爱情不是生活的全部，两个人在一起，不是可以天天腻在一起，卿卿我我，人在社会上生存，要生活，要有生活地保障，每天打开门，都需要钱，吃饭需要钱，穿的需要钱，用的需要钱，要生活的有质量，享受生活的情趣，就要有生活的基本开支保障。两个人要保障生活的质量，就要共同奋斗，为生活储备资粮，这样才有生活的底气。感情在一起久了，如果没有调节地话，就会相互产生厌倦，两个人如果离得太近，有人的地方，就有矛盾，就会产生分

郑漯高速看钟楠——记最美高速人钟楠“劳动是一切幸福的源泉，”劳动最光荣，劳动最崇高，劳动最美丽。她，钟南山之“钟”，“水南有楠木”之“楠”，钟楠：一位质朴、正直、勤奋的劳动者；一位务实、诚实、正能量的党务办主任；一个舒朗、美好、坚定信仰者、忠实实践者的代表：“我是一块砖，哪里需要哪里搬”的双鹤湖、薛店、漯河南站的先后站长，新时代的追梦人，郑漯高速的风行者——钟楠。风行郑漯那是一个春天，匆忙的党办主

一九六九年的下半年的时候，原来的公社中心小学也就是称为完全中心小学被解散了。在中心小学学校里的老师，则全部都被分别安排到了生产大队新办的小学去任教。因为时间的原因，新办在生产大队的学校校设基本上都是用生产队的保管室作为教室。教室除了四面的墙上是不规则的十几个洞代替了的窗户外，整个教室全都没有一个可以关闭的窗户。教室也只有一个洞口似的敞着的门框，而没有门可以关闭。距离教室十几米远的地方就是生产队的几

2、大古树地头村都姓林，没有别的姓。村头有一座林氏祠堂，祠堂旁边有一棵大枇杷树，相传已经有数百年的树龄，是东路地区最大的一棵古树。树身两个人都抱不过来，树上绿叶遮天，硕果累累。这里是村里人经常活动的场所。据村里上了年纪的人说，在日寇侵琼时，日军在东路建立了一个大炮楼，在炮楼附近修建了一条公路，直通海口市，这棵古树就在公路的旁边。为了防备抗日游击队的袭击，保护交通运输线的畅通，炮楼里的鬼子强迫村民把

忆故乡1、我的家在文昌市西部东路水库不远的地方，有一个名叫“地头”的村庄，这是我的故乡。它是一个小小的山村，四周都是起伏小丘陵，上面长满了野荔枝树，茂密的树叶把我的家乡包围得严严实实。在这里我度过了我的童年时代。长大后我在外面生活和工作，很少回到故乡，但故乡的一山一水，一草一木都牵动着我的心，使我难以忘怀。很多人都有自己五彩缤纷的童年，童年是人生最珍贵的年华。虽然我的童年是在特殐的年代中度过，但在

当我想要成为你的时候，月亮刚好躲进云层中，于是，我便夸张了起来。——刁文睡了一个悠长悠长的觉，几乎是整整的一天一夜。真是太难得了。是灵魂困觉到了极地，疑惑是身躯陷入了静态？还是另样的躺平松懈反应？我不知道，但依稀还能记得梦境里的几个模糊的场所。一个是战争的梦境，那个场面是带点诙谐的残酷。让××先行，成为动员令的口号。指令，不再是简单地从上向下的传递，更多的是平级、甚至是敌对方双方之间的互动往来关系

不是长征也是长征只能告诫自己不能停下来，不是长征也是长征。朦胧中给两个表哥打电话，约在我这里吃饭，中午小聚，而我内心深处所缺少的是那一种被呵护的意识，这深深的自卑，而经年累月却不能克服的深沉自卑，是如何的自卑啊。我坐在儿子的房间，在朝阳的书案边，给自己也是给上苍说这种自卑的心情。听到楼下的熙熙攘攘，是附近的学校，是孩子们假期结束，开始报到的日子，好像与我无关，却又如此息息相关，因为我的职业，还因为

艾青说的：“时间顺流而下，生活逆水行舟”。时间像流水一样逝去，不再返回，生活却需要我们努力去奋斗，就像逆水行舟一样。人在生命的历史长河中，难免不遇到什么困难，实际上，困难一直是与人相伴而行的。人生起起伏伏，如舟行水中，我们就不该逃避、不该抱怨，就应该以坦然、积极乐观的态度面对困难。要面对困难，就要有坚定不移的意志，就要带着乐观的心态，困难可以使人走向成熟，生活逆舟，总会迎来浪平晴天，一定会有所收获

1不知什么时候，就这么兴起了。都五老六十的人了，五月四日到了，要与青年人抢节日，互道青年节好；六一快到了，居然又给小娃儿抢节日，互相抢着问候儿童节好。单单问个儿童节好，已不过瘾了，得亲自再过一过儿童节了！伙伴们嘞，老了就老了嘛，还要不服老！还想老还小！不过，也是，俗话都说：老还小，老还小！老了有些空闲了，有点时间了，如小的时候，时而耍耍小孩脾气，时而如小孩般的敞开怀笑笑，放肆的闹闹，把绷紧了半辈子

我与大平顶游人说，登大平顶而小坝上。不止一次去大平顶，也不止一次被它感染，更不止一次地说，我应该写篇文章出来，用以回报大平顶给予我的激动、平静、惊奇和沉思。我有一个生活的经验，那就是越是珍惜的事物，就越是拙于表达。比如我们在思念某一个人，仿佛内心深处有着一万句话向对方倾诉，可一旦对方就站在你面前的时候，你的所有语言顷刻间便化作了乌有。对于大平顶，是不是也有这样的心理倾向？我的珍惜，我的爱，我的倾诉

日暮苍山远、暑气骤降时，人簇郊外赶、喜色溢双眸，无人不道摇蝉去。乡村野路羊肠曲道，宝马雕车骆驿不绝，烟尘遮……马龙河汀，者那河边，河畔西风急暮蝉，加之风声人声车声器皿声河流声，声声悦耳。似乎是和谐的约定，仲春时季，怒放的木棉花尽，暮春序幕一拉开，响彻天宇的蝉，开始统治美丽南沙小城边的天空。摇蝉道具简单，折一枝繁叶茂的树杈，上面挂明亮的灯，用自制的铁器或铝制品，用力敲打，以吸引蝉，昆虫有趋光性，再加

在10年“文革”的记忆中，毛主席怎样说，全国人民就怎样做。1966年发生，1976年结束的十年“文化大革命”，距今虽然不到50年的时间，但对很多年轻人来说，已经觉得那个年代发生的事情像天方夜谭一样不可理解。而对于文革过来人来说，过去的年代也慢慢在记忆中模糊起来，为了记忆的不至于忘却，写下如下的文字。一小学附设初中班，解决了绝大部分农民子女读书问题。1966年“文革”开始的时候，我10岁，在村里的初

我第一次听说杂交水稻的名字的时候，还是在那与一个人的政治表现紧紧的联系在一起的岁月里的时候。那是在一九七七年的早春季节。有一天早上刚刚吃过早饭，大队茶场的场长兰成贵来到茶场也是大队知青点，把我们知青点的十来个知青叫到一起，神色严肃的地一字一句说道：“今天我来给你们知青传达大队党支部昨天晚上开会研究决定的一件事，就是按照公社革委会的要求，我们大队要推荐一个人去参加区上举办的杂交水稻种植培训班。大队党

1我的故乡，有个罗家院子，院子里有个罗二娘，我们还是小孩子的时候，就听她唱过巴山豆歌。那是个下雨天，不能出外干活，罗二娘就坐在几家人进出的过厅屋里，理麻丝，搓麻线。我们几个小朋友不能在院子里捉迷藏，就围在她身边，帮她破麻片。她的手很巧，泡在水盆的麻丝，捞起来，过她的手，看着看着，不知怎么的，就变成了麻线，而且越积越多。“你们当娃儿的安逸哟！”罗二娘一边搓麻线，一边笑眯眯的对我们说：“我们当姑娘时也

养了两只狗狗，其中一只叫“小东西”。泰迪品种，很小，只有三十公分长短，矮小的脚，灰色的毛。一双十分机灵的小眼睛透着一股机灵劲。养了十二年，很懂人性，听得懂二三十个单词。如：上去、下来、快点、慢点，跑、停、过去、过来、睡下、站起身来、坐下等等。给一家人包括我们的亲戚朋友们带来了许多的快乐和欢声笑语。然而，在五二零那天去宠物店剪毛时，被师傅失责而失去了生命。让一家人心情十分的沉重。尽管是条狗狗，可依然

阳春三月，我们又回到老家。如今的农村，变化真的大。他们也像城里人一样，地板全部用大理石或者地板砖铺成。吊灯占用了整个天花板的四分之一。用富丽堂皇作比喻，一点也不为过。不过，不知道为什么，我突然想起我的老房子来了。我们那里的老房子在水田边，全部是青一色的水砖房，盖的是瓦片，脚踩泥巴地。非常的简陋。我却特别喜欢！因为我在这里可以倾听自然以及自然界里的蛙声。我们村是一个由四百多人组成的村庄。五个天屋成品

不老的阳光孩子们放学队伍吹哨出门的时候，哦，我们这边的讨论刚刚结束，从本周开始，我被派入《魏都区教育志》编写组，开始了又一轮新的工作，是一些人说我的爱好。也没有想到，近年来，树立的形象，仅仅是用笔谋生且处世的人，仿佛没有别的能力。想到余秋雨记载的“酒公”，只一笔寸管狼毫，只一手墨痕铭刻，林林总总留驻在那满山碑丛之中，其余的生命困苦潦倒，跛脚蔽旅，一生无德，亦无甚恶行哉。真的是这样吗？幕僚也无以堪称

今天听到您驾鹤西去的消息，我忍不住流下了滚烫的热泪。我不知如何表达此刻的心情，只感觉有一股莫名的情感涌上心头，最后化作泪水涌出眼眶，唯有此，才能宣泄对您的崇敬、伟大还有自豪......今天想为您写一首赞歌，但却找不到任何词语和文字来把您形容。今天想为您浓墨重彩的添一笔，却没有一种颜色，能临摹出，您这一生的质朴和简约。您这一生功勋卓著，创造出了一次又一次的奇迹。您从1960年，偶然在试验田里，发现了

说一下辩证法。没有逻辑思维的中国人，把辩证法与逻辑思维放在同等位置，实际上那是不同的两极。关于辩证法有个小故事：甲:两个人同时来到河边，一个很干净，一个很脏，你认为他们谁会去洗澡？乙:脏的那个。甲:不对！脏的那个习惯了脏，干净的那位需要保持干净，所以干净的会去洗。再问:两个人同时来到河边，一个很干净，一个很脏，你认为他们谁会去洗澡?乙:干净的那个。甲:不对。干净的那个已经很干净，脏的才需要洗干净。

常言说得好，靠山吃山，靠水吃水。湖边人家，靠着无尽的河湖洲滩，水上岸上的吃个鲜嫩。阳春三月，目平湖风光带秀色惹人。浩浩荡荡的湖面最引人瞩目的是芦荡，连绵的洲渚，芦荻葳蕤，纵深数十公里，向湖心伸展，望不到尽头。暖暖的阳光照耀着，熙熙的轻风吹拂着，所有的洲渚兴奋起来，柳丝绿了，桃花灼灼。泥土的芳香里，一颗颗芦笋憋红了脸，急不可耐的钻出芽头，前呼后拥，互不相让，挨挨挤挤，密密麻麻。几日不见，便会齐刷刷地