有书无“作”何以称“家”当代书法家不能只会抄袭古诗书法家，无疑是文人。可自改开以来，中国书法家驴打滚的翻番增长，可中国书法家离文人却越来越远。这个书法家与文人越来越远的二元分离，最集中的体现就是有书无“作”。一、有书无作是书法界的重大内伤2018年8月19日，《长江颂——长江流域书法名家邀请展》在湖北美术馆开幕。这次受邀参展的50岁以上名家共208位，档次最高的37位，包括中国书法家协会名誉主席张
从张释之判盗想到偶听播报，“28个部委”整治“医闹”，甚惑。不由想到《张释之冯唐列传》所载：有人偷高祖庙神座前的玉环被抓，文帝交廷尉张释之严惩。张释之问清案情，按律定偷盗宗庙服饰器具之罪，奏报。文帝大怒：要给灭族。张释之说：他偷盗祖庙器物就要灭族，万一有蠢人挖长陵一捧土，又该怎么惩处？由此联想到：整治一个“医闹”，就如此大动干戈，相比“医闹”还突出的矛盾咋整？又该多少部委联合惩治？国家对“医闹”一
让我们在这里牵手诗集《追天》代序言二亲爱的朋友，当你轻轻地翻开诗集，我们的目光，就在这里动情的交汇；我们的情意，就在这里温馨地相拥，我们的心灵，就在这里灵动地相通。茫茫人海中，能有这样一个浪漫的相聚，那不是前生有缘，就注定今生有意。为了心与心交融的更快，作为本卷诗集的导游，笔者就诗集的结构和特点，讲几句开篇的话。本诗集是笔者从多年创作的1200多首诗中，挑选出677首（组）诗结集出版，共分上中下三
毛泽东的旗帜高高飘扬（组诗）1927年9月9日，毛泽东领导的秋收起义爆发；1976年9月9日，毛泽东与世长辞。2018年9月9日到来之际，特发此篇长诗，以表达对伟大领袖毛泽东主席深深地怀念：人民不死，毛泽东永生！你离开了深爱的人民已整整42年可就在这42年人民对你的问候却一直不断你与人民的血肉相连更一直没淡一、建筑在民心的纪念堂你站起来那是耸入云天的峰巅。你倒下去那是连绵不断的山脉当你的心脏停止了
冯小刚的“黔之驴”《十问崔永元》凸显10个词自崔永元杠上冯小刚、刘震云、范冰冰等影视大腕，牵出“阴阳合同”、“偷税漏税”、“洗钱”等话题，在文艺圈掀起轩然大波，对社会产生强大冲击力。可一个多月来，冯小刚一直处于沉默状态，7月11日，冯小刚终于做出回应，发出《十问崔永元》。可看了这篇蹩脚的文章，令人大跌眼镜，猛然看到“十问”中凸显出10个词；从这十个词，更能看清这文章如何蹩脚，看清冯小刚如何黔驴技穷
古街的一朵芙蓉一条老街，往往就是一个城市的文脉，也是一个城市的记忆，还是一个城市连接古今的脐带。芙蓉街，就是济南的一条老街。当人们走进这条老街，就走进一个陈酿的品味，就穿越一个文脉的回忆。一芙蓉街的成街年代已无法考证，根据史书记载金、明、清时，这里就是文人墨客饮酒赋诗之地。清朝康熙年间，山东巡抚衙门，将德王府的西苑废为民宅，芙蓉街的路东就建起了民房和铺面。芙蓉街因街中有芙蓉泉而得名，芙蓉泉在济南七
对话《万岁通天帖》“五问”当代中国书法家《万岁通天帖》，不仅是国家一级文物，还是被列入禁止出国(境)展览的文物。若能一睹真容，绝非易事。辽宁省博物馆展出这份法帖，无疑是中国书画界的一件大喜事。很多人从全国各地赶来一睹为快，以致展览期间天天排着长队。笔者赶在展览结束的前一周，于3月3日也加入了排队观展的行列。对视这穿越了1300多年的古贴，真大开眼界，又心生感慨。一、《万岁通天帖》的来历何为《万岁通
唯一的祝愿如果面对圣洁的雪山只能为苍生许下一个心愿那我会虔诚地选择祝好人一生平安如果让我拿起笔只能给亲人写下两个字那我就将“平安”大写向无尽的蓝天如果让我拿起麦克只能为朋友选唱一首歌那我就将《祝你平安》作为永远唱不败的主旋如果让我点亮一盏灯只能为游子提供一种功能那我就将它高挂为灯标引导回家之路安然人生的阳光多彩追求的风光无限赢得的鲜花绚烂吸引的灯光耀眼可同平平安安相比没有比它更让人温暖那是人们世代
“日照”东方红“日照”，一个多好听的名字。以太阳命名，这是中国城市的唯一。1、日照，久负盛名！要论日照，那就得从“从前哪”说起。从远古至今，对太阳的文化崇拜和民间习俗，一直在各地绵延，但世界最著名的五大太阳文化起源地，则是秘鲁的马丘比丘、印度的科纳拉克太阳神庙、埃及的阿布辛贝勒神庙、希腊的德尔菲--阿波罗圣殿和中国日照的天台山。天台山之名来自《山海经》：“大荒之中有山曰天台(高）山，海水入焉。东南
“伪满”的“国寺”咋能借尸还魂凡近年去过齐齐哈尔的朋友，大约对占地32万平米的大乘寺，其所显现出那如北京故宫般皇家气势的金碧辉煌，无不感到震撼。可让人生疑的是，这样一座1943年建成，一共存在不过2年，于1945年就已烟消云散的寺庙，如何在改开中又大兴土木的被重现辉煌？一、大乘寺如何平地拔起1932年3月9日，在日本鬼子的扶持下，末代皇帝溥仪从天津秘密潜逃东北，在长春成立了傀儡政权--伪满洲国。就
方寸之中大造化记金石篆刻（齐派）第四代传人“李一刀”“李一刀”得脑瘤了！这消息一下惊动了省里的有关文化部门，赶紧加快了对“李一刀”的非物质文化遗产抢救。什么录像的、文字资料整理的、实物搜集的，纷纷加快了脚步，笔者也被加入到这个“抢救队伍”。那何谓“李一刀”？名李铁，1954年生，乃金石篆刻齐（白石）派第四代传人是也。一、“李一刀”与齐派篆刻第四代传人的渊源中国的传统文化千姿百态，可无论三教九流七十
为何客家人独建为何独建闽南共同阅读土楼土楼，这是世界一大独特的民居，也是世界独特的一大风景。到福建，若没去土楼，总是一大缺憾。可去了土楼，随便逛逛，相互做个对视，甩几句幽思,可能读懂土楼？一、要读懂土楼先要读懂客家人土楼，基本是客家人所建，故又称“客家土楼”。既然土楼是客家人的独特民居。那么，要读懂土楼，自然要读懂客家人。1、要读客家人,就要读客家人来历。客家人,对很多中国人来说,那都是个谜。作为
龙山寺探秘晋江安海镇有座名气很大的庙，始建于隋皇泰年间(618---619年)，初名普现寺，又名天竺寺，俗称观音殿，因处龙山之麓，百姓则称龙山寺，也叫安海龙山寺，现为“国寺”“国保”！今秋秋末，信步闲游，探寺、探宝、探思。一、龙山寺其貌不扬若提起这龙山寺，那可来头不小。依据中国佛教协会官方数据:截止2012年,三大语系佛教活动场所有3.3万座（不包括未登记的）,可安海龙山寺，1983年被国务院确定
政治歌曲都去哪了？乐坛上政治歌曲面临三大尴尬伟大的时代必有伟大的政治歌曲唱响，政治歌曲是伟大时代的主旋律。可自改开以来，在中国乐坛那种离政治越远，乐坛就能越繁荣的舆论氛围中，乐坛的去“红色”、去政治化基本实现了，可乐坛到底创作出多少能被广大百姓传唱，能激励人民，又经久不衰的歌曲？当中国迈进了新时代，乐坛去政治化倾向当休，新时代呼唤政治歌曲唱响主旋律！一、政治歌曲领衔全世界音乐主旋路德维希?凡?贝多
俺的兄弟叫“礼刚”前些年，有句“我爸叫李刚”风传天下，可此“礼刚”，绝非彼“李刚”。1、若说起礼姓，那可大有名堂。甭说别的，就这礼姓，你听说过吗？若论这礼姓，还真不寻常！礼:得体,法度;礼器，礼乐，礼治，礼仪，礼义，礼体，礼经，习礼，“不学礼，无以立。”“人而无礼，胡不遄死？”“克己复礼”。古代掌管典礼者，以官职为姓。春秋时卫国有个大夫叫礼至，他是礼姓的先贤，也是中华历史名人。甭讲别的，就那名起的
政治抒情诗的号角必将再度吹响新时代自改开以来，政治抒情诗遭到了严厉批判，似乎诗歌离政治越远，越能显现诗性。很多诗人也以写诗不沾政治为傲，以至在整个改开的诗坛上，政治抒情诗几乎销声匿迹，诗歌也就成了豆芽花边。而这样认为诗歌应该远离政治，若不是一种误解，那就是一种恶意的颠覆。自古以来政治诗就是诗坛最具震撼的篇章。政治诗最早大概始于《诗经》，而且，还是大量地出现，其中的佼佼者有刺重敛的《硕鼠》，嘲骂剥削
文学艺术应在打造经典中负载九大信息“三俗文学”流行的要害是“文艺沙漠化”文学艺术，包括影视艺术，无论其有多少功能，负载信息是基本功能，也是文学艺术的根本性使命。而“沙漠化”的“三俗文艺”泛滥，根本在于其丧失了承载信息的功能。习总书记要求：要“努力筑就中华民族伟大复兴时代的文艺高峰”，那么，文学艺术就必须在打造经典中，能负载起九大信息。1、在打造经典中传递立场的信息。毛泽东《延安文艺座谈会的讲话》开
让“美女化”影视剧泛滥的推手“现形”“美女化”影视剧已成“影视骗局”（下篇）“空前浩劫”的“文革”刚一结束，中国一个很著名的演员临咽气时预言：社会主义的文艺春天到来了！还特别忠告一句：文学艺术一定要远离政治！可时光转动了40年，老百姓看到最多得的却是“美女化”影视垃圾剧泛滥成灾，戏说“恶搞”历史的影视垃圾剧大行其道。那么，“中国造”的影视剧，如何比“中国造”的足球还烂？一、资本牢牢掌控商品化，影视
“美女化”影视剧的五大“忽悠”“美女化”影视剧已成“影视骗局”（中篇）作为视觉艺术直观、形象、鲜活的特点，使影视剧在负载大道和传播信息上，更具独特效果。可“美女化”影视剧产生的五大“忽悠”，已使其负载信息和负载大道的“武功”基本全废。一、瞪眼瞎编—“忽悠”历史历史是记载和解释人类进程历史事件的一门学科，影视剧不等同历史学，但拍摄历史题材的影视剧，绝不能脱离历史学。可现在的“美女化”影视剧，塑造的“
八大“美女”泛滥造成烂片迭出“美女化”影视剧已成“影视骗局”（上篇）改开以来的中国影视剧（除唐国强等领演的中国革命史大片外），几乎是一片堕落。观众看电视的调台器，简直成了钢琴键盘，180多电视频道几乎没有可让观众眼光停留的影视剧。用冯小刚的话说：不敢抨击中国足球之烂，因“中国造”的影视剧，比中国足球还烂！而在“中国造”的影视剧中，一个最烂的标志，就是荧屏“美女化”。“美女化”的荧屏，让影视剧已丧失
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