■每一次挑战,都可能会有正负两方面的结果;多数人们更多看到了挑战中的风险、压力以及对可能招致失败的过度恐惧;其实,无论是什么样的结果,总结经验和教训,都不断的昭示我们:凡事,要多从积极、阳光的角度和方面去考虑和行动。这绝不是自我欺骗和安慰,也不仅仅是积极思维更有利于问题的解决,这实质关乎你的生活态度以及深层次对人生、世事、世界本质的参悟深度和境界。■精神分裂的人们:嘴上都承认钱不是万能的,内心里、
■官员实际权力的大小与人们内心在意的程度成正比,或者说关注度与权力成正比,与官员本人无关;■官员的一句话,不但可以谋财,而且也足以害命;■主要领导想办的事,基本都能办到,而且要多快有多快;相反,不想办的事,要多慢有多慢,拖死你;■领导基本没有错的时候,除非下台或死后;■领导好假借民意说事和做事——卑鄙而高超的手段;■享多大福,遭多大罪,大家一般只关注前者;■做不到人格分裂的领导,不是好领导——至少
话说同事(续一)■同龄同事间总是不自觉攀比,在同性间更甚;工作比不过,就比老公,老公比不过,就比孩子;反正一定以己之长比他之短;■对手间的名利争夺,势均力敌或者自觉比人稍差时,宁可玉石俱焚、两败俱伤、渔翁得利;■看到嫉恨的人不好,忍不住窃喜、自觉感觉好多了;当然,自己渐强,对手渐弱,到了一定份儿上(不再有竞争),又忍不住开始同情起来,不知真心还是假意;■男人间的竞争常是明挫;女人间的算计多是暗斗;
人生的密钥在对立统一中都想追求圆满,结果都不圆满;岂不知,圆满寓于不圆满中,并只有通过不圆满才能体现和实现所谓圆满。圆满都是相对,不圆满才是绝对。我们常痛心、抱怨和失望于现实中为何这多不圆满和总是不能圆满,我们不知道和不能立刻行动,在不圆满中发现乐趣、意义和圆满。现实中总是不能圆满的,甚至是残酷的,我们不少人无法改变现实,于是就暂时逃避、寄望于将来。遗憾的是,将来到来时,同样还是有太多不圆满。我们
■所谓的不要脸,至少有一半以上应该是褒义的。能做到不要脸是需要波澜不惊的心理素质的。过得硬的心理素质是需要对这世界尤其人心、人际有透彻认知和把握的。要脸的人,多数出于浅薄和胆怯。只有少数,因为看透而坚持底线和原则。■人太重感情,容易忘了理性和原则;人面对纷繁和诱惑,讲原则和冷静,一般不会出大的毛病;■天道未必酬勤,假如你跑错了方向;■真爱,许多时需要冷酷;■学堂中分数是硬道理,岗位上能力是硬道理,
■许多复杂的事情或感情搞得我们焦头烂额、无可奈何时,简单化处理常有豁然开朗之感;■容易吸引人和令人信服的,多在细节地讲述;■想要引起兴趣和抓住听众注意力,讲话要尽可能脱稿;官场上的念稿,是为了保险起见:不求出采,但绝不会出原则问题;■很难完美:擅长思辨的,免不了空洞;拘泥现实和细节的,总会过多感性和不能把握整体全局;■一味服从、没有主见和不敢表达己见者,没有尊严;■兽群有外来者加入时,一定要经过较
■每个生命都有自己的长处,即使它再是卑微。或许为了找优越感,我们总是不自觉看到人家的缺点。结果是彼此轻视甚或挟怨,以致群体中总是不得消停和安宁。哪怕稍稍换一下角度或心情,尽可能多抱着一颗善心和欣赏的态度,一切都是那样的神奇、美丽和充满希望,包括我们自己,也顿觉神清气爽起来。阳光心态,心态阳光,悦人娱己,我们多有乐不为,偏偏执着于、习惯于凡事负面思维,把人、事总是从坏处着想。于是,闹心、迷茫便没完没
再说男人和女人■女汉子和憋屈男一定是捉对成趣的。男人越弱,女人越强;女人越强,男人越弱。女汉子越强势,憋屈男越憋屈和越失了自信;女汉子的倾情付出和辉煌业绩,常以男人的不以为然、红杏出墙为代价,起码精神上。■无论男人、女人,只要是善交际的人,常常都是玩儿暧昧的高手。若即若离、半真半假、半遮半掩、半实半虚、半雅半俗、半推半就、半嗔半媚、半羞半荡,总之,一个“半”字,可谓真妙。■男人挣不来钱,好似自己有
爱会融化一切儒家讲以德服人,佛家信奉慈悲为怀,基督圣主耶稣劝人“别人打你左脸,你把右脸也伸过去”,凡是修炼达到一定境界者,必心境高远、似乎无欲无求、大慈大悲、大爱无疆。原来,爱是人类最美的语言,爱的力量,足以惊天地、泣鬼神,爱,可以融化一切。在一个弱肉强食、争名夺利、极度世俗的时代,讲爱,似乎有些不合时宜,但实际是,越是被觉另类,反而越是稀缺,越是为人不屑,反而获得越觉奢侈。没有哪一个人,生来就兽
可恨的英语英语乃至一切外语,本是交流、学习的工具,是中性的东西,并非意识形态,但是时至今日,英语已经成为了太多人的不得已而为之的梦魇。全民学英语,是改革开放以后的事了。国人的思维一定要走极端,要么把外国的东西一概斥为腐朽没落、洪水猛兽,要么立马变脸、奴性十足、坚信外国的月亮一定比中国的圆。英语固然有其可取之处,英语毕竟是世界通用语,想融入世界首先得过语言关,英语自身也一定有其无穷魅力进而给学习者带
关注社会弱势群体诸如弱者肉为强者食、损它利己等,凡是在自然界中存在的,一般人类社会也一定不会违背。区别在于,人类社会总是添加了太多太多的虚假和伪装。在鲜花、笑脸、温柔、文明、利他的足以造成人们迷惑和感动的氛围下,人本性的东西尽管时隐时现、若隐若现,但总是在关键时刻、在根本的问题和事情上一剑封喉!所以,无论社会如何进步,文明再是发达,切切不可忘记,处理一切关系,激发一切动力,满足一切需求,忘记考虑人
中年回首■人生由于过分担心而造成的困扰、虐心至少有99%都是多余的。因为发生的事情基本都会给你足够的应对时间,没有应对时间的突发情况,我们有不少时候又能急中生智,剩下的极少事情,即使当时没做好,事后过去一段时间,我们又发现当时的太在意、纠结、痛苦不堪,真的近乎有点可笑的无聊。■别觉得没有钱光荣,也别把啥正事不干当做心态好,瞅着有钱人恨牙根儿直,最终伤害的肯定是自己。人生的一个首先和重要本领是能挣钱
人生根本的事儿■相对于结果而言,人生再大的事儿,在死亡面前都立马变得渺小和无所谓了;如果说人生有根本的事儿,那一定是针对有生之年来说的。至于死后,根不根本,都是针对外物和他人来说的,对本人而言,都是瞎扯淡了。■人生最大的事儿是自己有立世、立业的本事。自己没本事,连亲爹亲妈都瞅着你闹心或瞧你不起。练本事要趁早,要随时和终身,要有不要脸的执着。没本事、不学本事、行尸走肉,那才叫真不要脸呢。本事不是想出
“十一”游金龙山有感■不分年龄、性别、地位、人种,人本性都是喜欢受夸赞的,这种褒奖如果发自肺腑,受夸者不但感动、铭记于心,而且一定激发巨大愉悦和强大力量。知道了这一点,教育人、激励人、改变人、征服人,我们就该多从表扬、羡慕、欣赏甚至崇敬的角度出发。遗憾的是,我们多数人常用审视、挑剔、批评、指责的眼光看待和品评别人,于是怨恨和恶循环就由此产生了。共赢或为我所用还是两厢挟怨、两败俱伤,您说我们应该怎样
中秋节和国庆节感言■鲁迅言:悲剧,就是把美好的东西毁灭给人看,思念,是一种臻纯、美好,无论是对在与不在的那个人、那份感情。不再的,一定痛悔;在的,又不得团聚。所以,对不少人而言,每逢佳节倍撕心。■人活着累,因为欲望多;诱惑多,所以欲望多;不能不承认,科技的巨大进步、生产服务能力的空前提升、物质财富的无所不有、虚拟空间提供的无限服务,真的叫人们眼花缭乱和欲罢不能。作为个体的人,无力与潮流对抗,就只好
成年人为爹娘和为子女做事之比较分析■鲜明到有点残酷的对比:▲花爹娘的钱一直心安理得,子女向你要钱基本有求必应;▲把父母为咱做的熟视到无睹,把为孩子做的到不计代价;▲和爹娘耍性子到任性,和子女基本没有脾气外加小心赔笑;▲久病床前基本无孝子,孝顺子女的,真的人才辈出;▲娶(嫁)了媳妇(丈夫)忘了娘,生了孩子失了自我;▲为爹娘做点事牢记在心,为子女做多少事已记不清;▲爹娘常看你的脸色,你常看子女的脸色;
读书人要改掉的大毛病——只说不做读书人尤其要重视实践,因为太多时候,说到不如做到;做不到,说的再好,都是苍白和没用。我们书念多了,动嘴惯了,加之人本性的懒惰,不但不愿意实践、不敢实践,而且也不能实践。经常看到的,眼珠子瞪溜圆吹牛皮的多、慷慨激昂愤世嫉俗者多、居高临下指手划脚的多、放马后炮假聪明的多、扯犊子一个顶十个一到关键时刻掉链子的多、自命清高自我陶醉自以为是的多,大家一个共同点就是:做不到,尤
■做正确的事和正确的做事二者相较,前者更为关键。我们太多人、太多时候,方向错了或偏了,大的决策方面出现了问题,后面再是辛苦和忙碌,也多是劳而无功。原因在于原本决策就错了,或者说原本我们所做的事情就是没多大价值和意义,结果我们还心里没数、一门心思苦苦坚持、做到底、想做成功。当然,另一个极端的人也不少,就是知道什么事情是正确的、重要的、根本的、重大的,但是只是限于知道而已,至于怎么正确的做事,怎么把事
献给高三的师长和孩子们无论老师、学生,还是家长,在成绩是硬道理的金标准指挥下,大家尽管站在不同角度,但是目标确是高度一致:为了孩子们出成绩。凡是和学习无关的一切,都被认为没有正事儿直至被禁绝。可能早在高二下学期甚至可以再向前追溯到很早,我们大家就如临大敌、拉开架势,开始了过早的冲刺。至于到了高三,我们都高度紧张,倾力投入,分秒必争,须臾不敢懈怠。单从时间上算,我们的孩子早晨5点半起床,晚上11点半
陪伴——倾听——引领所谓听君一席话,胜读十年书。一位高中英语老师给家长们的话:养和育子女的过程,有时需要我们默默陪伴,有时需要我们静静倾听,有时需要我们精神引领。微言大义,饱含深意,听后怦然心动,余音绕梁,仔细品味,愿意就此做些阐发。金钱至上、拼爹的时代,没有一定的经济基础和持续的收入保障,只要负点责任的话,轻易真的不敢生,生了也真的养不起。只要想生,就开始操心;只要怀孕,就兴奋和担心并存;只要生