春到谁先知作者：豫原（原创）2018.25于天津眼下正直大寒时节，天寒地冻，近日又普降大雪，正可谓：北国风光，千里冰封，万里雪飘。也验证了“大雪年年有，不在三九在四九”的农谚。然而，严冬终将去也，春天就要到了。再过几天就立春了，中国自秦代以来一直把立春作为一年之始。春回大地，万物复苏，“一年之计在于春”。人们总是怀着美好的希望和期盼，翘首以待，喜迎春天的到来。然而，春却是静谧的，悄悄地走来，她像一

我的外孙女悠悠快三周岁了，是个非常有想象力的快乐的小囡，正是"鹦鹉学舌"的时候，你说什么，她总喜欢跟在你后面重复说一遍。可她现在还分不清d和g，t和k。在该说"大"的时候，就说"嘎"，"外公，我要吃嘎的饼干。"就是要吃那块大饼干了。喝汤的时候有点烫，她会说"抗"。但有些也是说对的。一次出差回来，给她买了一个恐龙蛋，外形像鸭蛋，外壳上画着一条恐龙，打开后里面装着一个玩具恐龙，还有几粒巧克力豆。她第一

原创早起的昆虫2018年的第一场雪，就像预定了很久的婚礼，新娘终于如约而至。新娘并不那么温柔，带着凛冽的寒意扑面而来，打在脸上有些生痛。不知道迎接她的新郎是否受得了她的生硬与粗犷。反正我觉得这场婚姻有点像媒妁之言，绝非你情我愿。新娘应该是到了谈婚论嫁的年纪，总要找个人嫁了，嫁你嫁他都无所谓了。新郎倒像是被逼的，虽然心中不是特别中意，但新娘都上门了，也只好接受了。倒是急煞了家人和亲朋。你看，雪才开始

人近中年，心境自然平静，原来的豪气、潇洒几多不在，每每夜色临至，或抚妻肩，或牵妻手，或孑然一人，在凹凸不平的小区院内，在尾气充斥的马路边，在灯光摇曳或暗黑的金鄂公园，抑或味道颇丰的南湖广场散步，也不辞辛苦地去过汴河街、洞庭湖畔。一般吃过晚饭，手抚圆圆的腹部，摩挲着在小区内走上两圈，嗅着人家厨房里排出的各种味道，这步不散也罢。于是只得跨出院子上马路了。路灯像是一声召唤，齐齐的亮了，暗暗地躲在树叶背后

记得几岁的时候，我家三间瓦屋里来了好多人，都是男的，个个精神抖擞，大声说话。母亲腾出了两间房给他们打地铺，并把灶台给了他们做饭。我和妹妹兴奋地在他们身边追逐。妈妈告诉我，他们是来修水库的。那时候，我们那里每家每户都住了人，全乡的所有劳力冬天都离开温暖的家来到这个最艰苦的环境中修建一座中型水库。没有机械设备，全部人工，挖平两座山，砌筑两条堤，在山与山之间连接起来，就形成了一个水库。想象一下，上万人，

在冬的脖子上系实围巾，裹住激奋的温度。和山茶花期待红与白的辉映，交融成时节的一幅画。北风在村口树梢打了前奏。原本是飞雀的冬食，樟籽沙沙地随之藏进隐处。是不是想你了，不在高处空荡的臆想，以轻柔的温床紧紧相拥。雪儿，来了。犹如一种诱惑。在世外羞答答地久别相聚。我要去独处高峰，抢先抚摸你的肌肤。像孩童一般滚进你的身体，白了一身，红了一手。满头热气，如同母亲燃起的炊烟，牵着这一头挂住那一头，但凡的关联，难

妻子，这个女人妻子，是个女人。对于女人，我小时候的印象，正如村人所说，“头发长见识短”，“十妇九不明”。稍长，从《论语》上读到“唯小人与女子为难养也”，不觉起了疑心；女人若果真“见识短”的话，以圣人之大智，何以会认为“难养”呢？等到后来从《封神演义》上了解到：指派妲己祸乱朝政，胡作非为的，竟然是曾经创造人类炼石补天的“女娲娘娘”时，方才意识到先前对女人认识的可笑与浅薄。女人，是一本书，《易经》般难

今天早上，我正要出门上班，父亲叫住我说：“你等一等”。父亲蹒跚地从房里走出来，手里拿着个小布包，然后从小布包里掏出三百块钱塞给我。说，“儿呀，这钱你拿着，出门应应急”。我愣在门口，说：“爸，您这是干嘛呢？”父亲说：“我知道你遇到了困难，经济有些紧张，爸年纪老了，也不需要用钱，你先拿着吧！”“我遇到什么困难了？单位工资照发，没有呀！”父亲说：“儿呀，我知道你要面子，有困难不说，凡事还是要把握好分寸，

心灵的私田——我和我的日记（散文）日记是心灵的“私田”。我有幸拥有这样一块“私田”。近年来，白云苍狗“礼更乐换”。市场经济把包括“情谊、自尊、人格、良心”在内的一切，都统统抛上了市场。起初誉我“苏世独立，横而不流”的朋友，亦以实惠的感受劝我做“识时务的俊杰”。当我真诚地祭出“终极关怀”“良知守夜”一类词汇时，立刻遭到了当头棒喝：“你当你是谁？你是孔乙己！”他们看我可怜。我看他们可怜。“可怜”的交流

（一）那时，他还是枣树下奔跑着的阳光少年。整个夏天，他都欢喜地看着门前那棵跟他一样年轻的枣树。因为母亲说过：等枣子熟了，卖枣的钱可以任他买书看。看着枣树，他心里的渴望就一点点地膨胀。枣树开花了，那一簇簇淡淡的小花，总让他想起街上那家租连环画的小屋，连环画一层又一层，密密地挂在架子上，里面的故事，里面的人物像枣花一样馨香。路过小屋子，他总会吸吸鼻子，停留一会儿，尽管每租一本书只要一分钱，但在那连一分

昨天，远在深圳的万山特意回乡来看我。我和万山是小学同学，我们有三十多年没见面了。万山家离我家不远，隔着一条渠道，他家在渠道的右边，我家在渠道的左边。由于渠道之间很远才有一座桥，所以，我们虽然上学放学都同路，但只能分在渠道两边走，他走右边，我走左边。我们走着两条平行线，隔着一条渠道的距离。所以，那个时候他给我起了个“老左”的混名。万山家里穷，兄弟多，他是家中的老大，两个弟弟，一个妹妹。万山做农活是把

风脉树(散文)我家那两棵槐树，原本是一般老的。在我最初的记忆里，它们虎气势势地蹲在院门两边，活像过去那些大户人家大门两边的雕石狮子。它们的梢子，高出我家所在的鹞子沟，树身足有面翁粗细。根大都袒露在外面，宛如空中伸下的巨大铁手，指头直抓着下面的土。相距两丈来远，可叶子茂盛的时候，它们的枝丫交织成一座“天棚”，晴天不透光，雨天少漏雨，晚上出去，蓊蓊郁郁的一片，有月光，也看不见对面崖上的“鹞子咀儿”。跟

李海松仿佛还在咿呀学语，仿佛还在和父亲学"鹅，鹅，鹅，曲项向天歌"，"锄禾日当午，汗滴禾下土"，仿佛还在和老师学拼音……岁月的年轮，不知不觉把我们带到了中年，朋友同学见面，问候的家长里短是身体怎么样，孩子怎么样，房子怎么样，哪年退休云云……光阴，怎么能是"时间淙淙"，"白驹过隙"等苍白的成语能形容得了的呢？实在是不觉似水流年那！尽管童年的光阴极其短暂，但对于我们在乡下长大的孩子来说是极其快乐的，那

有一种无辜不经历你永远不知道，一但经历了，你就永生难忘。这个故事发生在童年，记不清那时多大年纪，反正属于那种飞天蜈蚣，到处乱跑的孩子。敢于用小刀把人家的南瓜挖个洞，痛快地往里面拿把屎，然后，躲在丛林中，偷窥主人触雷的快感。但随着年岁的增长，我良心发现，原来那是恶人的作为。人应该从善如流，于是有了改邪归正的想法。但是，这个想法没有坚持多久，就被村里守塘的华老倌彻底击碎了。那是一个盛夏的中午，一群鱼儿

老贫农，李海松推行土地联产承包责任制的那一年，小村的父老乡亲释放出前所未有激情，春种，夏锄，施肥，除虫，秋收哪个环节都不得马虎，经过一年的艰苦劳动，全村获得喜人的收获，家家户户院子里的高粱，谷子，玉米，大豆，白薯和苹果，大白梨，山楂等都是堆积如山，村支书李宝山大爷说，几十年啦，咱们村的老少爷们还没有这样开心过呢，我们终于不饿肚子了，又一次翻身啦，干脆扭几场大秧歌好好庆祝庆祝吧。扭第一场大秧歌那天，

除夕杀狗那年除夕，家狗被杀。年终岁末，狗儿不知犯了啥邪，整日烦躁不安，对天独吼，听起来像狼，搅得家人不安。哄它，安慰它，也会耐不住骂它，都无济于事。那年父亲不在了，缺了份温暖和支柱，年味越浓越加重对他的思念，心情不好加上狗儿的凄吼，格外悲凉。母亲说它想父亲了。狗儿不会默默忍受，只会悲凉的发泄。因为理解，有时会合着它默默流泪。过一阵子会好吧？然而没有。尤其晚上听起来瘆人。起初和它同悲，渐渐有了烦厌和

时间是一维的、单向的，它的脚步是一直向前的，从来不会倒退。所以，人们在叹息时间的一去不回时，总是说"时间如流水"，就像长江之水，自古以来只有"一江春水向东流"，可从没听说过"海水倒灌溯长江"的。时间的流逝又是飞快而从不停滞的。根据国家统计局的统计数据，2015年，中国人口平均预期寿命为76。34岁，也就是27864天，看上去还真是一个不小的数字，可是在不经意间，就迅速倒数到零，真的是"一眨眼就过完

离开政治的文学才是最大的妓女文学与政治，至少在中国向来就是密不可分，中国传统是官学一体，文学以为政治所用，直至今日，文学也是受政治钳制。文学与政治的关系这一关系错综复杂，若是要用语言与文字来阐释，恐怕要成一本书。今天就想对所有人认为的文学是政治的妓女这一观点来辩驳。当然这一句话是很多自诩文人文学青年或者愤青的人常常挂在嘴边的，要显示出一副自命不凡的样子，自以为胸中洞察千万，其实不过只是坐井观天而已

做好自己就是最大的爱国爱国。这两个字具有无比的甚至至高无上的蛊惑力。对于一般不识诗书的人尚且有“天下兴亡，匹夫有责”的训诫，那么对于满腹经纶的读书人，想要达到爱国的至高无上的境界，那付出的不止是一腔热血，更是身体力行的血与泪的实践。尚且还是少年时期，读了不少意气风发的诗书，尤其以那些自诩为批判书为最多，即便是最为难啃的鲁迅的书，都能打起精神阅读，更不用说那些李敖钱钟书之流，得了一副睥睨天下不知天高

作者：早起的昆虫老马是我的表舅，一个地道的农民。他种过田，承包过山林，外出做过生意，也风风光光了好多年。可就在六十来岁的时候，得了一场中风，住进了医院，命是保住了，可落下了终身残疾，只能靠拐杖行走了。不能做生意的老马只好回到山里，守着山顶上那栋破旧的砖瓦老屋终老，生活过得清苦而拮据。一天中午，一群人爬山路过他家，口渴了，到他家来讨水喝的，老马连忙烧了一大壶热茶招待。水是涧边的山泉水，茶叶是自采的绿