孤独随着年龄的增长，好像与孤独有约了。孤独是一种说不清道不明的感觉。当你置身人群，你的内心所想与这个世界格格不入，你觉得所有人说的和做的都与你离得很远。我想那就是一种孤独。上师范时，我们都在十七到二十岁的年龄。未经过高中高强度的学业的磨炼，青春懵懂、为赋新词强说愁、空虚迷茫等等灰色的情绪时常左右着我们。当时的同桌，一个很有才气的女孩子，隔一段时间，她就会陷入对谁都不理不睬的高冷状态。那时，我们给这

整归鞭行不尽天山万里，见黄沙和边草一样低迷。又听得马啸啸悲风动地，虽然是行路难却幸生归。悔当日生胡儿不能捐弃，到如今行一步一步远足重难移。从此后隔死生，永无消息，反叫我对穹庐无限依依！这是京剧程派（程砚秋）代表剧目《文姬归汉》中，蔡文姬领受匈奴单于圣旨后，随汉朝使臣返回故都出发前唱的一段内西皮导板转西皮慢板，再转西皮散板的唱词。该唱段不但唱腔优美华丽，有喜有悲，悲喜交集，而且唱词之意有如行云流水，

朱娟子原创散文《风，山和人》《风，山和人》山风凉沁沁的，沁人心脾，风，你知道吗？有时候，你温柔、善解人意地拂面而来；有时候，不知谁胆大妄为触犯了你底线，你勃然大怒，大发雷霆地宣泄情绪。“会是大猪妹崽恼惹你吗？”喔，当然不会。你迈着轻盈步子，用手轻抚过大猪妹崽的乌黑秀发，似乎，跟风飘逸起来的缕缕乌丝，是你温和地与她对话山语。你懂，大猪妹崽是个简单、真实不伪、善良淳朴的女娃。风，你喜爱大猪妹崽，如同，

柏拉图说：“我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。”哲人们说的话总是那么耐人寻味。今生，我们究竟是要寻找什么？是生命的本质，还是生活的究竟，静下来认真思考一下，还是很难给出答案。于是不得不作罢，换一种方式去理解这寻找的质地，发现之所以东张西望，其实就是生命体自身构造所表现的天然成性——触角在场的维度里捕获感知的印象。并不是我

如果说思念可以触及，那么我已经饱尝了数千里路的风尘，烟消云逝之后，留给逝水流年的不过是匆匆一瞥的仓促。那比遥远更远的远方，我像一只候鸟寻找着你的方向，也许只有到了离你更加遥远的异域他乡，才会使我的内心宁静下来，才能去触及灵魂的最深处。也许这是一种离开，但又何尝不是一种接近。我不知道岁月会留给我们什么，但我知道我要继续走下去，走向更加遥远的地方。不管前方是苍凉的古道，还是险峻的关隘；不管是温暖的阳光

山水画的本原是思想画看《敢言天地是吾师-新安画派绘画作品展》遐思看一个城市的现代，不是看多少人进了商场，而是看多少人进了博物馆、图书馆。乙亥夏月，辽宁博物馆和安徽博物馆联手，在辽博举办了《敢言天地是吾师-新安画派绘画作品展》。赶在7月21日展览闭幕，笔者又装了一回“现代”，再去“辽博”看“新安画派”展览，略作探思。中国山水画独立成科于宋朝。以山川自然景观为主要描写对象的中国画简称“山水画”，那中国

机器，正在生物化；而生物，正在工程化。人类能够从生物学中提取自然的逻辑并用以制造出一些有用的东西，这个发现真令人惊奇。尽管过去有很多哲学家都觉得人类能够抽取生命的法则并将其应用到其他的领域，当计算机以及人造系统的复杂性能够与生命体相媲美时，这种设想才有可能得到验证。生命中到底有多少东西是能被转化的，仍然是一个神奇的谜团。我们正处在碳基生命与硅基生命（人工智能体）融洽或转换的初级阶段。虽然处在初级，

又是一年的秋天了，南方的秋天来的出奇的晚，让我觉得仿佛这个季节离我很远。下午走在街道上，那凉凉的风意不经意间让我嗅到了秋的味道。这个秋天来的有点迟到，让我忽然间觉得多事之秋的冷。真的是一个多事之秋，企业的重负让我每天忙忙碌碌，不知道了季节的更替。我知道秋的到来，是落叶回家的信号，而我却还在异地奔波，家乡的味道忽然间让我觉得那么的潸然泪下。可是我却有那么多无法决绝的事情，注定我不可以也不可能那么像落

“如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。”卢梭的这句话听起来如同道家所追求的自然随流的处世态势，如果把如果去掉的话。而在现实中，几人能抵达这层境界呢？对于普通大众来说，个体根本无法从群体中完全剥离出来，因为“人”都是

目光穿过窗子散漫的跌落在各处风景的角落风儿零零散散的撕扯着一些心事起起落落无法收拾七月，南方的天气多了几分聒噪和不安分的情节穿过窗外的风景，多想能看到家乡那些定格在目光深处的熟悉的风景，甚至母亲忙碌的背影那是乡愁和思念的心思吗窗外的路一路延伸点点都联系着许多陌生的起点和终点那些灰色的路面固化了也麻疲了心灵的脚印没了归期的模样已经不惑的年龄，家的气息时常一个人时不约而至奔波之余，恋的泪会不经意间无声

考试(花逢春开2019.7)街角有一家炸鸡店，店面不大，在市场经济体系下，这样的小店能够存活七八年时间也真算是一个奇迹。鸡肉被油炸之后分解出的阵阵香气充斥着整条街道，老远就可以闻到，禁不住诱惑赶来买炸鸡的人已经自觉地排成了一队。排队的人们在热烘烘的店里不住地擦着汗，有的随手摇着广告商发的小扇子，着急的伸着头向前观望，队伍慢慢向前蠕动。排在我前头的是一名穿着高中校服的学生，约么十七八岁。“学生中午也

最近在绍兴市，嵊州市的一家小公司驻厂，也可以说就是一个小作坊。里面清一色的都是55-60岁左右的阿姨、叔叔。不，应该是大哥、大姐，我自己也32了。都是南方土生土长的人，普通话不标准。每次吃饭的时候，我都觉得，我出国了。他们经常用那为数不多的普通话，告诉我：我们这里是老年人干死，年轻人玩死。年纪大的人干活，年轻人都在潇洒。刚开始，我是不信的。后来，接触越来越多，越觉得是的。这里经济富饶，并不缺零花钱

误花不知此种小黄杨的灌木会有花开，查典籍说那花是黄绿色的。晨过湖滨桥头，摘下一枝，果然是的。更早些，在广场北面摘下的一枝却是白色的，蕴水在纸杯里，室内泛出幽幽的清香。后来上班步行的途中，常常嗅到的香馥，醉醉的，悠悠的，正是这种，细细碎碎的花树模样，却童掌大小的花儿，是有几十年才见到的呢！黄杨是几十年熟悉的生命，但她的花儿，却在我生命近五十的岁月里，才知道她如此美丽而神奇。那么，必然，生活和灵魂深处

“荷塘月色”乃蓉城郊外的著名景点。每逢盛夏，我们都会欣然前往。近两年因故未能如愿；不料今日一去，竟见空前盛况：千亩荷塘愈发葳蕤丰腴，遥望竟万顷一碧！绿叶层层翻涌，繁花点点闪光，浩浩荷塘竟似一曲雄浑的黄河大合唱。今天是周一，游人寥寥无几。据环卫大姐说，昨天，挤得是挨肩擦背，就跟下饺子一样。而眼下，此隅只我这唯一。倏然忆起了朱自清的月下荷塘：“路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超

他打开电脑，又无奈地关上。他似乎是无意识地从书房走到一楼，靠在沙发上，无所适从。他忽然觉得这间宽大的房子，越来越像一只充气的球体，有一种外在的力量在左右。凭已有的生活经验，他感觉是谁在这个球体上插了一根管子，将球体内的空气抽去。这个球，因为失去了空气而变形，里面的空间就变得越来越小，已成畸形。他觉得自己就在这个球体里。他虽然做了一辈子的文字工作，但是并不喜于喧嚣和热闹。如果不是为了生存和孩子，他甚

挥之不去的飞絮昨天中午并不想饮酒，所以慢腾腾地走路做饭，等儿子回来，也委婉的告诉好友，天气热了，中午还是不聚为好，也好午休，单位的工作时间已改为下午三点上班，乾坤上下，晚上最好，昨晚我自己在家就喝了二两，秉气而憨厚的朋友微笑着，不知是否听清我的意思，而不知何种树的飞絮，在我们桌前缓缓地飘游，我用手辉走她，却并未混乱我们彼此的视线，那些飞扬的絮絮团团的生命种子。晚上依然是他相邀，因为中午并未尽兴，我

当你迎接曙光的黎明时却一脚踏入黑暗。你彷徨，不安，当混沌中挣扎，渴望人世间的温暖降临，盛开大红色的花朵。不经意间，迷失在这个虚无的夜里，仿佛没有时间、没太空间，只有闪烁着鬼魅般的眼。六月的黄昏比较闷热，太阳渐渐垂落。仅只留下微弱的光撒满天空绯红的云霞。我同往日一样坐在学校门口的长椅上有看来往匆忙的人群，听广播站传来悠扬的曲子。时间久了便留下来困惑和不安，乏了就应该寻找解乏的药剂。个万别睡下，或许这

邻里街坊很有趣我们常说“邻里街坊”，指居住地相距比较近，并以此比喻双方关系的亲近，所以我们有了“远亲不如近邻”一说；甚至为了套近乎拉关系，还造出了“天涯若比邻”一词，即便地理距离远在天边，心理上的距离还是很近很近。但具体近到何种程度，恐怕还得从“邻里街坊”四个字说起。先说“邻”。邻，繁体字作鄰。简化前后都是形声字，左边是声旁，不过繁体字的声旁表音更准确，简化后的“令”字读音变了。右边是表意的，是邑

左抗大，右黄埔初夏七点多些的阳光，极其明亮，整个世界都在发光，无论树木、街道、人影、车流，还有缜密的思考，都在发光，只有梦才可以概括，或者与感觉架起峡谷天堑的桥梁，只有梦。但我知道，我不是走在梦里，我看到这明亮的世界，我的步履刚刚踏上一弯河水的宽敞木桥，在中原许昌帝豪广场的木桥上，在两千年前已经流淌曹魏运粮河水之上，我听到训话和歌声。歌声来自左边。左边是市内著名的建设路小学，我有很多的朋友曾在这里

今年的成都，有一个迷人的夏天。此刻，细雨飘在窗外，淅沥有声，它们飘了很久了，仍不停住。看模样，昨晚应该是下了一夜，但今晨的那一小会儿，雨停了，风轻柔，一切曼妙。而当孩子们都走进了考场，雨又密密的下起来了。是的，今天很多的孩子们，包括我的宝贝，他们这会儿正在参加一场重要的考试：小升初毕业考试。成都的高中升学率仅30%多一点，所以压力下探连这十一二岁的孩子，也得严肃而认真的对待了。但我想象着他们的样子