⊙郑新涛因为营销策划或为企业培训自以为已风景游遍，可静思时看看祖国地图，甚至所在省份河南，也只是浮游的一点点；当我为了千山万水的数变，开始倾心欣赏小区的花道，一层临居们的花园，尤其那几家自我设计的山水院景，也心憶地纳入我千山万水走遍的册案一一72岁邻居携手百岁老父在小区内的日日年年一一隔壁恰时喧哗越过来的校园一一入住小区15年来对着大门的三面红旗永远昭展一一从不相识到相识积年心识小区高楼大厦相隔临

社会在日新月异的变化，曾经觉得这是个形容词，现在每每走在街上，到一个曾经熟悉的地方，这种日新月异的感觉不再是形容变化快，是实实在在的日新月异了。这不，住到曲江新区了，跟驴窝出行从省体育场出发不再像原来可以步行到了，早7时或六点五十的集合时间，从现在居住的三环外曲江到体育场就得好好规划时间了。西安的公交大多早晨最早首发车时间六点，我能乘坐的能在六点发车的并有站点经过我住处并到我住处最近的站点的线路车

未曾亲历的写，又如何？袁真飞一直听到有人说，写东西要写自己熟悉的事，要从自己本身写起。我的青少年时代就深受这种观念的影响，差不多一直是这么做的。但是，随着年岁的增长，随着读书面的增加与视野的开阔，我越来越对这种说法表示怀疑。别的不说，就从文学创作来说，《庄子》的想象飞天遁地，笔力肆意纵横，何曾有现实的约束让自由的意蕴得不到舒展？《史记》的故事大多发生在司马迁诞生以前，却不影响她成为“史家之绝唱，无

人体的能量不是来自于食物，我觉得食物只不过是维持生命的必需品，人的身体的能源力量来自于思想，信念。我常年吃素，所有的食物在我看来除了外形味道不同之外，它的功用都不过是裹腹，所以丝毫没有对任何食物的喜欢和讨厌，我觉得吃着都一个样。植物人和瘫痪的人一日三餐不断，各种营养不绝，但他就是不能动，因为思想毁灭了，所以，支撑人的不是食物的营养，而是来源于纯粹的思想，我身体好就是因为心无杂念。我常年没吃过鸡蛋，

人生，不要寄希望别人理解你，有时候，父母子女，形同陌路，夫妻朋友，相逢不相识。这世上，燕雀安知鸿鹄之志？井底之蛙安知天外有天？子非鱼安知鱼之乐？俞伯牙断弦皆因再也遇不到像钟子期那样的知音，人生难得一知己。人没人欣赏没人理解有两种可能：一是烂到人们不屑；二是格局高到一般人欣赏不动。请相信你是第二种，自己明白自己就好。人活着，是活给自己的，只要自己活得有价值，活得开心，没妨碍谁。就请相信天生我才必有用

鲁钝生感言录6自斟独酌、7横看成岭侧成峰鲁钝生感言录6——自斟独酌一日，一熟人对鲁钝生说：“大多数人在家吃饭的时候很少喝酒，人常说，朋友来了有好酒，人都是在聚会时才喝酒，可你老哥在家，每天中午、晚上都喝上二两，自己喝酒有意思吗？”答曰：“嗜好而已。”殊不知，一口酒下肚，微辣而醇香，顿觉飘然，其惬意只有好饮者自知。其实，自饮少了聚会时的客套和虚浮，来得更实在，自赞曰：举杯何须逢旧友，自斟独酌亦春风。

你不止一次地闯入我的梦里，我却记不起关于你的回忆，当我历尽艰辛，联系你，任何你的音信都随风飘去，那段美好的时光，成为了我心底唯一的烙印，我始终不敢放弃，放弃你在我的世界留下的足迹并始终坚信，坚信未来某刻的相遇可是，最终，我含着泪接受，我只是你世界的过客，从未留下本该有的颜色

同事有一对双胞胎女儿，聪颖活泼美丽大方，每次看到总忍不住要抱抱，今年刚上幼儿园。前几日聊天时他讲到，孩子在幼儿园老师提问，你们平日里最喜欢干什么，大女儿的回答是画画唱歌跳舞，掌声雷动，小女儿的回答是睡觉玩吃好东西，一片唏嘘，从同事的口气中也能听出很是以老大为傲，为老二担忧。其实这样的事情我们每个人小时候都经历过，从懵懵懂懂的幼儿开始，我们就被父母老师孜孜不倦语重心长耳提面命的教导要立志要刻苦要有理

鲁钝生感言录4谈幸福5重读毛主席诗词鲁钝生感言录4——谈幸福江堤散步，遇几熟人闲聊，谈及幸福，鲁钝生曰：幸福是一种愉悦心态，是一种感觉，即幸福感。人在身体无痛苦、心灵无烦恼、社会适应能力良好的状态下才能收获幸福。身体多病哪都疼，烦心事一大堆，与他人和社会交往不和谐，何谈幸福。幸福感的产生有多种原因：享有合乎人性的物质生活条件和良好的生存环境，是幸福感生成的第一因素，吃得饱，穿得暖，住得舒服，是幸福

现在的孩子，多善改变，缺乏韧性与长性。简单地说，就是灵活有余，韧性不足。有些时候，一根筋也是蛮好的，不撞南墙不回头，不到黄河心不死。纵看千秋百代，横览现世英杰，其实很多人都是凭借一股子韧劲，登九仞之山，完成一个个目标。善变之人，多为世艰所困，今日干这，明日做那，到头来，两手空空，只可长叹。选择了，就应该坚持下去，而不是因为困难而放弃，放弃一件事，可能只需要一个念头就可以，但是要想真的坚持下去，你可

到远方去，和最爱的人一起。不挑日子，不分初一和十五，兴趣一起，一个背包，一部手机和一颗说走就走的决心，弃下一身的重负，放飞一生的梦想，开启一次说走就走的旅行，走走停停，随心所欲，去想去的地方，去看想看的风景，去吃想吃的特产。远方，远方，和最爱的人一起到远方去。听风的声音，听水的声音，听海浪拍打岩石的声音，听一切听过或未曾听过的声音，浏览那些听过却未见过的故事。晴天细步闲聊，雨天临窗而言，清晨轻装出

常常的，看到儿子在电视剧伤感情节处总要哭的稀里哗啦！老婆每次略带贬义的说上一句：“这没出息的男子汉！”男人流泪总给人没出息的感觉，但富有同情心绝对是一个人不能不有的。曾经读过野夫的《残忍教育》，我一直回想自己的少年时代。记得一个经常一块玩的家伙，将人家小一点的孩子屁眼、鸡鸡用泥巴糊住，小孩难受的不行，他们却觉得看他十分难挨的样子很娱乐。那时候，我们还合伙逼着让同学喝尿，看着同学无奈又委屈的喝下自己

学会遗忘一个人的记忆力好和强，什么东西都能够过目不忘当然是一件非常幸运和美好的事。但是，一个人如果在记忆很好很强同时，又能够拥有和学会遗忘，却是更好事呢！在我看来，人，是这个大千世界上最幸福最复杂的动物。因为，人可以能动性的观察和思考整个世界。按照哲学的观点，这是人区别于其他动物的本质特征。除此之外，我还认为，应该感谢上苍，除了给人以能动性地观察和思考整个世界，使人有比其他动物更具有智慧以外，上苍

鲁钝生感言录3——说流浪远方一日郊游，大家忽被远处飘来的歌声吸引：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方……”优美的旋律和缕缕真情让鲁钝生顿觉宽阔、飘逸、洒脱、空灵，他眼前的山水瞬间幻化邈然，玄远飘渺似蓬莱，他脑海浮出歌词作者三毛的倩影，她就是一个很喜欢流浪远方的女作家，她到西班牙，在原野上看许多小毛驴奔跑；她去撒哈拉，感受世界最大荒漠的苍凉和浩瀚；她跑到祖国的大戈壁新疆，去找西

三天的恋爱世间的阳光，从未被我抓在手心。月里的嫦娥，也从未给我发中秋的月饼。我想和你谈一个干净崇高，受到所有人祝福的恋爱可是我却只能送你一支，价格最便宜的二价疫苗。你说你喜欢戏曲，我搜了搜乐库。戏曲怎么那么少？应该不是戏曲对不起世界，是这个世界配不上戏曲了。你说你烂了，你说你掉进泥坑里了，我说我走了，我不能陪你掉进去了。于是我们散了。我要找阳光最好的地方扎下根，有朝一日把污泥全部吞噬。就是想，你呀

   重阳前夕适逢周末，早晨起来发现窗外秋阳高照晴空万里，如此好天气岂能辜负，草草吃完早饭简单收拾，驱车一路向西前往传说中的红枫大道。   从去年就在微信朋友圈看到好多人晒红枫大道的美丽景色，但遗憾未去，今年一直想圆梦，奈何前段时间秋雨绵绵未能成行。车子驶出市区，远离了拥堵不堪和喧嚣熙攘，心情顿时豁然开朗，满眼的深红浅绿金黄，虽少了夏天的勃勃生机但却不失生命的壮观，平坦辽阔的田野里新长出的麦苗一望

时下诗词正旺，据不完全统计，各种媒体传播的诗词篇数，已超越了中国历史上任何时期的总和。这是一件十分令人兴奋的事情，但同时也是令人担忧的事情。因为诗词的创作，没有一个统一的标准，好多媒体又没有设置专门的机构和人员进行把关和审核，从而放弃了对一些创作群体的约束。因此，发表作品也就因人而异，形成了各唱各的曲，各弹各的调。虽然是繁荣时期，同时也是最乱时期。对此，呼吁一声，再不能再这样下去了！否则，中国古典

好想牵你的手告诉你就这样跟我走再大的风雨让我一个人承受这是我能给你的唯一的承诺虽然我一无所有虽然我长的很丑可是爱一个人的心应该没有对错好想牵你的手再不让你离开我左右我不想征服什么世界我只想能够把你拥有就算不能天长地久只要能拥抱你的温柔哪怕只有一天哪怕只有一小时对于我来说就已经足够好想牵你的手我要一次把你看个够好想在你温柔的眼中画地为牢囚我于七夕的河水边纵然没有机会踏上鹊桥半步我也愿意用我的余生把你

鲁钝生感言录2读陶渊明《神释》一日，鲁钝生读陶渊明《神释》，有感曰：世俗社会，红尘滚滚，物欲横流，俯仰期间，能修持到陶公所云“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑”之境界，实属很难。想想中国的知识分子，古往今来，真正看透能免俗如陶公者，能有几人？都说“宠辱不惊，观庭前花开花落；去留无意，看天上云卷云舒”，实则，或是失意自慰，或是附庸风雅，或是韬光养晦，一旦风吹草动，有了机会，便立马打消“

一尊大佛，佛烟弥弥，冉冉于灰白色的幕布中。一位老和尚双目微闭地禅坐在蒲田上，对面坐着的是一个小和尚，也是双手合什，闭目静思，整个佛厅里静悄悄的。老和尚发觉他的一个衣扣松开来，便放开合什去把扣子扣好，再次拢闭青筋凸起的双掌时，他感觉双掌夹到了一样湿腻腻的小东西，他打开手掌便看到一只压扁了的蚊子，他知道自己无意中杀死了这只手中的蚊子。老和尚顿感愧疚和罪过，便对小和尚道：“悟远。”小和尚睁开眼睛，看看师