,我最差。”文王再问:“哪为什么你最出名呢?”扁鹊答:“大哥治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传
小儿子见同伴中有人吃黄黄馍,哭着闹着也要,爱人不得不去很远的娘家,讨玉米面回家蒸。爱人蒸的黄黄馍,我吃起来,总找不回母亲当年蒸的黄黄馍那种感觉。可小儿子吃起来却有滋有味,一块还没吃完,就要另一块,爱人怕憋着他,越是阻拦他吃,他越要吃。看着小儿子那吃的憨态,不由勾起我对往事的回忆。我像小儿子那么大时,
冬雨是地球热情的奖赏,晨雾是大地浪漫的梦想。落叶是西风美丽的衣裳,溪流是万物生命的乳房。望不见朝霞,眼前晨露晶莹亮光。望不见蓝天,庭院松柏蓊郁清爽。望不见太阳,胸中玫瑰鲜艳芬芳。让我们心里充满阳光,青青翠竹随风荡漾,郁郁黄花迎春怒放,万物个个变成新娘……
感受地震公元2008年5月12日14时28分,地震了。随后,官方发布消息:北纬31度,东经103.4度,四川省汶川县发生了8级地震。当天下午,我要去户县开会,未去单位上班,正坐在床上给一个朋友打电话,突然感觉床像筛面的箩筐摇晃起来。我下意识观察,发觉地震了,心里咯噔一下,撒腿就往楼下跑,脚踩在楼梯上
“蟋蟀独知秋令早,芭蕉下得雨声多。”上午,在老韩家,见几长者端坐女贞树下,围着铁丝笼子,沉浸于蟋蟀的鸣叫声中,偶想起今日立秋,这两句古诗飘然浮现在脑海。万物犹在烘炉中,不觉秋意临阶前!蟋蟀,也叫促织,蛐蛐儿。古典诗词中,还有寒蛩、蜻蛚、寒虫、阴虫之类的别名。鸣虫之一,古之赏玩者甚多,描述亦备矣!品读
匆忙而去,疾驰而归,虽是走马观花般地游览,但汉阳陵异彩纷呈的裸俑,过后还不断地敲击着我的心,引起我许多遐想。如果说,汉阳陵气象万千的地下文物宝藏,是“文景之治”的一个缩影;那么,裸俑,就是闪烁在这个盛世长河中的一颗明珠。当你走进汉阳陵博物馆和帝陵外藏坑保护展示厅,那些呈现在你面前的裸俑,不会不在你的
生活中,有时非常寻常的事儿,在不寻常的环境中,会给你带来异样的感觉。这种感觉有时久久地印在你的脑子里,让你挥之不去。甲申年腊月底的一天,赶年集到了高潮,穷人富人,青年人老年人,男人女人,城里人乡下人,把一年辛勤所得,为了过年而做最后的挥洒。街市上人头攒动,摩肩接踵,熙熙攘攘,车水马龙,好不热闹。我也
四川麻辣卤鸡蛋,五毛钱一个,味道好得很!小巷响起来,此起彼伏,连绵不断,以至让操着秦腔的关中人,倍感新鲜,大人小孩争相学唱,形成了“卤鸡蛋效应”。美文大家周作人先生,一九三四年曾写过一篇《一岁货声》美文。他说:“从友人处借来闲步庵所藏一册抄书,名曰《一岁货声》……记录一年中北京市上叫卖的各种词句与声
黄山松黄山为天下众山之首,奇莫过于黄山松。无论你在深涧穿行,还是在溪畔濯足,或是在山巅攀走,到处都能看见她的身影。她没有东北松的挺拔,没有太白松的曲柔,没有云南松的茂盛,但她朝饮晨露,暮浴晚霞,广纳山川之精华,毓成了自己独特的个性。她奇姿异态世称绝。望客松翘首企盼,长揖恭候;迎客松伸展双臂,情笃意浓
如琴湖“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处,不知转入此中来。”读过白居易这首哙炙人口诗的人,想必对大林寺并不陌生吧;而熟悉如琴湖的人,或许并不多。如琴湖位于庐山,是在大林寺原址上开凿出来的。如果说白居易描绘的大林寺桃花令人神往;那么,如琴湖的景色,则更令人陶醉。深秋时节,我有幸呼朋引伴,
紫砂陶艺去无锡,不游太湖是件憾事;而游太湖,不去湖畔欣赏紫砂陶艺,更是件憾事。走进中国无锡紫砂陶艺苑,仿佛走进了紫砂陶艺的艺术殿堂。步入大厅,映入眼帘的是堪称中国古今第一壶的苏轼提篮壶。它由当今著名制壶大师顾绍成和陈帅元联袂打造。其高过人,壶通体呈深紫铜色。上为碗粗壶柄。前柄在壶嘴两边叉立,后柄呈“
这个故事发生在一般人家里,就像鸿毛飘进平静的湖面,波澜不兴;可发生在刚刚走马上任的社区安监员岳泰山家里,却像青天白日猛响了一声炸雷,震得周围天摇地动,人惊马嘶犬吠鸡叫欢,给原本再平常不过的事,平添了几分离奇性、神秘性、戏剧性和调侃性。岳泰山,男,已近知天命之年。人长得个大腰圆蹾实,像红脸关云长,性情
青松和川红的恋情,又一次遭遇天翻地覆的考验。“川红,川红,川红……”青松摇着川红的手,急切地唤着。川红缓缓睁开肿胀的眼皮,血红的眼珠滞涩地滚动了一下,凄然冲他一笑,闭上了。“川红,川红!你要挺住,你很勇敢,你已经跷出了死神的门槛……”青松手抓钢筋茬子,纵身一跃,跳上瓦砾堆,像母鸡在麦糠堆中为饥饿的雏
周日,同孩子游楼观台,见宗圣宫山门内巨幅立石上,赫然雕刻着四个大字:“大道希夷”。书体为集米元章字。体势展拓,笔致潇散奔放,又严于法度,与字义交相辉映,极富意趣。赏之,不忍离去。“大道希夷”,典出《道德经》第十四章。曰:“视之不见名曰夷;听之不闻名曰希;搏之不得名曰微。”按任法融大师解释:“大道本是
漫步百步金沙探了观音洞,赏了磐陀石,参了梅福禅院,拜了普济寺,从佛陀肃穆,幡幔深重,香烟缭绕,钟罄恢弘的凝重氛围中走出来,漫步百步金沙,人感觉仿佛一下子跳出了佛国世界,回到了自然界,脑子里塞得憋胀厚重的佛文化被大海清新的气息所置换,身心轻松多了。这也许是南海观世音菩萨,在普陀山道场为信众施泽纳福有意