《诗经》品读(五)中原篇之三十七:《旄丘》凄凄惶惶,弱者对强者的求援哀叹。篇之三十八:《简兮》这是一首赞美祭祀舞者的诗。鼓声“简兮简兮简兮”,正是炎阳高照的时刻,高大壮美、力可搏虎的舞者,脸被涂得红红的,左手、右手各拿着道具,在公侯的庭院中跳起了《万舞》。观众们叫着好,公侯赐给舞者以酒食,对他们的舞蹈给予高度的褒奖。啊!这高大壮硕的奇男子,你来自哪里呢?你一定是来自西方的某一个地方吧!篇之三十九:
对尼采作品的阅读与批判———读尼采《查拉图斯特拉如是说》笔记中原第一部分,观点与反思:对《查拉图斯特拉如是说》的研读与思考第一部:查拉图斯特拉的前言(一)主要观点(或精彩语句)1、上帝死掉了。2、(做超人)人是应被超越的某种东西。3、一切生物都创造过超越自身的某种东西。(人)难道你们要做大潮的退潮,情愿倒退为动物而不愿超越人的本身吗?猿猴在人的眼中是什么呢?乃是让我们感到好笑或是感到痛苦的耻辱的对
对尼采作品的阅读与批判———读尼采《查拉图斯特拉如是说》笔记中原第一部:查拉图斯特拉的前言(一)主要观点(或精彩语句)1、上帝死掉了。2、(做超人)人是应被超越的某种东西。3、一切生物都创造过超越自身的某种东西。(人)难道你们要做大潮的退潮,情愿倒退为动物而不愿超越人的本身吗?猿猴在人的眼中是什么呢?乃是让我们感到好笑或是感到痛苦的耻辱的对象。在超人眼中,人也应当是这样:一种好笑的东西或者是痛苦的
《诗经》品读(四)中原篇之三十九:《泉水》出嫁的女子思念家乡,思念远方的亲人。囿于礼教的束缚不能成行。怎么办?只好放飞自己的想像力,坐地日行千里,让那颗急切地回归的心儿啊,早一点回到朝思暮想的故乡和亲人们那里去!真是:思乡意不适,驱车登古原。古原何所见?悠悠水东流!篇之四十:《北门》这首诗特生活化。全然没有什么说教,写得是一位下层官吏的糗事:工资不高,入不敷出。既无香车宝马,也无作威作福的显摆。有
《诗经》品读(三)中原篇之二十六:《柏舟》《柏舟》是一首脍炙人口的好诗,好就好在古往今来人情不远。诗的文字诚然千古一绝,诗的背后透射出来的忠贞正直困厄,不能“奋飞”;无赖群小猖獗,竭尽“羁绊”,而“日居月诸,胡迭而微?”岂不令人唏嘘不已!但是君子毕竟是君子,其人格宏大高远,虽然大道曲折,荆棘遍地,但正气浩然、坚贞不渝,正所谓“我心匪鉴,不可以茹。我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。”真理在我,
《诗经》品读(二)中原篇之十九:《殷其雷》对该诗“何斯违斯”中的“斯”我的理解与通常理解不同。我认为这里的“违”是“去”的意思,而不是“离开”的意思。雷在南山之阳轰鸣、在南山之侧轰鸣、在南山之下轰鸣,象征艰难险阻出现的地方,诗中的女子问自己的丈夫,为什么要在天候大变、矛盾错杂的时候,“明知山有虎”还毅然决然地“偏向虎山行”呢?丈夫愧疚地说“公务在身”,不敢稍加懈怠啊!于是,申明大义的妻子对自己心上
影子中原影子、影子,你真讨厌,为什么你要时时纠缠我?就因为你挡住了我的阳光,我要摒弃正义抹黑你!影子,影子,你真可恶,为什么你要常常扭曲我?就因为你吸纳了我的热量,我要躲在背后冻伤你!
《诗经》品读(一)中原篇之一:读《关睢》这首诗歌的中心意思就是“君子”——西周时对贵族青年男子的特定称谓,看到在河边欢快地采“荇菜”的年轻姑娘,顿生爱慕之情,为之消魂,为之茶饮不思,辗转反侧,不得好眠,希望有一天在钟鸣鼓悦中将年轻的女孩娶回家中,成百年好合!这是男子的唯美的“单相思”。也是从古而今,所有恋爱中的男子都会产生的、遏制不住的狂热的想像力,千百年来莫不如是也。那么读这首诗歌对我们现代人的
外国作家散文阅读3篇札记中原读日本作家大冈信的散文《那样的女人啊!你们在哪里?》这篇散文文辞优美,寓意也深。但我不明白,所谓“绿女”“金女”是指的什么?按文章叙述,“绿女”包容、浑一、接地气,充盈着勃勃的生命之机。“金女”呢?纯洁、高尚,追求精神之美,但也拥有人世间的权力和财富。绿女、金女当属不同类型和社会阶层的女性吧,作者说“那样的女人啊!你们在哪里?”读法国作家都德的散文《阿莱女郎》这篇散文或
徜徉读《诗经》开篇《周南》有感中元二〇一六年三月三十日《诗经》过去叫《诗》或《诗三首》,据考证这些诗篇主要作于西周末东周初。《诗经》的作者不一,说法也不一,或说是贵族,或说是士人,或说是百姓;或说是政府官员采风,乐师谱曲,献于“周天子”演奏,从而知民风、悉民情,有资于政;或说是孔子对流传下来门类旁杂、良莠不齐的“诗”,进行了删简整理,最后将3000余首整合成305首。自春秋战国以来,对《诗经》的引
无题中渊(少年时作)野外狂风吼,乌空万珠落。风雨虽猖狂,但毕是一时。
对《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》的学习理解和思考体会中原一、关于全面深化改革的重大意义和指导思想原文解读:(一)《决定》指出全面深化改革的重大意义:改革开放是党在新的时代条件下带领全国各族人民进行的新的伟大革命,是当代中国最鲜明的特色。(二)《决定》中全面深化改革的指导思想:必须高举中国特色社会主义伟大旗帜,以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想,科学发展观
春天的白玉兰中原二月底的一天早上,天刚蒙蒙亮。我悠闲地走在大院里,突然发现远处路边的白玉兰树上,密密匝匝落了一群洁白的鸽子,拥拥挤挤,随着春风荡漾。走到跟前,我抬头端详,原来并不是鸽子,是昨晚白玉兰花开了,这些素洁的仙子们个个争奇斗艳,仿佛是一群可爱的精灵,面对着春天的镜头,你争我抢,都想把最美丽的笑靥向人们展现。我揉揉眼睛,不免暗笑自己的眼神,却在不经意间发现了一幅更加美丽的画图———那奶油般、
断树吟中渊林中大树直入云,唯君百尺断折身。张臂环抱难握手,英姿挺拔不折腰。疑是怒向风雷故,或者偏逢小虫蠹。如今委弃泥土中,栋梁建材无人顾。刚质硬骨不媚柔,顶天立地更风流。众人勿轻直折剑,慷慨胜过曲金钩。
几树寒梅中原二〇一六年二月二十三日星期二武汉的冬天不像北方,绿色被逼得无影无踪,天地间一派肃杀,放眼望去,黄沙黄土黄树叶,满目疮痍。也不像真正的南方,比如广州吧,四季气候反差不大,冬天照例是绿色如涛,满眼春色。武汉呢,北不北,南不南,到了冬天或者冬刚走、春初来,正月里的时候,下几场雨、吹一阵风,温度骤然降下来,房顶上、院子里、街道角落到处是湿漉漉、皱巴巴的落叶,勉强留在树上的叶子也不肥厚温润了,虽
星期六的晚上,我去培优班上接小孩。不巧,今天老师留堂不能按时下课了,于是我就坐在教室外的大厅里等候。我的座位在大厅的拐角,前面有一排闲置的课桌和两把椅子,坐着一位年纪有五十上下的老妇人和一位三十出头的中年女子。看着她们不时抬起手表,向门前张望的样子,就知道也是和我一样等着孩子放学的。老妇人蓬松着一头
人的“六重”世界中元人是一切社会关系的总和。人不可能脱离外部世界独立生存。一个人要生活在至少六重世界之中,即宇宙世界、自然世界,人类社会的国际世界、国家社会,个人的家庭背景和工作职业,等等。在这样的世界中,本我要定好位、找准自己的人生坐标。一是宇宙世界。人不过是宇宙中的尘埃,渺小地无以言说。我们作为
大海岸边的踱步、高山脚下的仰视————对中国文化学术源头《易经》的学习理解中元我有一个梦想,在我有生之年,将中华乃至世界文化典籍悉数深研,如饮甘泉、如品香茗、如醉如痴、如颠如狂。让历史先哲的思想融入我的血脉,让人类伟人的豪情膨胀我的心房,我大口吮吸、我尽情奔放,我仰望星空,我顶礼膜拜,我要用我的心灵