朋友送来晚辈许峰的诗集《咏物悟道100首》样书，说是样书，其实几近成品。我很喜欢这种图文结合的表现形式和清新雅致的版式风格。朋友嘱我为这部书写序，那我就以长辈的身份，为这本书写几句话。四千多年前，在许由祖开姓以来，许氏宗族从中原地区向华夏大地繁衍，成为创造中华民族精神文明和物质文明的一支重要力量，且在华夏大地涌现了大量的名人，为中华民族丰富而繁盛的历史做出了重要贡献。许氏宗族，在中华文化方面的成就

我知道在这个纷纷扰扰的世界里，唯有你最了解我的一切心思和一切行为。你知道我过去一切，也知道我在过去的时间里的那些从来不曾让人见过，也不曾见过天日的我内心深处的一切感受。在我做过的一切事中，不管是好的还是自私自利的事，也无论是光明磊落的所作所为，亦会是卑鄙龌龊的和违心地去溜须拍马的地方，都绝不能逃避得了你的眼睛。因为，因为你，因为你就是那个我自己！你就是人世间芸芸众生之中的那个我！我高兴的时候，你是

《故事里的人生》347达拉姆的储蓄达拉姆是印尼银行家，二十世纪七十年代初，他三十多岁就担任了一家大银行的行长。和那些五六十岁的资深银行家相比，他是一个地道的小字辈，人们并没把他放在心上。上任伊始，他做出一个决定：要求下属把距本行20公里范围内的所有新生儿全部列在一张名单上，手下人都认为这是一个贻笑大方的决定，也有人提出异议，但均被他拒绝。十天后，他拿到了名单，并命属下以银行的名义给每个新生儿发一封

《故事里的人生》346在极夜里极夜又称永夜，就是一天24小时太阳总不出来，天总是黑的。这是地球南极和北极两个地区的一种自然现象，在南极，春分之后就出现极夜，此后范围越来越大，至夏至达到最大，边界到达南极圈，夏至过后，南极地区的极夜范围逐渐缩小，至秋分日缩至零；北极与南极正好相反。故事就发生在南极的极夜里。意外地，一支九人组成的南极探险队没能及时撤离，被留在南极的极夜里。虽说有足够的食物和生活必需品

在复杂纷乱的人类社会生活中，每个人都应该懂得一个最基本的道理：就是有得必有失。得失既是矛盾的对立体，又是辩证的统一。就像一个人到商店买东西，你付钱买到了东西，可却失去金钱。如果你得到了东西，又没有失去金钱，这就很不正常了。要莫你是偷盗，要莫是诈骗。社会上的事情就是这样，往往你得到物质的东西，必然失去精神的东西。譬如一些贪官，贪污受贿得到了钱财，却失去了官德和做人的道德，一旦东窗事发，便身败名裂失去

《故事里的人生》345地狱与天堂有一个人很想知道地狱和天堂的区别，就跑去问上帝。上帝派人把他带到了地狱，他发现，里面的环境很好，只不过有些阴暗，房子中间放了一个大大的餐桌，餐桌中间放着一口大锅，锅里装满了精美的食物。餐桌周围坐满了人，人人手里都握着一把能盛到食物的勺子，但没有一个人能把食物送到嘴里，因为勺子的柄长于他们的手臂，尽管他们能盛到食物，但弯过手臂也无法把食物送到嘴里。他们每个人都自顾自地

用一些不解风情的话，去挑逗一下，不喜热闹的人，会不会有点尴尬，还显得特别不惹人喜欢，只是她就是这样的人，不会去故意讨好别人，也不会去假装很热情，她只会做那个最真实的自己。每次见她，她都是很直白，很大方，想说什么就说什么？从来不故意掩饰什么？她不害怕得罪别人，也不会刻意伤害别人。她是那么的善良美丽、那么的洒脱自在、那么的有素质。遇见她真的教会了我很多，让我明白了做人不应该，假到可悲，又沾沾自喜的，认

《故事里的人生》344老鼠与老虎有一只雄老鼠，长得很硕大，它打败了鼠族里的所有对手，它想，我要杀出鼠界，征服世界上所有动物。它走出洞穴，到森林里去寻找对手。它看见一只老虎正在觅食，便主动上前说：“老虎先生，你不是兽中之王吗？我要和你一决雌雄！”老虎低头看看这只嚣张的老鼠，真想一口把它咬死，但冷静一想，断然拒绝了。“怎么？你害怕了？”老鼠洋洋自得。“非常害怕。”老虎平静地说，“如果我答应你，同你打架

《故事里的人生》343司马相如的数字家书我们在本书《“陈三和五娘”与“司马相如和卓文君”》一文中，讲了司马相如和卓文君的爱情故事，两人一见钟情，卓文君深深被司马相如的潇洒风度和横溢才华所打动，一首《凤求凰》，撼动文君芳心，夜奔相如。两人结为夫妻后，一开始并没有过上优裕富足的生活，而是家徒四壁。他们卖掉车马，开了一家小酒作坊，文君“当垆卖酒”，司马相如则在作坊里干杂活和清洗器具。后来，司马相如写的《

《故事里的人生》342半年后再毒死她很久以前的封建时代，一个在县衙当差的衙役，知书达理，为人也很善良，可家里的矛盾让他十分头疼。他家里只有三口人，母亲、妻子和他，可母亲和妻子就是不合。两人针尖对麦芒，谁也不服谁。他每次回家，母亲对他说了一大堆媳妇的坏话，并叫他休了妻子；媳妇也哭着说婆婆怎么不好伺候，做什么都不对，让他想办法和婆婆分开住。弄得他左右为难。想想母亲，也真是不容易，父亲在他两岁时就去世了

经常听到有人说，我的人生很失败，什么事也没有办成！说这些话时，这些人表现出很痛苦也很无奈的样子，好像命运就是和他一个人过不去。其实，在人生事业的奋斗中，失败是经常遇到的。成功和失败虽然是一对矛盾，但又是统一体。没有成功，哪来的失败；没有失败，哪来的成功。实践证明，再伟大英明的人，一生也经历过失败。不过，有的人是先成功而后失败，有的人是失败后获得成功，世界上的常胜将军是几乎不存在。因此，大千世界，芸

《故事里的人生》341《饥饿的小女孩》与凯文?卡特之死凯文?卡特是南非著名记者，1993年，在苏丹发生叛乱期间，他赶到苏丹北部边界，在一个叫伊阿德的村边，拍下了一张题为《饥饿的小女孩》的照片。当时，凯文?卡特正好走到村外的灌木丛边，看见一个瘦得皮包骨的小女孩，在前往不远处食物救济站的路上一下子栽倒，晕过去了，而此时，在离小女孩的不远处，正蹲着一只硕大的秃鹰，贪婪地盯着那个奄奄一息的小生命。凯文?卡

《故事里的人生》340用双脚驾驶飞机的女孩杰西卡?考克斯生于1983年，是美国亚利桑那州图森市人，天生残疾，先天性无双臂。从孩童到少年，同伴们经常嘲笑她说：“看她那样子，象个木桩子。”每逢这时，杰西卡愤怒的像头狮子：“谁是木桩子，你们能做的事我也能做。”面对别人的嘲弄，她没有眼泪，她想，我没有双手，但还有双脚，我可以用双脚做双手能做的一切事情。她开始锻炼自己的双脚，让脚趾时刻保持柔韧有力，她用脚趾

什么是学问，从字意上解释，就是学习中遇到难题“不耻下问”。生活中的知识，是学来的，也是问来的。所以说，学问，是知识、是技能，是对实践的认识、是对知识的升华。而且，有多少行，就有多少行的学问。学问的不同，获得的结果也不同。农民种地，同样一块地，有的多打粮食，有的闹粮荒；工人做工，有的能把产品做成精品，有的却把产品做成废品；商人经商，有的生意红火把钱赚，有的生意萧条把门关；就连拣破烂，有的能拣成“百万

《故事里的人生》339白天晒染布，夜晚浇庄田据说，很久以前，在江南一个繁华的古镇边上，有一座香火鼎盛的关帝庙。庙里的关帝爷有求必应，很是灵验，所以，天天香火不断。每天，关帝爷坐在大殿上，风吹不着，雨淋不着，还享受着人们的跪拜和香火，而拿着大刀站在门口的周仓心里很不平衡，心想，凭什么你高高在上，而我天天为你守门。于是，他去请求关帝爷：“咱俩换换位置，让我来做几天关帝爷，享受享受，行吗？”关帝爷欣然答

（三）以上所写并非为萨特和波伏瓦辩护，因为他们是不需要辩护的。其实半个多世纪以来，萨特和波伏瓦一直受着各种各样的指责，他们可以说是２０世纪文坛上最受人攻击的一对，有时甚至是不论哪一派（左、中、右）都来骂，连年轻人的穿着打扮也成为骂的理由。现在出现的这些责骂声，对他俩来说是算不了什么的，小巫见大巫而已。不过萨特和波伏瓦生前和死后受到的指责和攻击，在重点上是有区别的：生前主要是在政治和社会活动方面，而

（二）无独有偶。除了董先生的这几篇短文外，我还看到一本名为《知识分子》的书，是一个英国人保罗·约翰逊所写，国内有中译本。好象这书在学术界有一些影响，有几篇期刊文章都提到它。一位朋友在信中也特别告诉我，这书有一章是专谈萨特的。保罗。约翰逊对萨特的看法与董先生大致相仿佛，不过用语较为文明礼貌一些。他的评论较为实在的地方在于，在作出判断或结论时举出一些事实。但我在对这些事实作进一步辨析时发现，几乎其中每

【本文曾发表于《书屋》2002年第9期。】（一）写这篇文章可以说是有感而发。起因是看了一本名为《被勾引姑娘的回忆》的书，它还有一个主标题“萨特、波伏瓦和我”，是中译本加上的，意在以萨特和波伏瓦的知名度来吸引读者：被萨特和波伏瓦勾引，怎么回事？由于长期接触有关萨特的资料，该书正文的内容我并不陌生。让我惊讶的是书中的一篇短序，为书评家董鼎山先生所写，题目是“萨特与波伏瓦的另一面”。我不知道董先生这序是

《故事里的人生》338代顾客支付2。89美元做了10年家庭主妇之后，朱蒂决定寻找一份工作，改变她单调乏味的生活。很快，她如愿以偿，在一家超市做了一名收银员。一个月以后的一天早晨，一位年轻人快步来到了她负责的出口，看样子十分着急，他快速放下物品和递上一张100元面值的美元，而他所购的那些物品仅需2.89美元。“先生，您有零钱吗？”朱蒂微笑着问。“没有，很抱歉，我身上就这100元。”那青年回答，目光仍

《故事里的人生》337生命的价值在一次有关人生问题的讨论会上，一位白发苍苍的学者缓步走上讲台，他手里高高举着一张10美元钞票。面对会议室里的300多人，他问：“谁要这10美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这10美元送给你们中的一位，但在这之前，请允许我做一件事情。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。他又说：“等一下，请允许我在这张钞票上再做点手脚。”说完，他把钞