■每一次挑战，都可能会有正负两方面的结果；多数人们更多看到了挑战中的风险、压力以及对可能招致失败的过度恐惧；其实，无论是什么样的结果，总结经验和教训，都不断的昭示我们：凡事，要多从积极、阳光的角度和方面去考虑和行动。这绝不是自我欺骗和安慰，也不仅仅是积极思维更有利于问题的解决，这实质关乎你的生活态度以及深层次对人生、世事、世界本质的参悟深度和境界。■精神分裂的人们：嘴上都承认钱不是万能的，内心里、
■官员实际权力的大小与人们内心在意的程度成正比，或者说关注度与权力成正比，与官员本人无关；■官员的一句话，不但可以谋财，而且也足以害命；■主要领导想办的事，基本都能办到，而且要多快有多快；相反，不想办的事，要多慢有多慢，拖死你；■领导基本没有错的时候，除非下台或死后；■领导好假借民意说事和做事——卑鄙而高超的手段；■享多大福，遭多大罪，大家一般只关注前者；■做不到人格分裂的领导，不是好领导——至少
话说同事（续一）■同龄同事间总是不自觉攀比，在同性间更甚；工作比不过，就比老公，老公比不过，就比孩子；反正一定以己之长比他之短；■对手间的名利争夺，势均力敌或者自觉比人稍差时，宁可玉石俱焚、两败俱伤、渔翁得利；■看到嫉恨的人不好，忍不住窃喜、自觉感觉好多了；当然，自己渐强，对手渐弱，到了一定份儿上（不再有竞争），又忍不住开始同情起来，不知真心还是假意；■男人间的竞争常是明挫；女人间的算计多是暗斗；
人生的密钥在对立统一中都想追求圆满，结果都不圆满；岂不知，圆满寓于不圆满中，并只有通过不圆满才能体现和实现所谓圆满。圆满都是相对，不圆满才是绝对。我们常痛心、抱怨和失望于现实中为何这多不圆满和总是不能圆满，我们不知道和不能立刻行动，在不圆满中发现乐趣、意义和圆满。现实中总是不能圆满的，甚至是残酷的，我们不少人无法改变现实，于是就暂时逃避、寄望于将来。遗憾的是，将来到来时，同样还是有太多不圆满。我们
■所谓的不要脸，至少有一半以上应该是褒义的。能做到不要脸是需要波澜不惊的心理素质的。过得硬的心理素质是需要对这世界尤其人心、人际有透彻认知和把握的。要脸的人，多数出于浅薄和胆怯。只有少数，因为看透而坚持底线和原则。■人太重感情，容易忘了理性和原则；人面对纷繁和诱惑，讲原则和冷静，一般不会出大的毛病；■天道未必酬勤，假如你跑错了方向；■真爱，许多时需要冷酷；■学堂中分数是硬道理，岗位上能力是硬道理，
■许多复杂的事情或感情搞得我们焦头烂额、无可奈何时，简单化处理常有豁然开朗之感；■容易吸引人和令人信服的，多在细节地讲述；■想要引起兴趣和抓住听众注意力，讲话要尽可能脱稿；官场上的念稿，是为了保险起见：不求出采，但绝不会出原则问题；■很难完美：擅长思辨的，免不了空洞；拘泥现实和细节的，总会过多感性和不能把握整体全局；■一味服从、没有主见和不敢表达己见者，没有尊严；■兽群有外来者加入时，一定要经过较
■每个生命都有自己的长处，即使它再是卑微。或许为了找优越感，我们总是不自觉看到人家的缺点。结果是彼此轻视甚或挟怨，以致群体中总是不得消停和安宁。哪怕稍稍换一下角度或心情，尽可能多抱着一颗善心和欣赏的态度，一切都是那样的神奇、美丽和充满希望，包括我们自己，也顿觉神清气爽起来。阳光心态，心态阳光，悦人娱己，我们多有乐不为，偏偏执着于、习惯于凡事负面思维，把人、事总是从坏处着想。于是，闹心、迷茫便没完没
再说男人和女人■女汉子和憋屈男一定是捉对成趣的。男人越弱，女人越强；女人越强，男人越弱。女汉子越强势，憋屈男越憋屈和越失了自信；女汉子的倾情付出和辉煌业绩，常以男人的不以为然、红杏出墙为代价，起码精神上。■无论男人、女人，只要是善交际的人，常常都是玩儿暧昧的高手。若即若离、半真半假、半遮半掩、半实半虚、半雅半俗、半推半就、半嗔半媚、半羞半荡，总之，一个“半”字，可谓真妙。■男人挣不来钱，好似自己有
爱会融化一切儒家讲以德服人，佛家信奉慈悲为怀，基督圣主耶稣劝人“别人打你左脸，你把右脸也伸过去”，凡是修炼达到一定境界者，必心境高远、似乎无欲无求、大慈大悲、大爱无疆。原来，爱是人类最美的语言，爱的力量，足以惊天地、泣鬼神，爱，可以融化一切。在一个弱肉强食、争名夺利、极度世俗的时代，讲爱，似乎有些不合时宜，但实际是，越是被觉另类，反而越是稀缺，越是为人不屑，反而获得越觉奢侈。没有哪一个人，生来就兽
可恨的英语英语乃至一切外语，本是交流、学习的工具，是中性的东西，并非意识形态，但是时至今日，英语已经成为了太多人的不得已而为之的梦魇。全民学英语，是改革开放以后的事了。国人的思维一定要走极端，要么把外国的东西一概斥为腐朽没落、洪水猛兽，要么立马变脸、奴性十足、坚信外国的月亮一定比中国的圆。英语固然有其可取之处，英语毕竟是世界通用语，想融入世界首先得过语言关，英语自身也一定有其无穷魅力进而给学习者带
关注社会弱势群体诸如弱者肉为强者食、损它利己等，凡是在自然界中存在的，一般人类社会也一定不会违背。区别在于，人类社会总是添加了太多太多的虚假和伪装。在鲜花、笑脸、温柔、文明、利他的足以造成人们迷惑和感动的氛围下，人本性的东西尽管时隐时现、若隐若现，但总是在关键时刻、在根本的问题和事情上一剑封喉！所以，无论社会如何进步，文明再是发达，切切不可忘记，处理一切关系，激发一切动力，满足一切需求，忘记考虑人
中年回首■人生由于过分担心而造成的困扰、虐心至少有99%都是多余的。因为发生的事情基本都会给你足够的应对时间，没有应对时间的突发情况，我们有不少时候又能急中生智，剩下的极少事情，即使当时没做好，事后过去一段时间，我们又发现当时的太在意、纠结、痛苦不堪，真的近乎有点可笑的无聊。■别觉得没有钱光荣，也别把啥正事不干当做心态好，瞅着有钱人恨牙根儿直，最终伤害的肯定是自己。人生的一个首先和重要本领是能挣钱
人生根本的事儿■相对于结果而言，人生再大的事儿，在死亡面前都立马变得渺小和无所谓了；如果说人生有根本的事儿，那一定是针对有生之年来说的。至于死后，根不根本，都是针对外物和他人来说的，对本人而言，都是瞎扯淡了。■人生最大的事儿是自己有立世、立业的本事。自己没本事，连亲爹亲妈都瞅着你闹心或瞧你不起。练本事要趁早，要随时和终身，要有不要脸的执着。没本事、不学本事、行尸走肉，那才叫真不要脸呢。本事不是想出
“十一”游金龙山有感■不分年龄、性别、地位、人种，人本性都是喜欢受夸赞的，这种褒奖如果发自肺腑，受夸者不但感动、铭记于心，而且一定激发巨大愉悦和强大力量。知道了这一点，教育人、激励人、改变人、征服人，我们就该多从表扬、羡慕、欣赏甚至崇敬的角度出发。遗憾的是，我们多数人常用审视、挑剔、批评、指责的眼光看待和品评别人，于是怨恨和恶循环就由此产生了。共赢或为我所用还是两厢挟怨、两败俱伤，您说我们应该怎样
中秋节和国庆节感言■鲁迅言：悲剧，就是把美好的东西毁灭给人看，思念，是一种臻纯、美好，无论是对在与不在的那个人、那份感情。不再的，一定痛悔；在的，又不得团聚。所以，对不少人而言，每逢佳节倍撕心。■人活着累，因为欲望多；诱惑多，所以欲望多；不能不承认，科技的巨大进步、生产服务能力的空前提升、物质财富的无所不有、虚拟空间提供的无限服务，真的叫人们眼花缭乱和欲罢不能。作为个体的人，无力与潮流对抗，就只好
成年人为爹娘和为子女做事之比较分析■鲜明到有点残酷的对比：▲花爹娘的钱一直心安理得，子女向你要钱基本有求必应；▲把父母为咱做的熟视到无睹，把为孩子做的到不计代价；▲和爹娘耍性子到任性，和子女基本没有脾气外加小心赔笑；▲久病床前基本无孝子，孝顺子女的，真的人才辈出；▲娶（嫁）了媳妇（丈夫）忘了娘，生了孩子失了自我；▲为爹娘做点事牢记在心，为子女做多少事已记不清；▲爹娘常看你的脸色，你常看子女的脸色；
读书人要改掉的大毛病——只说不做读书人尤其要重视实践，因为太多时候，说到不如做到；做不到，说的再好，都是苍白和没用。我们书念多了，动嘴惯了，加之人本性的懒惰，不但不愿意实践、不敢实践，而且也不能实践。经常看到的，眼珠子瞪溜圆吹牛皮的多、慷慨激昂愤世嫉俗者多、居高临下指手划脚的多、放马后炮假聪明的多、扯犊子一个顶十个一到关键时刻掉链子的多、自命清高自我陶醉自以为是的多，大家一个共同点就是：做不到，尤
■做正确的事和正确的做事二者相较，前者更为关键。我们太多人、太多时候，方向错了或偏了，大的决策方面出现了问题，后面再是辛苦和忙碌，也多是劳而无功。原因在于原本决策就错了，或者说原本我们所做的事情就是没多大价值和意义，结果我们还心里没数、一门心思苦苦坚持、做到底、想做成功。当然，另一个极端的人也不少，就是知道什么事情是正确的、重要的、根本的、重大的，但是只是限于知道而已，至于怎么正确的做事，怎么把事
献给高三的师长和孩子们无论老师、学生，还是家长，在成绩是硬道理的金标准指挥下，大家尽管站在不同角度，但是目标确是高度一致：为了孩子们出成绩。凡是和学习无关的一切，都被认为没有正事儿直至被禁绝。可能早在高二下学期甚至可以再向前追溯到很早，我们大家就如临大敌、拉开架势，开始了过早的冲刺。至于到了高三，我们都高度紧张，倾力投入，分秒必争，须臾不敢懈怠。单从时间上算，我们的孩子早晨5点半起床，晚上11点半
陪伴——倾听——引领所谓听君一席话，胜读十年书。一位高中英语老师给家长们的话：养和育子女的过程，有时需要我们默默陪伴，有时需要我们静静倾听，有时需要我们精神引领。微言大义，饱含深意，听后怦然心动，余音绕梁，仔细品味，愿意就此做些阐发。金钱至上、拼爹的时代，没有一定的经济基础和持续的收入保障，只要负点责任的话，轻易真的不敢生，生了也真的养不起。只要想生，就开始操心；只要怀孕，就兴奋和担心并存；只要生
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