昨，走在河边，看有好几个轻酒吧门口被挂“我是中国人，本店不过圣诞节”心里难受，很不舒服。若是换做“因为我不是基督徒，所以不过圣诞节”听起来要顺耳点，逻辑也还说得过去，而“我是中国人，所以不过……”这类话感觉特别扭，难道某个中国人过这节就不应该，就有错嚒?虽然我也不过，但我绝不反对别人过，也不会强调我无信仰什么的，去蔑视、去杜绝有信仰什么的。沉默不都全是金，沉默有时候也是一种助纣为虐的恶——愚昧之恶

“我与改革开放40周年”征文房子——母亲心中的一座丰碑为着纪念改革开放40周年，县作协约请每个会员写篇文章，内容自然应与改革开放变化有关，改革开放40周年，从国家科技、文化、教育、民生建设以及个人生活，变化太大，可谓是翻天地覆，写点什么？要写的东西颇多，经反复勘酌，写点住房回忆与思考之类。改革开放的1978年，是我在沈阳空军后勤部服役的第二年，有一天接到家里来信，家里盖起了一栋三间砖瓦房，我喜出望

雾本村位于弥渡县苴力镇西北一个四面青山的山坳里，全村33户人家从未有超过100人，（雾本原名阿雾白，彝语，意思是蝌蚪较多的地方），皆因地理位置特殊，雾、雨、水十分充沛，常年云雾缭绕，村庄若隐若现，因而得名“雾本”。因国家旅游扶贫村、云南省美丽乡村建设重点村的机遇，让雾本在静如太古的苍茫中，建设形成了以1000亩冬桃林、百亩向日葵、万寿菊等为代表的观赏集群；以桃园、药园、情人谷、龙树林、麻栗树林、雾

红岩(岩读ái)生长在弥渡坝子西北，三面环山，南望弥川，北靠凤仪，东接祥云，西连巍山，已有2000多年历史。我和朋友相约行走红岩，如今的红岩街直马一条枪的老街上，仿佛回到了从前的岁月。但见斑驳的老墙，古旧的房屋，插花其中的现代高楼，尘埃遍布的小商铺，熙熙往来的人们，讨价还价的喧嚣。还有三三两两走动的老人和孩子，悠闲的坐在大树下聊天玩耍。古旧的老房，现代的生活，让人宛若时空穿越。石板铺就的街道光滑如

我已经有了一个洒满月光的院子了。而且，只属于我的。它在高高的楼顶之上，再无高墙高屋遮挡。月上中天时，来到楼顶，一个天空尽属于我。那份清凉与惬意，真的，已经足够。只是，年少时候的那种快乐，却不知何处?我一直以为，只要能寻回当年月色，就能寻回当年心情。可是，为何月色依旧，而心情却除了旧，什么也没有。仿佛一件过时旧衣服，除了那点回忆，却找不到美好?我一直想知道，为何?其实，真正的美好，只在于一一当时年少

“问香有几许，花间一壶春。”那有着超凡脱俗味道的书香，只有爱书的人才能体会。我时常想，在我感到孤寂落寞时，能陪伴我的，那莫过于书香了。那一页页洁白的纸的前世，都是吸收了日月之精华，就像道山佛地的一株株仙草，等待着羽化成仙的一天。那一棵棵参天的大树，在历经脱胎换骨的洗礼后，承载着光荣使命，汇聚成册，散发着淡淡的书香，静静地陪伴着人们……我第一次闻到书香，是6-7岁时，小小懵懂的我，跟随父母到远方的亲

我们身处在不同的时空，却能在某些思想上发生摩擦，我不能为过去做弥补，只能在未来减少错误。——题记犹记得在很早以前就听到这样的一句话：“万物皆下品，唯有读书高”这句话在我小的时候爷爷告诉我的。当时年幼的我不懂得这其中的道理，直到六年前我才领悟一丝，我们还是犯下了错误；书乃静心之物，其实当我们感到忧伤，难过，不快乐的时候我们可以翻阅古人的经典，里面有做人的精髓，做人的经典，做人的思想。孔子曾说过“知之

时光过迁，物是人非，早已不在是当年的模样，或有感叹一次又一次的机会，在枫叶凋零之际的相遇。我们已不再是当年懵懂的男孩，你们也不是当年青涩的女孩；我们都在时光的流淌中走向成熟。忽然想到以前法国梧桐落英缤纷下那一排长椅，是谁在唱着那些已经快要忘记的歌；或许这只是脑海中的忽之一闪，却是以让我铭记的一刻；生命中有许多的错过，都是在不经意的时候变成一幅美丽的画面，等想要找回时，早已不见当年的影子。书桌前佯装

一个平常的日子，先生从海南出差回来，为我带回一个礼物，一款博柏利的包，方形，拎包，英格兰风，他说，“我觉得应该很适合你，在海口机场，我看过许多次，这次这款，我觉得还行。”除此，他没有多说什么，比如爱你，辛苦之类。先生总是如此的，蜜语甜言，是从来也不会说的，在那些一年一年过去的什么生日、情人节、七夕节，我们的结婚纪念日，他都是不会刻意表示什么的。我们几乎从不互赠什么礼物，一起外出吃个饭，心里还时常的

你可知晓，在卧榻灯开及寒道满边，花在飘飞主卧的顶灯不亮已久，计划收拾修整，一回未果，又长期不用，一盏小小的台灯，足矣，温柔如爱人收敛的眼神，我们归来收敛而凝练的宁静，安逸。爱人端来的飘着细碎菊花的茶水，气烟冉冉，灯下飘升。我注视着它，像端详我们十四周年来的青春往事，情系情联，情真情深，情彩情貌，情言情眉，她美好的唇，美丽的额，美妙的眼神，一切如烟，是烟，飘飘逸逸，又如此真实，在外面的房间，走进卧室

文/敏敏大河其实并不大，只是长，长的经过很多村，串连了很多村子旁的沟沟塘塘，那气势，就像它是老大，那些沟塘是跟着它跑的小兵。因此，它的名字就叫“连沟河”，但村人又都惯于喊它的土名“大河”大河有多少岁数，我并不知晓，自有记忆，它就在了。儿时的记忆里，大河水很清但也很深，太小的孩子是不被允许去大河沿玩的。据说大河水是东边的清水河放过来的，所以涨水的时侯可以一连好多时日，看到它驼着斑斑点点的落叶，一河清

在永新，大多数在外谋生的人会选择孔雀东南飞，南下广东揾工。又恰逢旧历年关将近，或许已有一部分人开始加入返乡的大潮。而我却深入祖国腹地——四川盆地宜宾。回家的路到底有多遥远？古代有蜀道难，难于上青天，即使到了今天，出川一次的确有诸多不便，主要是没有直达永新的高铁和飞机。偶尔站在长江边，不由遐想划一扁叶舟，顺江而下体验那种轻舟已过万重山的快感，到达九江之后又溯赣江而上，不辞舟车劳顿，寻禾水河支流到达我

剑之跋，这市井人物，生错了时代他是一个宝贝似的，一把珍重的剑，那种杨志的刀、鲁迅的铸剑似的，真不愿意打开它，看它的光芒在黑暗中月光忽然在帘外闪现，因为他有太多的故事，太多的经历，几赋传奇。然现在，他坐在我的身边，和我一块儿端起啤酒，一饮而尽。一个陪酒的女孩儿，按我的吩咐给他敬上一杯；他喝完站起来，走到点歌器旁，连说“凉凉。”啤酒是很凉的，在入冬日歌室内，仍然冰心。我以为他不会过来，他说正在洗澡，正

古稀环游五上海记行上海，简称“沪”，有“魔都”“东方巴黎”之称的中国最大、最繁华之中央直辖市，中国共产党的诞生地。上海是国家历史文化名城，江南传统的吴越文化与西方工业文化在这里相融，形成了中国独有的海派文化。道光二十三年即公元1843年上海开埠，1845年上海县洋泾浜以北划为洋人居地并形成英租界。1848年虹口一带划为美租界。1849年上海县城以北、英租界以南一带划为法租界。至公元1863年，英、

成年人的生活没有容易二字，同样没有迈不过去的槛……“进窄门，走远路，见微光……”读《北京五环外的真实中国》有感……时光追溯到2012·12·20那个夜，依稀记得初来北京的那天，两个刚出校园的菜鸟因北京土人景观研究院在我校的一次讲座及招聘双选会，我抱着试试的态度让主考官看了我的简历作品集，不曾料到被破格录用并前来报道，如此阴差阳错地踏上了北上的行程。到达北大科技园办公区已是傍晚时分，地理位置可以说是

在北京渐渐渗透活着的真正伟大意义，大冬天依旧有人露宿天桥街头，有人藏身井底，过着原始人的生活，被城管放狗笼，生活很累还得活，这群人不断曝光，从这群人里寻得正能量……愈挫愈勇，除了悲苦和无情，还有机遇和挑战。北京是一个神奇的地方，一个积聚能量与挑战的地方，青春不闯北京，会有点遗憾……回首北京的这几年，致青春、洒热血，有梦圆之时，有惊心动魄、耐人寻味和百味人生。2011盛夏，初访北京，烈日炎炎参与挑战

旧年将逝，那废墟上的阳光阳光洒在车内，不比清晨时节的公交，此时的车椅已不再凉硬，北面的寒风，被一车的人气稀释，的确是下班时自由的心境，如此的宽大，大把的时间握在手中，装在袋里，笔记的空白，天地广阔，关于两株神木在我创作的故事之间，一棵已非常清晰的结满青色的果实，予以展开；只是还有一片桃林，在此两株神木的追逐情景及场面，心绪及柔情，雄奇与坚韧，尚未清晰，还有什么等待，在不知何处的时光，赐予我结果的灵

那日，看某人用易经八卦大谈特谈大道至简说，忍不住附和着说了些。也说，不要把易经说得那么无比高深，它毕竟只是一个数字游戏和比类同相说。世上没有包罗万象的学说，有的只是逐步进行深刻的理解和认识。对于易经易理，玩玩即可，逗个小趣，切莫过于痴迷，因为还有更多的新思想新发现去等待你观摩呢。以下这些杂碎说皆是微信与友们交谈的回录，对与不对都是一个存在发生（个人是比较喜欢存在论的）。我知道自己是很无知的，对于存

生命，从宫殿处出发，于青春岁月中萦怀生命，人的生命要用二十年的时间才可以展开。胎儿成型之际，便是蜷曲着膨胀着，勾头弓腰，让人想起佝偻者的茹苦生存。瓜熟蒂落了，从宫房里刻苦融血钻出，哇的一声宣告，降临人世。四肢终于可以舒展，摆脱了团结着的束缚，看到此目的光明，看到了怪物一样晃动的影子，只有声音较为熟悉，那个原本的气味并不遥远，在唇含的乳间，触摸的指尖。安心时，就会冲着光亮或者谁的笑颜，引发人更笑的笑

“今天晚上打便活，大家晚饭后就到场基上去。”下午收工，社员们收拾农具准备回家的时候，队长对大家宣布道。太阳已经下山好久，憋屈了一整天的星星们陆陆续续蹦了出来，村里人家的电灯火三三两两地亮了起来。社员们各自回到家里，囫囵吞枣般地吃完了晚饭，拿上打便活需要的农具，陆续往村北边的场基上赶去。场基南北两头的电杆上，各有两盏大功率灯泡，齐刷刷的灯光将场基照耀得有如白昼。场基的南半部，整齐地码了五排稻把垛，那