【南宋时期的南安太守杜宝只生一女,取名丽娘,年十六岁,尚未许配。杜宝为了使女儿成为识书达理的女中楷模，自小令她饱读诗书。她，集万千宠爱于一身。】关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。————引“眼见小姐日渐消瘦，你这个当丫鬟的是怎么照料的？”琉璃装缀的厅堂里柳氏又在斥责丫鬟春香。春香咬紧嘴唇，好生沉默，半响才支支吾吾

杜鹃花开第十四章夜里三点，淮海起床换岗。四野寂静无声。繁星在深邃而高不可测的天空眨着眼睛，一轮明月把光亮撒向大地，和暖的春风从东面的山坡上吹来，空气中弥漫着树木和花草的气味。自十时半熄灯号吹过，淮海还一直没有合眼，是啊，正花月春风、良辰美景，他怎能睡得着呢？一个美丽、热情的女兵突然闯进了他的生活，让他感到无限沉醉。几天以来，曙光的身影一直在他脑海里浮现，“是个可爱的女孩，活泼、热情、大方。”但每当

“徐佳、陆总也是想从多方比较一下、施工项目经理的实际工作能力。再一个想借机会多几家最后杀杀价格。”付晓东的语气不再那么坚决了、这让徐佳很恼火，怪自己太一味的相信人了，隐约觉得要出意外。“那还会年前定进场的时间吗？”徐佳急切的想知道，还会不会定下来这个施工项目了。付晓东：“等我见到陆总我再沟通一下看，打听明白了、我回电话给你吧！”接着马上笑嘻嘻的说：“徐佳、你看这设计费甲方都付款有百分之八十了，你能

一直没有杰哥的消息、徐佳心中不爽，平日一个短信一个短信的发、电话是想来也不分时间的一意孤行，现在自己需要找人商量抉择的时候，他没影儿了，真不是什么靠谱的人。这边付晓东积极的推进整个项目前期工作，定时间安排徐佳与他朋友、也就是需要投资厂区办公楼、宿舍楼，室内外整体装饰的，这家企业法人陆总见面。徐佳没有报太大希望、毕竟自己已经不是原单位的岗位位置了，所有的资源不一定能像想象的那样好用。就权当帮忙吧！做

人的驯化有什么价值吗？一般来说，驯化有什么价值吗？我认为没有。达尔文学派竭力要我们相信，情况正好相反，驯化具有深远的根本价值。我们仍然坚持自己的观点：迄今为止，驯化的作用就是造成退化。而且只要是能够逃脱人工培养的东西，几乎都立即返回其自然状态了。由此看来，人们是无法改变自然本性的。人们指望着生存竞争，指望着弱小者死去，而强大者和最有天赋者活着。因此，人们虚构了一幅生物不断增加完美性的图景。而我们则

七天以后，查拉图斯特拉从床上坐起，拿了一个红苹果闻了闻，觉得它很香。动物们都认为可以同他谈话了。它们说：“查拉图斯特拉，你已经闭着眼睛躺了七天七夜，你不想再站起来了吗？走出山洞吧，外面的世界像一个花园那样在等待你，风儿带着浓郁的芬芳来抚慰你，小溪流们也随你潺潺流淌。你独自躺了七天七夜，万物都渴望着你，走出山洞吧！万物都想为你疗伤治病呢！也许你又获得一种新的认识，它令人伤心而沉重？你躺在那里，灵魂出

禁欲主义理念意味着什么？在艺术家看来，它没有什么意味或意味太多；在哲学家或学者看来，它意味着察觉到高级智慧生物最有利的条件；在女人看来，它至多意味着一种可爱的诱惑，一个好看的肉体再加上一点柔和，一个漂亮的肥胖家伙再显示出一点灵性；在残疾者和垂死者看来，它意味着一种“大大高于”这个世界的尝试，一种放松自己的神圣形式，一种与漫长痛苦和无聊作斗争的主要手段；在教士看来，它是其基本信仰，是行使其权力的最好

查拉图斯特拉来到离森林最近的一个小镇，看到许多人聚集在一起。据说他们要看一个走绳索者表演。于是查拉图斯特拉对他们说：“我教你们做超人。人是应该被超越的。你们怎样来超越人呢？古往今来，一切生物都创造出超越自己的东西。你们是做往前汹涌的大潮，还是退化为动物而不做超人呢？对人来说，猴子是什么？一种可笑或可耻的东西。对超人来说，人也是一种可笑或可耻的东西。你们由虫变为人，但看你们的心，仍然是一条虫。你们曾

我开始走向人们时，干了一件对隐居者来说是愚蠢的事情：我来到市场。我向人们讲话，却如同面对虚空，没有一个人愿意听。晚上，那位走绳索者和死尸与我作伴。我自己也像一具死尸。但到了第二天一大早，我被一种新的真理之光照醒，我学会说：“市场、群氓以及他们的喧闹和不闻不问，跟我有什么相干？”你们这些更高级的人，从我这儿学着点：在市场上不会有人相信更高级的人。如果你在那里演讲，哪怕讲得十分完美，那些群氓会眨眨眼说

现在要提出一个新问题。我们已经说明了存在着意识观念和无意识观念，但是否还存在着无意识的本能冲动、情绪和感情呢？可否把它们合在一起分析呢？在我看来，无意识与意识的对立并不适用于本能。本能永远不能成为意识的对象，只有再现本能的观念才能成为意识的对象。即使在无意识领域里，本能也只能以观念的形式再现出来。如果本能不依附于一种观念，其自身状态无法清楚显现，我们就不会对它有任何了解。我们平时常说某种无意识的本

一方面，无意识包含着各种跟意识活动相似的活动，它们与意识的区别仅仅在于处于潜伏状态而暂时不被意识所察觉；另一方面，无意识也包含着各种被压抑的活动，它们如果可能转化为意识，肯定与原先的意识活动极不相同，形成强烈对比。因此，在描述各种心理活动时，如果我们不管它是意识还是无意识的，只是按照其目的、自身构成以及所属心理系统内的等级来分类，并不能够消除对它们的误解，而且也是行不通的。例如，我们使用意识和无意

我们提出，在人的心理中有一个无意识系统。许多人反对我们的这一假设，更不会把它作为科学研究的前提和目的。我们对此的回答是，关于无意识的假设很有必要，十分合理，因为我们有它存在的许多证据。首先，我们说这一假设是必要的，是因为，目前我们关于意识的材料还很不完善，无论对于健康人还是病人，我们往往通过其它活动来推测、解释其心理活动，但意识似乎很难承担起这样重大的任务。这些心理活动不仅有健康人的失误动作和梦，

在我的自传中，始终有两个主题：一是我个人的经历，二是精神分析的历史。这两个方面又是密不可分地交织在一起的。自传中叙述了精神分析占据我生活的全部过程，说明没有任何其它东西能够超出我和精神分析的关系。在写这部自传前不久，我的恶性肿瘤再次发作，我似乎要向这个世界告别了。幸运的是，1923年动了一次手术，我活了下来，还能继续工作。但从那以后，我再也无法摆脱病魔的折磨。以后十多年里，我从来没有停止过精神分析

精神分析面临的第一个任务就是解释神经病。它以抵抗、移情这两个事实为出发点，还探讨遗忘这第三个事实，运用神经病压抑理论、性动力理论和无意识理论对有关病情进行分析。精神分析从来没有要求提供一个关于人类心理的全面理论，只是希望它提供的理论可以用来补充或纠正其它方法获得的知识。而阿德勒的理论完全超出了这一要求，希图能够一揽子解释人类行为和特征、人类的神经病和精神病。这一理论其实更适合于其它领域而不是神经病

徐副矿长的继子茅爱民退伍分配在矿人武部工作，一次去照相馆照像，碰上一群矿文艺演出队的女青年拍剧照，身着女兵军装的栾溪风可谓英姿飒爽，不爱红装爱武装的她，更显得于众不同，当她那漂亮的双眼皮发觉他存在时，那一眼他就被栾溪风击中。回到家中，他问妹妹徐丹枫道：“矿文艺演出队有一个一米六以上，瓜子脸，性格外向的姑娘，不知你认识吗？”“你是说栾溪风吧，她是我高中时的同学，哥，你莫不是看中了那个辣椒栾吧！”“没

今日杜康的心情一直都很难过。今日是公司的“出粮日”，所谓的出粮日便是发工资的日子。换着以往这是再平常不过的日子，但今日却不平常。拿了工资条，同事间免不了会聚在一起相互对比，查看。杜康拿着工资条与同事小李的工资条对比还发现，小李的工资居然与杜康的差不多，虽然杜康的工资明显要比小李多出六百元左右，但减去多出的两百元年资和四百元加班费，要知道杜康可比小李早五年来到这里上班，而小李上个月也没有加班。而且小

自从夏林霜回到董家后便一心一意照顾董家的人，按照血缘关系，林霜还管叫董氏夫妇为姑姑，姑爹。见林霜不弃前嫌照顾他们，陈佳佳深知自己以前对她的所作所为，她的心里也感到特别愧疚，时不时在林霜面前说自己以往的种种不是，然而夏林霜听后便宽慰姑姑，我们是一家人，理应相互照应。林霜越是如此说，陈佳佳心里就更加惭愧，俩人之间的关系融洽许多。俗话说，“祸兮福所倚”。这天林霜正在董家操持家务，这时只见邵峰风风火火闯了

次日，秦碧惠再次来到陈川枫房间时，还知道他已经留书离开了，他拿起书桌上的书信，随着文字的表述，潸然泪下:碧惠，当你看见这封信时，我已经离开，我害怕自己面对你时，无法道出“离别”二字，请原谅我的不辞而别。我知道，这二十年来你一直都生活在痛苦，自责中，你的心里明明还有张震南，然而却每日都面对一个不喜欢的人，而是却一而再再而三伤害你，却不自知。我是一位伪君子，我不配拥有你，只有张震南还值得你去珍惜。张震

秦碧惠他们听了医生的话，虽然心里悲痛万分，然而还是装着若无其事来到病房，他们也不想让冰雪儿知道自己的情况，徒增忧虑。见女儿如此憔悴，秦碧惠心疼不已，然而冰雪儿却反而劝慰她们，说她没事。“雪儿……”张震南轻轻喊了一声，冰雪儿望着张震南，声音有些微弱，“干爹，二十年前，母亲遇见你，那是一种幸福，而二十年后，我们相遇却是一种无奈，不管是幸福，还是无奈，这都是一种缘分！”随后继续说道，“上天待我不薄，给了

海上的巨轮缓缓起航，我站在船舷见上海港口真大，不禁欢呼起来，我没有发觉，在港口繁忙工作的人们之中有个人将阴冷的目光投向了我，后来我知道他是甲鼠，他一直悄悄打探我和他的消息，也不知道他为何总是想要得到我，和他。船上的日子很快乐，我见到黄头发碧眼的外国人在甲板上跳着踢踏舞，非常的新鲜，很好看。待我回眸看向他时，他端盘子走来，侍候那些阔气的老外。夜晚，舞厅里灯光变换不同色彩，他还在端着盘子，我见他一身行