老妈的昆明假期时光荏苒，2017春节已悄然过去近1年了，2018春节步履蹒跚，很快就要与我们见面，一直没有完成的这篇文字但愿今天能写出来跟大家见面。是的，2017年春节假期跟以往任何时候有些不同了，这次专门为老妈定制了专属假期，已经88岁高龄并且在2016年12月身患一场大病后的母亲飞到昆明度假。一来好好享受彩云之南的明媚阳光，二来也让老妈的身体能够好好恢复恢复，成都的冬天着实阴冷，不适合老人养生

一群音乐发烧友说起音乐发烧友，人们以为是一群小年轻吧，觉得只有年轻人才有那个精气神去发烧啊。我这里要说的是一群资深音乐发烧友，因为都是一些50、60岁的人了。年轻人不是不喜欢而是人说年轻人要挣钱养家，打拼事业，哪有闲心和时间去发烧啊，如果年轻人连立身之本都不具备就去发这样那样的烧，长辈就会说不务正业了，就会忧心忡忡他的未来了，是这个理吧。到了这个年纪的人事业多半有点儿成了，也就有资本去维护这些雅兴

“挂甲树，百楞庙，曲曲弯弯九条道。”这顺口溜，就是我最初对挂甲树的了解，那时还没上小学。——后来成了红领巾少年，又知道了一些:唐王李世民帅军征东时，路过此地，遇雨，在那棵酸枣树上晒过盔甲，因此得名挂甲树，并且李世民十万大军全到百楞庙里头避过雨。百楞庙房顶上的石头楞始终数不对，一遍数九十九，一遍数一百，下一遍又是九十九……挂甲树用刀割出血。树上结的酸枣，吃了不患牙疼病。最感兴趣的是知道挂甲树就在我村

女教师也是女人，当然也免不了女人的嘴碎，只要几个女人凑在一起，那场景就是“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”说起家事来，只要谁开了头，那话题是不会落地了，一个接一接一个，没完没了。本来说的是孩子，却牵出了老公，又牵出了老公的种种不是，前尘旧事，大事小事，一桩桩像开中药铺一样，全摆出来。又由老公扯出了公婆大人，扯出了与婆婆枝枝叶叶的嫌隙，就好比本来只想摘一个菱角，结果却把池塘的菱叶翻了个遍。且越说越来

已经一年其实远不止一年，已经十年了。十年的时光就这样过去了。你我都在向前慢慢成长着。没有悲伤。你如我身旁的一樽幻象，明明近在咫尺，却让我始终无法看清楚你。你是一帧无法得到的幻象。忽近忽远。心里只有轮廓。其余的一切都不想关注，在如此静寂乃至接近窒息的夜晚，念你乃是对我的自戕，然而我还是愿意为你画一副充满伤感色彩的素描。在笔尖滑过略有质地的白色纸张时，眼泪大颗大颗地掉落在地。我想我是不能喜欢人的吧。连

某日，一个朋友来取些多肉植物幼苗，我心中狂喜。由于个人甚是喜爱千佛手（千佛手即是一种景天科多肉植物，观音莲的一种），现在难得遇到一个对它感兴趣的朋友，我自然高兴。不一会儿功夫，我便把挑选好的苗子植入她那盆棕色散发着潮气的泥土里，最后她只留一句话便抱着满心的欢喜离开了，留下我一人在原地惊愕。接着才发现，刚才自己竟然恍了神徒手掏了泥土，指甲缝满是棕色的泥。片刻之前，十指还是洁如空中朗月，而此时却这般不

近日，再次在都江堰与辛兄相见，还是那么随随便便的装束，虽华发又添，人却越来越精神，很难从他身上找到即将退休的人的一点落寞或欣喜，看他心里年轻的跟什么似的。与辛兄相识快十载，我们相识于青城，缘起于阳光种子，缘起于各自内心的那份执着的信任与善念。十年间，大家就这样以阳光种子为载体，你来我往，遂成亲人。阳光十年，特提拙笔，忆忆往事，写写辛兄。初见辛兄，时维初夏，512地震后刚一月整。疮痍满目的青城，络绎

饺子情结于漂泊在外的游子，内心深处都有一种难以忘记的味道，这味道里饱含了母爱温暖，父爱无言，同时也满含对故乡的思恋，还包含了友情的可贵与无言。生于北方的人，“饺子”这个话题永远聊不伤，同样我也食人间烟火，也有亲情挂牵，更有诉不完的衷肠和爱的溢扬。有限的记忆范围内，物质还匮乏，一年吃饺子的次数很难得，所以那次的记忆之深刻：晨曦万物都还处在朦胧的状态，爸爸就背着我到了十公里外的县城具体的原因忘记了，但

三毛六分钱九岁那年，我第一次挣了三毛六分钱。一切源于三奶奶家对我的影响。三奶奶住我家前院。有十个儿女，很孝顺。儿女们隔三差五结帮成对回来看望三奶奶。三奶奶家的房子很多，围成个大院子，家里家外收拾得井井有条。每次儿女们回来，捎回些花花绿绿的糖果，三奶奶总分享一些给我。吃着糖果，看着她和儿女们一起，有时洗涮缝补,有时打理院子，有时伺弄园子里的花草。那个年代物质缺乏，东西单一，她们总能把一些旧的东西翻制

高大又繁茂的石榴树下，立着一株毫不起眼的腊梅。火红的五月，红艳艳的石榴花缀满了枝头，远远望去，像一片红霞飘在黄昏的天空。在五月的风里，它们在绿叶上旋转着，笑着，闹着，像女人的裙裾一样飘散着，居高临下地睥睨着瘦小的腊梅。阳光也嫌贫爱富，它大把大把地照在石榴树上，在绿叶上，在花瓣上蹦跳着，追逐着，把石榴叶养得肥绿绿，把石榴花映得朱砂痣一样红。它只有在不经意间，才透过石榴树繁茂的枝叶，丝丝缕缕地光顾那灌

一、人类文明分两大步第一步学会用火，这是人类脱离动物界的显著标志。第二步画出血缘记号避免血亲近亲婚育，是人类走向文明的显著标志。二、汉字四字造字法：即血缘字、辈分字、婚合字、职能字，都是姓字人类最初交流交往注重血缘记号，为的是通婚生育，形成了最初的语言：我是谁？你是谁？他是谁？能否通婚？血缘记号要用发音来表达。因此，人类最初语言只有一两个字音节。三、人类语言形成和发展都是借用姓字语言是靠文字固定的

一串棯【niàn】树果子挂在树母的枝头上，迎着早晨的熙阳，正在惬意地享受着晨露的滋润。果子们好像贪睡的孩子，不愿被早起的小鸟吵醒；又似贪吃的蚕宝宝，生怕熙阳夺走了甘露！已经到了成熟的季节，果子们变得黄橙橙的了。他们各自既急切地盼望着雀儿把他带到一个理想的地方，开始自己的独立生活，又舍不得离开树母的枝头，多少还有点担心害怕，不知道怎样独立呢！太阳慢慢地升起来了，露水又融回到空气中，连小鸟们也忙活别的

走在上海充满寒意的下班路上，脑子突然问自己，我为什么会出现在这个地方，我的小伙伴呢，我怎么就不上学了呢。是的，这个地方是不属于我的，尤其是冬天，阴冷和寒冷差别大了。我为什么不在老家过一把冬天呢？略一盘算，自从离开家乡上学，自己从来没在家乡过过一个完整的冬天，只有小学是彻头彻尾在家过的。我们的小学是有早读的，早读两节课，第一节是集体诵读，第二节老师讲课。那个时代上学都很早，5点半就得到教室了，我们大

外面的雪不知什么时候已悄悄地下了一层，黝黑的马路变得洁白，上面留下条条清晰平行的车辙，车辙的上面，不停地有车碾过，发出滋滋的声响。急切的打开窗，让新鲜的空气恣意飘进来，带来丝丝的清爽……这可是今冬的第一场雪啊！喜欢雪花轻柔地拍在脸上，融化眼里，飘落口中，疏落地敲打着衣领。脚下咯吱咯吱的声音，让你真正的体会到踏地有痕，落地有声，刷出自己的存在感。张开手掌，想将雪花托住，仔细看看她们的模样，可是多数都

说起白字先生，我是其中之一。中国文字，有时挺有意思，有时也很尴尬。比如耄耋两个字，上了20多年学，竟然没注意过，压根就好像没碰到过。2001年在二二O医院骨科进修，科里的主任姓熊名庆远，是当时咱赤峰，甚至整个辽西地区都很有名气的骨科专家，也是咱赤峰市医疗事故鉴定专家组成员，当然我是他的得意门生（虽然我学医不精，最终也没把他老人家的高超手艺予以传承）。他为人和善，没有架子，说话尖刻有风趣，逢事好问个

生活在别处书籍人类进步的阶梯。高尔基如是说。这句箴言被贴在儿时读书简陋的教室里，每次从书堆里抬眼的时候，便会赫然看到这句醒目的话，然而心情却无动于衷。我总是对这样略显“大”的话不太感兴趣。尤其是论书而言。我并不是因为知道书对我有用所以才看书读书，如果这样，估计我除了愈发增加对书的厌恶，恐怕也不会剩下了什么。我觉得看书像是我与生俱来的天性。我喜爱的都是我亲自在书店里买的书，大都是文学小说类，那样一本

红莲和红宝石——从《黑执事》看日本幽暗的审美《黑执事》是日本枢梁所画的一部漫画，在日本的动漫产业里，动漫制作首先从改编漫画开始，一些有眼光的制片人选中某部漫画，然后再把它实体（以影视）的方式展现出来，也就是我们所熟悉的动漫。我个人来看，虽然是由漫画改编，但是动漫的效果比原著甚至还要好，究其原因可能动漫毕竟是有声音（我能听到纯正的日语），还有音乐，漫画相对来说还是属于文本阅读，而且只是影像类型的阅读

打虎英雄的诡谲以我们现在的目光，无法测量人类的年龄期限，当然也无从知道其间的阶段划分，若以现结局的尾部危险，那武松时期的与虎及相类食人兽的争斗，可以作为一个象征性的转折，一个期限，告一段落，类于学生的中段考试，好让我们回头看，向前看。这样看来，武松期老虎与人的力量势均力敌，无论虎食人，还是人打死了老虎，尤其是单挑时，都可以作为新闻来传扬的，虎面让人胆寒唏嘘，人这一面的骄傲自喜，被称为英雄披红带花在

都江堰旧称灌州，因半城水色半城山，非特殊原因，年年冬雪只落城周山腰以上，城内不见一片雪。故而，冬季之灵岩、青城、赵公诸山，俱成玉峰，环伺灌州。对我这样一个土生土长的都江堰人来说，雪，既熟悉又陌生，年年有雪，只可远观却不能近玩。今早，天还未亮，母亲打来电话：“下大雪了，堆的很厚，上班开车注意安全”。我才一惊，忙扯紧领口，三步并作两步来到客厅窗前：茫茫漆黑的夜，庭中白色的路灯光下，雪居然纷纷扬扬欢快的

舞动的生命生命的绽放是美丽的；美丽的生命是激越的；激越的生命是舞动的；舞动的生命是有价值的。露珠星夜临世，晓风拂过。晨曦柔射，她晶莹如钻，滚动着生命的赞歌。她的生命短暂，她努力了、辉煌了，无怨无悔。溪水澄澈灵动，欢愉的跳跃奔腾，一路高歌，吟唱着生命的欢歌。路遇险滩阻障，她挺胸了，坚强了，直汇大海。山丘孤寂无援，不畏刀风霜剑酷暑严寒，不断地成长，诵读着生命的丽歌。他坚守了，执着了，高耸云端。落叶涂满