一席公正的话（往事实录）我从杨木林往街里搬完了家，我匆匆从东丰返回辽源市中心支行，与东丰县赵世金行长、于德江股长、王胜福同志同车而来。他们是来参加市行召开的信合科工作会议的。午后，市中心支行张宝森行长让我参加行里召开的机关会。在报告中，他提到必需彻底否认文化大革命，和以前的错误，要肃清左的影响。在讲话中，他提到我的例子：“东丰行的领导说‘高和义打右派也是对的，纠正也是对的’这种说法是错误的！其中不

人的一生会经历无数个第一次，有些记忆会在人们的不经意间渐渐化作一缕无影无踪的烟尘，而有些记忆却会成为永远的伤痛。“文革”第一年的冬天，一次偶然的机遇，我与Y姑娘在一位同事的家里邂逅。咋看上去她虽然貌不惊人，但却具有一种沉静与端庄之美，正是这种与众不同的印象，与我内心所追求的形成了极其强烈的共鸣，使我们最终相互成为了对方此一生之中的初恋。Y姑娘来自安徽西北部一个十分偏僻的县城，父亲是县中学的校长，十

七九年年底，家里喜事连连。先是老大踏上迎兵车，意气风发东赴河南新乡服役，继而生产队年终分配破天荒兑现分配款3900元，推倒重建了五间洋瓦房，更激动人心的是父亲出人意料提出用余下的钱购买一部半导体作为新年贺礼。临近过年一天大早，父母骑乘二八永久兴高采烈奔了东大街，在某家电器商店琳琅满目展柜前，千挑万选相中一款春雷牌半导体双波段收音机，价格98元。春雷半导体收音机全塑机身，呈长方体状，规格约为25*0

初春的太阳，就像十七八岁少女的心情，既充满想象，又害羞难于言语出来，以免被别人知道后就少了许多的幻想和秘密。坐在草坪上，冬天的料峭的气温虽是已经被初春的温柔挤了过去，但是依然还带有那么一点寒意的痕迹，使得人感到初春的阳光甚是让人喜爱和欣喜。也许正是因为如此，所以，不管是男的还是女的，也无论是老的还是小孩，看到有那暖融融的阳光，便成群结队都在草坪上享受那初春的阳光的温柔和惬意，嗮太阳！嗮太阳其实就是

水利兵团三月的海南岛，大地回春，阳光明媚，草木争荣，自然界一片生气勃勃。1969年，暴风骤雨的大动乱已经过去，社会秩序在恢复正常。海南岛的所有市县都建立了革命委员会，各项工作逐步开展。当地驻军都撤掉了支左机构，把主要精力集中在支工支农方面。海军四四一一部队派出大批指战员，深入到工矿企业和广大农村，开展支工支农活动。我们大队也来了一批海军指战员，在大队企业、渔业队和一些生产队开展支农工作。四四一一部

游“婆祖”春节过后，直到农历十五【小年】，乡村里还举行很多活动，如发军坡、祭祠堂等，我们这一带村庄最热闹的是“游公”。所谓“游公”，就是“婆祖”出行巡游的日子。这一天，家家户户都杀鸡杀鸭，迎接“婆祖”，这一天也是孩子们最高兴的日子，我们都叫“再过年”。“婆祖”就是水尾圣娘。传说在古代，在浩瀚无边的南中国海上，出了一位可以篦美妈祖的海神，它就是水尾圣娘，全称南天闪电感应火雷水尾圣娘，又名南天夫人。它

新时代的大学生时光飞逝，日月无情，一眨眼的功夫，半年的时间就过去了。生活总是以珣丽多彩的变化，給表面平静刻板的日子，带来为之振奋的新內容，并且保持日新月异的节奏。在1978年5、6月份，全国开展了真理问题的大讨论，在各个高校中反应非常热烈，我们学校一连开了几次会，很多同学也写了文章，支持这场大讨论。这场大讨论，冲破了“两个凡是”的束缚，推动了全国性的马克思主义思想解放运动，为党的十一届三中全会作了

抢枪1965年，江太生参军。他当兵不到一年的时间，就碰上了文化大革命。文革来势汹猛，先在地方开展，后来很快地就漫延到了军队。1967年3月，江太生的部队开赴到定县地区支左。当时定县的情况非常复杂，两派因夺权问题引发了派斗争，最后竟搞起武斗来。上级给下面的部队下了死命令：“无论发生什么情况，都不能对群众开枪，要骂不还口，打不还手。这是纪律。”很多战士对“纪律”很不理解，但“理解的要执行，不理解也要执

田老大田汉是中国现代著名戏剧家，中国现代戏剧的奠基人。他毕生献身于文化艺术事业，是中国现代话剧的开拓者，戏剧改革运动的先驱者。他一生创作了话剧、歌剧60余部，电影剧本20余部，戏曲剧24部，歌词和新旧体诗近2000首。他写的【义勇军进行取】，经聂耳谱曲传遍全国，被定为中华人民共和国国歌。文化大革命一开始，田汉就受到批斗。1966年夏天，红卫兵造反，风云骤变，他在家门口贴了一张纸条：红卫兵小将，我不

战俘”他在文革武斗中当过战俘，后来从造反起家当市级领导到经商当大老板，重庆的熊代富，是个典型的人物。熊代富，重庆市人，一九四五年生，重庆大学冶金系炼钢专业六九级学生，共青团员，担任过班团支部委员。一九六六年文化大革命爆发后，熊代富狂热地投入造反运动中去，工作组进校后，他带头成立了“铁扫把”战斗小组，把斗争矛头指向工作组，成了全校注目的人物。重庆大学八一五战斗团成立后，他任政委。在文革初期，他是重庆

辛丑年的这个冬天显得格外慢长。因为这个冬日里经历了很多事情，让人久久不能忘怀。也至壬寅春天到来的时候，依旧有必要用文字把它记录下来，作为久远岁月的记忆。也许是去年夏天雨量过多，冬天来得特别的早。尚未数九就有了浓浓的寒意。所以初冬季节，早上少了平日里坚持不断的户外晨练，大部分时间都坐在电脑前网上浏览。这个冬天，了解最多的就是冰雪信息。从冬天的天气景象到北京冬奥会的举办情况占用了自已大量的阅读时间。从

2015年初中同学会，同学们又一次问到了那件事。不曾想，那件事已在同学们以讹传讹的戏剧化演变中成了一场绑架事件。我娓娓澄清，只是十多年过去了，现在回想起来，还是让人觉得惊心动魄。事件要从2005年说起。那一年我初三，住在妈妈单位的集资房里。大约从2004年开始，房地产崛起，掀起了购买商品房的热潮。于是本来居住在集资房里的妈妈的同事们都开始购置商品房。一时间整栋楼搬走了很多户人家，与我家大门正对的张

远古时，人们改造和征服自然界的能力很低，于是就借助神话故事，如《夸父逐日》《精卫填海》、古希腊的《普罗米修斯》等，来寄托美好的愿望。而龙是我们先祖们所想象出来的神物，它象征着中华民族的图腾。并且，人们为了祈求呼风换雨、法力无边的龙，给民间带来风调雨顺、五谷丰登，驱邪降福、平安吉祥等等，便在每年元宵节期间通过舞龙灯的形式来表达寄托这些美好的愿望。记得小时候，元宵节期间，家乡舞板龙灯的习俗非常普遍盛行

我们也会“打仗”解放军开拔后，村子里冷冷清清。我心里好一阵失落：我再也看不到那些解放军叔叔了，再也看不见热火朝天的施工场面了，再也看不到电影了【五十年代很少有电影看】。我整天闷闷不乐，不知道干什么好。不久，这种情绪很快就結束了。有一天，我们去看解放军修建的“堡垒”，只见几十个隆起来的沙包，上面已经长满了青草，一字儿排列在海岸线上，孤零零的显得格外的寂寞。我们想看“堡垒”里面是个什么样子，可是一个大

唐年代荒春节后，我一方面参加生产队的生产劳动，一方面积极配合队长做好生产队的政治思想宣传工作。在当时，政治工作放在一切工作的首位，政治压倒一切。我首先健全了生产队的早请示、晚汇报的制度。早请示、晚汇报是在文化大革命高潮中兴起的，在党的九大前后在全国普遍推广。早请示晚汇报是一种对毛主席“表忠心”的祝颂礼仪。它的主要形式就是要求人们早上一起来，向毛主席请示当天的工作，晚上再向毛主席汇报自己一天的工作，

十年等一回春风送我上大学，十年枯枝发新芽。我68年高中毕业，78年上大学，中间竟隔了整整十年的时间。是啊，这个学习机会来得真不容易，真是十年等一回，一生等一回！我们高中毕业已经十个年头了，高考好象是跟我们无缘了，突如其来的一个机会的时候，我们已经是拖家带口，有了几个孩子的父母了。7年来，我当民办教师，都是在讲台上给学生上课，尽管是没有上过师范院校，经受过严格的培训的“假老师”。现在，我竟成了一名学

耳光文革十年是阶级斗争顶峰造极的年代，稍不注意，说错一句话，写错一个字，都要冒很大的风险，人家往上一挂，上纲上线，你就成了“反革命”、“坏分子”了，轻则上披斗大会，重则要判刑，坐监牢了。阿花父亲死的早，从小就和母亲相依为命，母亲抚养她成人，上了小学，又上了中学，感情是那样的真挚，甚至超过了世间的一切情感。在母女之间，也曾发生过一次小冲突，就是她挨过母亲一记重重的耳光，当时，她很不理解，母亲为什么这

虎年初始，江南多雨雪，难得一缕阳光，我问妻子：要不要晒被子？妻子说，你看着办。我瞅瞅天空，云扰，太阳也羞答答的，只好做罢。自小我就知道，被子在太阳底下晒过，有一种特别的香喷喷的味道，夜晚躺在被窝里，鼻子抵在被子上，轻轻地一嗅，那种味道让你体会一种暖意，我把它称之为：太阳的味道。出娘胎后我头一次自个晒被子是1971年的秋天，地点是连队的驻地，武汉市远郊一个叫土地堂的地方。当地的妇女到连队来“拥军”，

小时候，家里的黄牛是农村孩子的好伙伴，尤其是在夏天。孩子们都放了暑假，那时候没有太多的假期作业，恰好是农闲的时候，牛也不用耕地，整天放牛砍柴就成了我们的假期作业。每一天早上，八九点过的样子，寨子里哪个小孩早饭吃得最快，带上砍柴刀，将牛嘴用专用竹笼拢上，率先将牛赶出来，挥动着竹鞭，深吸一口气铆足了劲大声吆喝“放牛罗！放牛罗！”，其他孩子就陆陆续续地将牛赶出牛圈。不一会儿，一支放牛队伍就沿着蜿蜒盘旋的

去年的一天，偶然遇到一个曾经一起共事的同事，与他见面的时候，那个人冷不防给我来了一个十分热情的拥抱，靠近我肩颈的时候，嘴上还说了一句：“好久没有看到你了，我心里经常想你得很！”的话语。当时我俩的那样子让路人看到后，以为他与我真的是很好很好的朋友什么的。其实，我在心里知道，他说出的话，他做出的那热情和拥抱，都是他做出来的表演而已。所以，当时的我没有半点的激动和感概，在迎合他的拥抱和听到他说的十分感人