何择非其人，何敬非其刑——周穆王论刑罚据司马迁《史记》载，周穆公的国相甫侯对他说，诸侯有不和睦的问题，需要通过进一步修订刑法来化解。周穆王就此提出明确的要求。一要修订出一部好的刑律。他说：“有国有土，告汝祥刑。在今尔安百姓，何择非其人，何敬非其刑，何居非其宜与？”即说有封国有土地的人啊，我要告诉你们有利于祥和的刑法。现在你们要安定百姓，为什么选择那些不合适的人呢？为什么你们敬重的不是那刑法呢？为什

南门的文教书店三天两头泛花头——《茨威格小说选》，这白底蓝图封面的宝贝，前天还安然无恙站岗放哨一般立在拱门的右手边，今夜，白漓漓灯光下，整个一长排，变戏法似的都换成了祖国花朵的教辅书，虽然触手可及的“外国文学”招牌还没来得及换。“怎么对这些有兴趣了？”雪纷纷陪莪穿过三里夜色的妻看莪逗留在“初中二年级”柜组前，不解地问。“喔不，他们又反花头了。”莪一边在埋头寻找茨威格，一边说，一路寻到头，竟不知去向

初启蒙时，受着蛊惑，以为天下的文笔，除了鲁迅，别无分店。最早看到的梁实秋的一本小书，是吸着鼻子，穿着短裤，用一簇女贞的树条，河沿上跟一个美女换的（她用它们做插花）。听人说，学校图书馆的金太，想美女做儿媳妇，因此她能拿到各种各样的图书。这女人神秘兮兮，地下党一般塞给我，太阳照着河面，一轮轮渐次翻滚的光亮，晃上她迷离的脸，不能说不漂亮。但莪还不到对美女感兴趣的年纪，将小书夹在牛筋短裤里，登愣愣走了。黄

钦哉，钦哉，唯刑之静哉——司马迁的刑罚观据《史记》记载，舜继位后，继承了黄帝以来的传统，祭典祖先，拜访名山大川，探究天文气象，巡视各地诸侯。他十分重视制度建设，“同律度量衡，修五礼、五玉、三帛、二生、一死为挚，如五器，卒乃复。”即说他统一了音律和度、量、衡的标准，进一步修正了处理吉、凶、宾、军、嘉等事的五种礼仪。对于下级进见时的礼仪，明确了公、侯、伯、子、男不同地位者所应执的玉器；区别了用以包裹玉

《红楼梦》里的金鸳鸯为什么只是个丫鬟呢？因为她贫穷，而这“贫穷”二字，不光是说她没有钱、没有地、没有房；更重要的是：她没有文化。整部《红楼梦》中，金鸳鸯几乎没有和林黛玉有过任何交际，私底下没有说过一句话。林黛玉的父亲的名字叫“林如海”（暗写黛玉代表“学海、文林”）。而金鸳鸯与文化丝毫不沾边（尤其是好的文化）。《红楼梦》里的金鸳鸯代表的是军队，毛主席说：“没有文化的军队是愚蠢的军队,而愚蠢的军队是不

一直想找个机会，把英国作家哈代的《苔丝》重读一遍。……年少时，对婚姻的五味没有体会，第一次对书中麦子的扑鼻芳香，打谷场上的专注、甜蜜以及蓬蓬勃勃的田间劳动场面久久难忘（估计老哈是很熟悉农村和农活的）——在这以前，莪稚嫩的双肩做不来泥里水里的田间劳作，在一群破衣烂衫的乡亲里，星期天，寒暑假，虽也有莪混工分的同样破破烂烂麻杆一样的身影，但从中却体会不到一点儿乐趣，甚至对这种肩扛手提，移山填海的古拉格群

《三国演义》英雄谱——马超马超有三大闪光之处，一是生得漂亮，“面如冠玉，唇若抹朱，腰细膀宽”，人称“锦马超”，也就是现在的“小鲜肉”；二是武艺高强，世人谓有吕布之勇；三是家世显赫，世代公候――其祖先为东汉开国功臣，伏波将军马援；其父马腾为汉征西将军。马超英勇是名不虚传的：董卓被诛杀后，董卓部将李傕、郭汜又劫持皇帝，把持朝政，马超之父马腾起兵讨伐，李傕、郭汜军中李蒙、王方出战迎敌。马超时年方17岁，

年轻时就不天天向上，好好学习，与我们的海外阔少花黎胡骚。天时地理，发了财有发言权，年老色衰时，还拥着楞头青，巴咂巴咂一箩李子一箩瓜，回忆花花绿绿潮去潮来的花季，写了本《情人》。幸亏五颜六色我朝已经开放，按在六亿神州尽舜尧的时代，估计全九州也祇有“红都女皇”一人敢欣赏——莪为此书等了好久。果真像和神神秘秘情人约会，大包小包，我怀着新郎打开新娘红盖头的心情，一封封拆开包装，张英李芳黄家嫂子，偏偏不见我

《西游记》里有真假美猴王，《金瓶梅》里有大小两金莲。死于武松刀下的潘金莲妇孺皆知，死在潘金莲手里的宋金莲知名度就相对小些儿，但也决非等闲之辈。宋金莲者，卖棺材宋仁之女儿也。《金瓶梅》第二十二回介绍她出场时，“小金莲两岁，今年二十四岁了。生的黄白净面，身子儿不肥不瘦，模样儿不短不长，性明敏善机变，会装饰。江龙虎浪，就是嘲汉子的班头，坏家风的领袖。”看见没？不一般吧。尤其是什么什么的班头，如何如何的领

天下名著繁多，人的精力有限。一生能精读几本名著，是值得欣慰的事情。读《西游记》伴随了我的一生。随着年龄的增长，我读《西游记》大致经历了四个阶段，可以分为赏读、品读、精读和研读。我的赏读是从连环画开始的，起初只是了解故事的主要情节，往往是跳读，只是对自己感兴趣内容才细读。非常羡慕孙悟空腾云驾雾、翻筋斗云，七十二变，挥舞金箍棒斗妖伏魔的本领。因看的是连环画，只需要了解全书的梗概即可（如唐僧师徒西天取经

如果说，《金瓶梅》里的男人，西门庆可恶，应伯爵可恨，武大郎可怜，花子虚可气，那么陈敬济这鸟人，着实可鄙。这厮不伦不类，不三不四，不忠不孝……西门庆火旺时，他泰山压顶，被迫无奈，富农当队长——伪装老实；西门庆咕噜噜一熄火，他的与生俱来的花花公子的本性，立竿见影，暴露无遗。常言道：天作有雨，人作有祸。本来，西门庆暴病身死，这个花梨狐骚庞大的家族，偌大之产业，生活共同体，完全可以该吃时吃该喝时喝继续。西

话说潘金莲“一顶轿子，两个灯笼，王婆送亲，玳安跟轿”进入西门大院后，先后战胜了或妾或婢孙雪娥、宋蕙莲、李瓶儿、如意儿……取得了一波又一波的重大路线斗争的胜利，形势一片大好，不是小好：上吊的上吊，下葬的下葬。金莲有些飘飘然起来，一方面，恃宠卖娇，口出狂言：“他（西门庆）敢打我吗？”试探、挑衅着西门老板的权威；另一方面，有恃无恐，盛气凌人：“一个是大老婆，一个是小老婆，明日两个对养（孩子），十分养不出

时隔近二十年，再读加西亚。尔克斯的《百年孤独》，我仍被深深震撼，为作者高超的艺术表现手法，为小说中家族和人物的命运。掩卷思绪漂浮，众多人物都攫住我的心。尤其是阿玛兰妲，久久不散。直到生命的最后一段时光，她在专注于为自己织寿衣时，才顿悟：世界不过是身外之物。她深深遗憾没能在多年前获得这样的领悟，那时还来得及净化记忆，在崭新的光芒下重建世界，平静地唤回傍晚时皮埃特罗？克雷斯皮身上的薰衣草味道，并且将丽

据说：蔡元培和毛泽东之间有一段对话，对话的内容是：《红楼梦》的思想主题是什么？《红楼梦》的作者究竟想告诉读者什么事情？蔡元培说：《红楼梦》说的是皇帝。把“袭人”和“蒋玉涵”两个人的名字加起来，意思就是：穿着龙衣的“戏子”。而毛主席说：《红楼梦》讲的是“阶级斗争”。这两个学识渊博的人，是否真的有这样的对话？不是本文该讨论的问题，也许他们并没有面对面的说此话，只是在不同的场合、说他们各自的观点吧！其实

夕阳，如鲜血一般洒在了这一片沉寂的黄土上，夜幕即将吞噬眼前的世界。远处塬上，乌鸦在渐暗的夜空中哀鸣盘桓，蝙蝠也开始寻觅着久违了的美餐。黄土堆，黑面馍，憧憬着未来，勒紧点腰带。饿，确实很饿，但我还活着，我就不能停止探索。因为穷，所以没资格去奢求爱情，即使我心爱的人儿还在等。送你坐上离去的公交车，泪水已经将我的眼眶浸没。其实，我也想牵着你的手和你一起生活，但我不希望那种生活是相濡以沫。与其相濡以沫，不

《红楼梦》说的是一桩公案：一桩离奇的“掉包案件”。《红楼梦》里有许多人都被掉包了：贾宝玉把甄宝玉掉包了；薛宝钗把林黛玉掉包了；王熙凤被掉包了；鸳鸯（贾母的大丫鬟）被掉包了……。但是有一个人是不需要掉包的，这个人就是史湘云。为什么呢？因为，史湘云这个人很傻。清朝时候，殖民者来到中国，他们平常潜伏在一些看似废弃的古庙（“歇宝刹”谐音：薛宝钗）中，搞阴谋活动。他们以宣扬基督教为借口，吸收大量本地人员成为

中国古代小说人物叙评——魏延魏延不是一个趋炎附势之人。他原属荆州刘表。刘表死后，其幼子刘琮被武将蔡瑁、张允挟持降曹，此时曹操气势正旺，荆襄之人皆欲降曹，惟魏延却欲投此时势单力薄、连容身之处都没有的刘备。当时，刘备在曹操大军追迫之下，带领大批百姓，来到襄阳城下，欲与刘琮合力抵御曹操。蔡瑁、张允在城楼上以乱箭射之，城外百姓皆望城楼而哭。忽后城一将跳起，引数百人径上城楼，“大喝：‘蔡瑁、张允卖国之贼！刘

初读莫言的《丰乳肥臀》，这是王老师在北京领队参加活动时推荐给我的。高尔基说：书籍是人类进步的阶梯，《丰乳肥臀》这本书就是我初试文学的第一步台阶。这个全中国最穷的省里最穷的市里最穷的县里最穷的乡里最穷的一户老农民生出来的孩子——莫言，用对“吃喝拉撒屎尿屁性”的粗俗的描写写成的书。后来我发现这竟是如此宏伟的一篇名著，我个人认为，此书绝对比获得诺奖的《蛙》更加经典，只是诺奖的评委不懂得欣赏如此鸿篇巨制。

中国古典小说人物叙评——吕布吕布，是一只猛虎，武艺高强，为三国第一条好汉。在虎牢关，关羽和张飞两员虎将也战他不下，刘备又上前助战，就是“三英战吕布”。在曹操二犯濮阳时，吕布一人战曹营许褚、典韦夏侯惇、夏侯渊、李典、乐进六员虎将。但他名声不好，被世人称作“三姓家奴”，即原姓吕，后认丁原为义父，又杀死丁原，认董卓为义父，又杀死董卓。然而，在东汉末年天下大乱、群雄并起的时代，“易主”是很正常的现象，“一

中文系必须了解法国文学，文艺复兴与启蒙运动，很多年前，我手执着师大图书馆书的时候，崇尚大家雨果，偶尔小资简奥斯汀，快览大小仲马，却轻视了司汤达。这位开启十九世纪批判现实主义小说先河之人，本来假期给自己安排了每天读一本书，训练英语听力，提升普通话水平的计划，一趟奔波劳碌回家之旅，硬将看这本《红与黑》的时间延长到一周，回家顺便看了金庸的《倚天屠龙记》，虽然看过电视，但书记看下来和感官享受完全不同，如果