幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。随着年关将至，各种慰问接踵而来。对于这些慰问，有的或许群众所求，有的或许是政治所需。从事工会工作多年，对这种程式化的慰问有些麻木了。因为，关怀和温暖虽有着暖人的温度，但也非常有限度。特别是对于一个真正困难的家庭而言，这一点点慰问金只不过是杯水车薪而已。而他们更多的诉求，我们深感无能为力，所以每次慰问回来，心情总是沉甸甸的。昨天，陪同单位李总、刘主席去看

我把女人分为两种，读书的女人和不读书的女人。我不认为读书的女人就美，但我一向以为美丽的女人和读书的女人定会出现在同一个地方，或是山间，或是在草原，也许会在弯曲小路的尽头，或在花香流水的深处。想必是现在读书的女人少了，不太容易哪里都能随便就见得到。那些低头玩手机的女人，随处可见，在地铁上见到，早已是司空见惯，不玩手机反倒有些不自然，这就让我一下子就注意到了她，一个读书的女人，她已不再年轻，看上去40

我越来越觉得，时间珍贵，生命神圣。因此，切勿耽搁一番美好!我在四月的草长莺飞里茫然不知所措，醉沐五月的温风和煦，在一阵初夏的花香鸟语里，遵从心的召唤，来到了恒奕。走出地铁，我被屹立在眼前雄伟壮观的“长城大厦”细细打量，一种“近乡情怯”的情感涌上心头，唤醒了我深埋心底的那份久违的温暖。此地，乃心之所向、魂之所恋、梦之所倚处也!是的，这是我第二次走进恒奕。初来恒奕时，我还是位初出茅庐的小女孩，幸得恒奕

又见红薯飘香初冬的暖阳从山后边爬上来，透过门前的小树林，懒散地照到了院子里。母亲将煮熟的红薯加上桔皮紫苏捣成红薯泥，然后在自制的小木板上开始刮红薯片。院子里升蒸起的白雾一簇一簇，在阳光的照射下，与对面的群山相互映衬，有点像西游记里孙大圣腾云驾雾的场景。小女儿在一边捣腾着，说是帮忙，其实有点类似捣蛋。她时而挑一坨红薯泥往嘴里塞，时而在母亲刮好的红薯片上捏捏。几个螺纹手指印就印在了上面。母亲并不生气，

我是金银湖畔的水杉，生长在这里有几十年了。二十年前，我们可是这里方圆十几公里之内的制高点。四周的景色尽收眼底。我的脚下是灌木林，灌木林里是疯长的藤蔓和野草。我看见湖面被填了又挖开，现在的湖底还有一间没有拆掉的小房子。养鱼的人走了，湖边养羊、养鸭子的人也走了，渔业公司来了。传统的木船被一条条倒扣着闲置在岸边，直到被构树穿过船底后掩在灌木和荆棘丛里。二年前，在修环湖绿道的工程里，这些木船又被清理出来，

——听缪晓铮琵琶《烟愁可卿》有感梦如蝶，抱膝沉睡旧诗阙；诵如乐，脑海唤醒陈香屑。明月懒升起，惊艳一世界。沉睡太久的蝶，初醒。月色朦胧，如梦似幻，谁在诵读：“画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。”闻声翩然起身，一走一停，停停走走，走走停停。又一走，又一停，停停又走走，走走又停停。烟愁可卿，终露梨花面。云波浩渺处，一女独舞，一女怀抱琵琶，一女执萧

樱花红陌上/柳叶绿池边/燕子声声里/相思又一年。一场春雨打落了遍地樱花，又是一年情感空朦的绝望。分别四年后的今天，我来到当初与你邂逅的地方，为伤逝的爱情作最后告别。我将启程，去一个你目光不能所及的地方，让市井纷杂的喧嚣安抚我孤单寂寥的心灵。生命如流沙，青春稍纵即逝，思绪如烟波流转。脑海中总泛现黛玉葬花的场景。记得那年，暮春三月，莺飞草长。我们轻踏一地的樱红，走过科大樱花园那条幽长的小道。微微的风拂

一如你洒脱而沉重的选择，那是你创你歌的自由。不计其数的伤痛之后你认为你无法再继续拥抱生活，所受所感皆是无奈和被迫。不算是深藏在内心深处的经历偶尔也会刺痛你那细腻不失敏感的神经，像是被生活抓住了弱点进而被卡在无法挣脱的瓶颈，你流着泪说着你不再会屈服，可能你不清楚你究竟是向谁而俯首。那一刻你只是沉浸在自己的悲情中，你说你是一个小丑，在承受了别人无法体会的糟糕后还能被迫微笑去示人，我说其实你可以是英雄，

清晨上班途中，驾驶在城市三环路上，只见道路两旁建筑工人头戴橙色安全帽忙碌着，高耸的大吊车一上一下地工作着，传来阵阵的机械轰鸣声，据说城市规划要打造三环，为了缓解日益严重的交通堵塞状况，要修多座高架桥，三环两边的城市建设那真叫个如火如荼。但见城市环卫工人蹲在中间隔离带三个两个的，打理着花草，清洁车的机械扫帚呜哇呜的旋转着，一派忙忙碌碌的景象，城市像是一个巨大的生物链，离不开各个环节的人们的贡献，各种

“日照”东方红“日照”，一个多好听的名字。以太阳命名，这是中国城市的唯一。1、日照，久负盛名！要论日照，那就得从“从前哪”说起。从远古至今，对太阳的文化崇拜和民间习俗，一直在各地绵延，但世界最著名的五大太阳文化起源地，则是秘鲁的马丘比丘、印度的科纳拉克太阳神庙、埃及的阿布辛贝勒神庙、希腊的德尔菲--阿波罗圣殿和中国日照的天台山。天台山之名来自《山海经》：“大荒之中有山曰天台(高）山，海水入焉。东南

我住的小区在东西湖的金银湖畔。十几年前，这里还是池塘、水杉包围的荒郊野外，我憧憬着“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的景象搬到了这里。从小区后门出去，就是下银湖，两排五六十年代留下来的水杉把下银湖分隔成了两部分。湖堤上小路的两边被附近的居民开垦出了一片一片的菜地。在春暖花开的时节，有人在黄灿灿的油菜地里边挖荠菜边唱着歌，地上放着收音机伴奏；遇到一对老夫妻，在这里开了一片小菜地打发时间。因为住的离这里

原创早起的昆虫缘分是可遇不可求的。当缘分来临，有的人是不懂得珍惜；有的人是不懂而不知珍惜。近日，看到一则消息。齐白石作品《山水十二条屏》在北京保利拍卖行拍出了9。315亿元的天价，成为目前最贵的中国艺术品。据说，该作品是上世纪80年代由收藏家郭秀仪、黄琪翔夫妇以120万美金转到现藏家手中。三十多年时间，财富升值100倍有余，让人看了眼红耳热。一时间，拥有名家字画成了财富和实力的象征。我与齐白石是同

随着人们生活方式的改变，许多我们曾经熟悉的民间老手艺已经渐行渐远。而“绣花补衣”的事情却是难觅踪迹了！如今，衣服不要等到穿破就换新的了，甚至，有赶时髦的年轻人，在新衣服上剪几个破洞，若隐若现地露出让人充满臆想的嫩肉，那才叫个性呢！可我的老同学红五却偏偏用了“绣花补衣”的网名，而且她把“绣花补衣”当成了终身的职业了。人们说，“七十二行，行行出状元”。我看呀！她就是这个行业的状元呢！不要小看哦，“绣花

歌剧《威廉·特尔》的作曲家罗西尼说：“食欲之于肠胃，就跟爱情之于心灵一样。肠胃就像一位指挥，领导情绪的大乐团，使它生机蓬勃”。每次接到贺殷的电话，肠胃就不自觉地蠕动起来，因为又有一顿丰盛的美食在等着我们去品偿。贺殷是我初中同学权妹叽的老婆，其实，她也是我的同学。之所以要特别介绍是“权妹叽的老婆”，是因为和权妹叽的关系不一般，发小嘛，自然要在称呼上贴上不一样的标签。她们是同学里的一对好姻缘，夫唱妇随

美国时间二零一七年十二月二十六日上午，我来到了座落于美国硅谷帕拉阿图市的世界排名第二的小利兰·斯坦福大学。我没有从学校门前的棕榈大道一往直前，向左步入了学校植物园中的森林小道。这里古木苍苍，橡树、红杉树、桉树、松树等遮天蔽日，据说很多树木在建校前就生长在这里，在时季交叠中与学校共繁茂。此时，森林里阳光濡染着枝枝叶叶和大地，雾气氤氲，韶华的金色在绿叶边缘滴落，使人感觉着斯坦福大学是一座神圣的知识殿堂

古之贤者常自省，山间小民尧感言。古语有之曰：福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。昔者别父母兄弟以磨砺，当是时也，御任于萧瑟之际，困顿于乡野之间。挚爱新别，萎靡之态现于外，颓废之势起于内。临事而不决，惟恐行之不果。然则吾身之可不行耶？夫圣贤亦难致其行之尽善，况常人乎？故知必临事而有可为。轮辙渐远，执手相送，遂至行伍。或有老之相随，光阴不复之慨。百日匆匆，始知行伍之艰，如犯临渊之危，履薄冰之险。夫人之居其位，

第二故乡偶然的机缘，让我踏上了巴山楚水的天府之国的大地。从此一发不可收拾的爱上了这片土地。这片土地承载了我太多的酸甜苦辣的风华，成为了我内心的依恋，思想的寄托和扯不断的挂牵。“平时想起一座城，先会想起一些风景，到最后，必然只想起这座城市里的朋友。是朋友决定了我们与各个城市的亲疏。”第一次看到这句话就引起了心灵的共鸣，想起了这座城，并不是生我养我的城，但城里的人却给了我别样的情和成长的土壤。虽然离开

前几天，我驱车回老家。趁着明媚的阳光，准备去爬山。母亲看我穿着皮鞋，立马叫住我，转身回屋从屉柜里拿出一双干净的解放鞋递给我，说：“换上这个吧，山路不好走，穿上它轻便，不打滑。”解放鞋，乡里也叫军鞋，上个世纪六七十年代十分流行，几乎所有的人都穿解放鞋，价格低廉且经久耐用。我诧异地问母亲：“这是哪里翻出来的老古董，丑死了！”母亲笑哈哈地说：“你现在嫌它丑了，这可是正宗的解放鞋，不记得当年你穿着它显摆的

原创早起的昆虫去了无数次挂嘴洲，却不曾留下一些文字。因为，我怕那些细碎的文字惊扰了挂嘴洲沉睡经年的梦。直到几天前，我穿过一段泥泞的小路，再次登上挂嘴洲的时候，我预感到，挂嘴洲已无法象往常一样安睡了，我该为它写点文字。挂嘴洲地处涓水和湘江交汇处，我无从考证它名字的由来，但从地形图上看，就象嵌镶在嘴边的一颗珠宝，小巧琳珑。它的名字也不响亮，如果不是问住在这里的老居民，你问去挂嘴洲怎么走，一定鲜有人知。

早上起来，看到窗外正飘着大雪。今天没甚风，雪花都以自然的姿态飘着，大大小小的雪花不紧不慢，很优雅地落在树上、屋顶、路面和半月湖水面上，仿佛是特意让我们欣赏它的舞姿似的。有几个孩子在小区空地上追雪花玩，伸手接住飘落的雪花，可是还没等看清它的面目，就变成一粒水珠了。然而孩子们没有气馁，还是乐此不疲，笑着、相互追逐着，偶然一个孩子接到一个比较大的雪花，融化的时间长些，就立马在别的孩子面前炫耀起来！看着快