我愿做一名厨师达人，将喜怒哀乐的食材，统统下到生活的大锅里去，再燃上一把时间的大火，操起铲勺奏一曲刚劲有力的交响乐，蒸！煮！煎！炒！烧啊！火候到了，端上色香味俱全的大餐，用一生细细品尝。
信不信那位晒太阳的老人乃是一位真正的诗哲只要你对他足够尊重愿意倾听他一定会为你翻开一部生活的大书浑浊的眼睛是书名零落的牙齿是书目那老榆树似的皮肤哟是一张揉皱了的书皮
时值夏日炎，草木竞自由。青松立其间，万类掩其姿。大化催流转，严霜殄土黄。萧杀乃见奇，卓然在高枝。
精卫填海刑天舞，夸父竞日死不休。平生最爱涧底松，高耸撞云山海图。
转换角度，目的只是：偷窥别人，隐藏自己。
笔醮着回忆书写着历史，过去幻成五颜六色的彩蝶。在眼前飞呀飞，飞成了一架美丽的彩虹桥。老人笑眯眯走向熟知的世界，怎么也不想再回来！
城市中的立交大桥，羡慕栖息在它上面的小鸟，感慨地说："你是自由之身，而我却负债累累！"
当年豪情薄云天，扼腕壮志筹。倏忽梦断何处，往事水中流。功未建，鬓先秋，空嗟叹。此生谁料，心如鼙鼓，身已赋闲！
胖头小伢学大人，挣脱怀抱独自踮。捡根香烟细思量，倒插奶嘴吐泡泡。
烈日炎炎万物焦焚抬头望天天上浮着雪白巨冰寒冷彻骨
花是明星，叶是舞美，根就是默默无闻的编剧。
花枝招展永远年轻只是缺少一颗跳动的灵魂
别轻易放过每个痛苦痛苦是一味良药把痛苦捻成鲜花捧在手里痛苦凋谢手留余香把痛苦做成徽章别在胸前是种荣耀痛苦也是过客当它来临我们含笑迎客细细品味苦涩就像饮着新茶
穿着铠甲的路中原柏油路穿着铠甲瘦瘦的躯干笔直而又修长分明是一个禁欲的教士四围尽是青翠的人间好绿却不能亲昵泥土的芳香
地图中原同样都是一张纸，你却能包容整个世界!
《诗经》《邶风》读后中原《邶风》总共19篇，第一篇《柏舟》是自伤诗，第二篇《绿衣》是悼亡诗，第三篇《燕燕》是嫁妹诗，第四篇是《日月》是怨妇诗，第五篇是《终风》是弃妇诗，第六篇《击鼓》是厌战诗，第七篇《凯风》是颂母诗，第八篇《雄雉》是思夫诗，第九篇《匏有苦叶》是怀春诗，第十篇《谷风》是控诉诗，第十一篇《式微》是爱情诗，第十二篇《旄丘》是求援诗，第十三篇《简兮》是颂扬诗，第十四篇《泉水》是思乡诗，第十
读《诗经》《鄘风》中原《鄘风》共10篇。《柏舟》写女子热恋于男子，惟他不嫁；《桑中》写男子爱上女子，为她神魂颠倒。《墙有茨》《君子偕老》《蝃蝀》指责的是有污点女子的不洁之行。《鹑之奔奔》《相鼠》诅咒的是不良、无礼之人的丑陋形态和对他们无比的厌恶仇恨。《定之方中》《载驰》歌颂的是有德行的诸侯、贵族夫人建“国”、救“国”的历史事迹。至于《干旄》应当被看作是一篇种得梧桐树、引得凤凰来的对人才求贤若渴的昭
读《诗经》——《卫风》中原《卫风》共收有10首诗，这些诗中除《淇奥》歌颂的是卫武公事迹外，其余诸诗均写得是男女情爱，婚恋嫁娶之事，特别是诗《芄兰》直接描述男女调情逗趣，活灵活现，音容笑貌犹在眼前。而诗《有狐》在我看来就是一首警告提醒诗，向年轻的女子们发出警告，要她们多加提防，防止成为淫“狐”魔掌下的牺牲品！
《诗经》品读（七）中原篇之六十六：《黍离》《黍离》这首诗自古以来就被注家“政治化”了，视作人们感慨亡国、凭吊故园、触景生情时的常用典故。但坦率地讲，仅从诗的字面上看，似乎看不出这些深层次的含义，诗人看到的是田间地头的小米、高粱这些庄稼长势茂盛，在缓缓的征行中，借景生情，心潮起伏。他是因为什么事这样长吁短叹？有一种世人不知我心，我心何伤的悲凉情感和无奈情绪在持续发酵。最终，诗人仰天长叹：“不可捉摸的
《诗经》品读（六）中原篇之四十八：《桑中》男欢女爱或者说爱情是人类永恒的话题。人生是痛苦的，爱情是稀释人生这杯苦酒的糖块。我们的先民很纯朴，“思无邪”，敢爱敢恨，热情奔放，无所拘束，纯真可爱。不像后世礼教束缚下的人们，人心不古、男盗女娼、遮遮掩掩、树碑立传、自欺欺人。篇之四十九：《鹑之奔奔》此诗简略。以鹑、鹊起兴。鹑色不纯，鹊强有力。暗指无良之兄、无良之君，德行不好，霸道逞强。篇之五十：《定之方中
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