■批评甚至指责你的人比表面奉承背地算计、下毒手的人可爱得多,我们被忽悠、常常和阳奉阴违的人扳脖子搂腰好得不得了;对不喜欢、批评你的人到懒得见到他。■这个世界的好和坏都超出了你我的想象:所以我们哭的时候还能笑出声来,或者哭过之后,还能擦干眼泪上路,我们笑的时候眼里常噙着泪水和心里在流血。■当中小学的教育一直唯分是举、大学教育还在整齐划一,当整个社会的用人标准还在唯学历、看关系、金钱至上时,我们不但看
唠叨,就是没完没了、不依不饶的倾诉、指责、控诉、怨恨。就是不分时间、不分场合、事无巨细当然也一定不分主次和先后顺序。既然是唠叨,那一定就是招人烦甚至烦死了。唠叨的人,多见于老人,因为闲到爱操心,惦记这惦记那,所谓看三国掉眼泪,就是作古的人,他也牵肠挂肚。当然,身边的人尤其子女孙子女,他就更会没完没了、没白天没黑夜、不管大事小情,他都要跟着操心。孩子越没主见、越不独立,他操的心越多,尽管多数时候费力
育子心经■让孩子保持身心健康:养成锻炼的兴趣直至习惯;多到阳光(无论自然的还是社会的、家庭的、人际的)的氛围中去;身体健康是基础和根本,心灵健康是境界和升华。■身教胜于言教:孩子的好坏习惯、性格特点、兴趣爱好在爹娘的身上都能找到影子;尤其,孩子出问题、成绩不好,爹娘别心里没数动辄指责孩子,多反省反省自身。爹娘少表白自己,多用实际行动。■家庭不和谐甚至不幸的孩子多数学不好习,即使学习好,心理、人格也
■人性的缺德之处,你越是尿性,大家越是敬佩、羡慕甚至崇拜你;你越是完蛋,人们越是瞧你不起、狗不理和埋汰取笑你。在看人下菜碟的这一点上,狗不如人。或者说,人比狗复杂多了。■人性一般是经不起名、利、色的考验的。由本能走向文明,不但需要教化,更需要严酷,反正需要足够的身心震慑。■在重大利害得失面前,人们的取舍更多尊崇于自己的理性,尽管理性最终还要听从利益的安排。于是我们就看到平日里难得看到的:面纱的被无
我们都要保持淡定和平静。无论发生着还是将要发生什么变化,不管是阳光扑面,还是阴雨绵绵。高兴了不要过于得意,痛苦了不要一头栽向绝望。无论沉溺于幸福还是凄苦,无论这世界显得是公平还是对你残酷,我们都没有必要当然也没有时间来纠缠于此、而白白浪费了原本就不多了的、本该集中精力用在学习上的弥足珍贵的时间——屈指算来还有不到300天。邓爷爷讲:发展是硬道理。这句话转换到求学阶段的你们,就是:成绩是爷。怨这怨那
不仅自然界、当然也包括人类社会,也即整个世界的生存竞争、斗争从来没停止过,只是当今的时代和社会似乎更激烈和残酷些。成长的岁月中,无论来自外部,还是发自内心,各种各样的压力、困难、苦恼、辛酸总是纷至沓来,我们有时仰天长啸,有时痛哭流涕,有时气急败坏,有时默不作声。我们可能和可以有各种各样的心情、想法和行动,唯独不可以有的是:头脑动辄发热,心肠开始变坏。人,不能没有冲动,更不能没有热情。其实,冲动尽管
从来没有对谁崇拜到五体投地、要死要活的地步,每个人都有值得我们学习的地方,但值得我们钦佩和敬仰的并不多。这个“粉儿”、那个“丝儿”什么的,免不了的都一定带着盲从因而浅薄、幼稚和愚蠢。英雄、名人固然有其过人之处,因而理当借鉴和效仿。但是外在的东西再好,只有能够为我所用,才是真的好。不然,东施效颦不但害己而且为天下笑。要看到,名人只是某一个或几个方面出色,其他方面可能还不如一个普通人,何况浮躁、泥沙俱
■工作多成了我们谋生的饭碗:不愿面对终得面对,总想抛弃终又不舍,绑着身心又滋养着身心,令人羡慕而不自知、只知羡慕别人。■工作中有乐趣是幸福的,乐趣中有收成(不但物质还有精神)是最理想的;■人,一定要有点自己的特点,或者说叫绝招儿。特点不仅是天生的,更是主动培养和创造出来的。■工作多少在于领导分工是否明确以及本人心里是否有数;大多当科员的工作、任务没完没了,累的要死要活,主责在领导。■领导必须恩威并
■越是强势的女人,一般而言,亲人、尤其丈夫或孩子可能越软弱,当然自己的内心也难免太苍凉。不懂得示弱的女人,多得不到怜悯和爱惜。■聪明的女人对自己的男人:是欣赏,而不是埋汰;是给他自由和发展空间,而不是逼迫和粗暴;是点拨,而不是唠叨。瞧不起自己男人的女人,不但自己痛苦,男人可能更痛苦。■男人多不喜欢心眼子多尤其心肠不好的女人,男人唯唯诺诺缩头缩脑、有几个女人能喜欢?!男人在女人的简单、实在中能够看到
快节奏、纷乱、功利的时代,社会和世界充满着太多变数、冷漠、算计、争斗,好像人们总是要踏着血迹和牺牲奔向前进,奔向人们向往的不知能否实现的所谓理想和文明。不管年龄、性别、职位、背景,还是有钱没钱、有权没权,只要是正常的人,生存和生活,总是要带着一定的目的。而这一时代与以往人们的追求又有所不同,凸显出自己的特点和个性。我们都想不虚此行,我们都想活出价值和意义。我们绝大多数人都一定是虚妄了此生。“骂”成
母以子贵,夫贵妇荣。不是说女人不该有自己的事业和足以令自己荣耀的业绩和价值,说的是,由于自然生理原因或者更多由于社会分工、传统习俗等,女人自觉不自觉把期望和荣耀甚至尊严寄托给了外物、自己在意的亲人。结婚,本来是相互的给予,但心理上女人不自觉认可了嫁给,男人自然认为娶到或得到。所谓嫁夫随夫,嫁狗随狗,一旦嫁给,就甘心情愿、捋顺调阳处在了从属甚至保姆的地位。岁月匆匆,不知不觉间,男人由青色逐渐变得成熟
人,为什么一定要要脸?细想想,人更主要的是要脸后面的面子,要面子,其实不是自尊,是期望得到他人的认可和尊重,所以准确的说,应该是他尊。别说世态炎凉,该承认人性一定趋利避害。不希望或不在意别人的关注、尊重不行吗?一般而言,绝大多数人做不到。因为万物普遍联系并相互作用和影响。但是,归根结底,面子不是别人给的,是自己实力进而对别人的影响力赢得的。有实力,魅力不请自来;无实力,狗都不理。所以,与其死要面子
都说牙痛不是病,疼起来真要命。要命倒不至于,闹心倒是真的。坐也不是,躺也不是。正着躺不舒服,侧过来还难受。发烧到有些昏睡,睡着的过程中持续的疼痛伴着乱七八糟的梦也一定叫你不得消停。一遍一遍的吃药,只要能止疼和不疼,啥都愿和敢吃。疼的叫你瞅着谁都闹心,家里人谁不惯着你点、你一定火冒三丈。最可恨的是,吃不了饭了。人是铁,饭是钢,不能吃饭实在是一种不堪的折磨。饥饿的欲望偶尔战胜了疼痛,试探着小口轻轻地用
人们常不分青红皂白痛骂、诅咒欲望,人们又多常不由自主为欲望所左右。其实,欲望是中性的,本无所谓善恶,决定欲望属性的是人。人绝不可能戒绝欲望,人没有任何欲望,活着便一定索然、孤寂、无聊甚至觉得生不如死。是欲望,是生生不息的欲望,给我们个体乃至类群体以活着的动力、意义和希望。是欲望,叫我们从生下来那一刻,就顽强的知道觅食;是欲望,让我们在成长的过程中力争上游、不屈不挠、挺住了来自变态教育下的非人折磨;
外出旅行或者出差,最重要的始终不要忘记的一条,安全最重要,没有安全,啥都没有了;我们常是由于过于激动或者到一个新的环境过于陌生,尽情的嘚瑟或者不能尽快适应,结果出了安全问题。不但扫兴,而且可能送命。尤其青少年,有时不知深浅,做事不计后果,上来高兴劲啥也不考虑。出门在外,不比家里。一定要早有心理准备,一定不要完全由着自己的性子来。只要两个人以上,大家就要尽可能多为别人着想,凡事多商量着来。不要把事想
■羔羊跪乳,小鸦反哺;■诺必贱,行必果;■养育中爹娘斑白的发间、苍老的容颜;■哪怕孱弱,哪怕卑微,为了孩子,心理没有怕字;■肯德基餐桌前,尽管满身满眼疲惫,但还强挺着看着孩子在那里独享美味,孩子实在不吃了,自己把剩的不管是什么,一概吞掉。■孩子终于有一天良心发现或者随意问候了爹娘一句;■重大损毁或打击面前,还能发自肺腑的淡定;■再苦再难,还能坚守尊严;■真心实意、带着感恩之心去陪、护老人;■面对困
■谁都不是神话;谁都可能创造神话;绝大多数都创造不出神话;创不创造神话结果都照挂!■自然万物,无论怎样卑微,总都有它的特长和优势;当然,也无论你有多么强大,一定总有你的软肋。■越是忙碌、拼命追逐的,常越是离目的越远;太急、太快和太慢、太缓,仿若过和不及。到头来还是得“悠着点”好。■钱,就是爷,太多时候,没它真不好使;钱,有时也是孙子,奥,时代不同了,孙子比爷爷厉害多了;■做不了钱的主子,钱就要做你
■越是奔忙、疲惫,越是渴望放松和娱乐;休闲和放松久了,一定开始腻味和无聊;■想的太多太细——闹心,于是大家不顾一切、及时行乐;玩够了乐完了,开始担心自己是否白活;■吹牛逼绝对是本事,但是多彩泡泡破灭后,一定黯然失色到弃之如敝履;■孩子不争气,多是爹娘根儿出了毛病;出息不了、迁怒爹娘的人,一定不会成人(仁);■越是想拥抱自然的,一定越是厌倦了尘世的喧嚣;越是万籁俱寂中,越是蕴含着孤独、寂寞和恐惧;■
■不好讲的是人文尤其政治类课程,但是讲的好的真正震撼人心的又常是这类课程,即使讲授自然科学知识,如果想讲的好,也一定渗透情感、故事、思维路线、趣味、思想。不说人话,没有人味,没有思想,逻辑不清晰,还想得到好效果,那是绝不可能的。■有些领导练就的绝技:捧着秘书写好的发言稿,一字不差但仍能煞有介事的从头到尾念到完。脸不红,汗不出,甚至还有自我陶醉者。这是需要怎样的修炼和心态呀?!更滑稽的是,还能巴巴的
面对生活,不管愿不愿意,只要死不了,就尽可能的掌握主动权。主动,让你从容,免除太多太多无谓身心煎熬;让你活出自信和积极,不再自卑和消极被动等待。让你把命运握在了自己的手中,而不是总是瞅着别人的脸色和任由人家宰割。或许人性使然,或许原本天生遗传,或许真的没有逼到那个份上,遇见未知、艰难、责任、挑战、屈辱、伤害、失败,我们绝大多数人选择逃避和沉默。造化弄人,越是害怕,越是做不好甚至失败;越是不希望见到