——读《贺铸：鹧鸪天·重过阊门万事非》有感重过阊门万事非。同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？诸位，此乃贺铸为悼念亡妻赵氏所作之词，可谓情真意切、哀婉动人。虽曰人生无常、生老病死乃自然之理，人人皆知你那一半终将离你而去，亦或你弃那半先行，自古至今，上至王侯将相、下至平民百姓，谁不服此理？然则然矣，又有何人能复庄周之鼓盆？是

晴天赤日草冒烟，街边行人汗浸衫。热浪滚滚行不前。心已乱，何时清凉酷热散。一朵云团蔽日卷，几经折腾天地暗。忽如一瞬天地翻。凄黯间，风狂雨骤漫天酣。

《夏日绝句》剑锋直指何处好诗文必有针对性地大批判诗文要揖别风花雪夜，诗文要跳出无病呻吟，诗文要避免成花边文学，根本在于诗文创作要有针对性。凡是能流传千古的大作品，几乎都有大针对的大批判。就如李清照写的那首《夏日绝句》，就是圭臬！李清照的丈夫赵明诚是标准的“官二代”，其父做过宰相，赵家是名门望族。李清照也巾帼不让，父亲是苏轼的学生，官至礼部员外郎，母亲也是状元之后。赵明诚与李清照的哥哥是同学，两人结

拜弥陀寺佛照无疆亦有疆，凡尘处处隐苍凉。善由心生自为佛，胜似梵音日绕梁。【微言微语】弥陀寺位于安徽省太湖县弥陀镇，是我国近代佛教领袖赵朴初先生的故里，诗人故乡离弥陀寺仅四公里。诗人回故乡省亲经常专程拜谒弥陀寺，并从朴初先生的一生修为和善举中透悟佛理，提出了何以为佛、何以为善的诘问。其告诚人们心地善良，每日从善，胜过每天烧香拜佛。佛在哪里？佛在我们每一个人的心中！（邓三君）游归元禅寺随感来无牵挂去如

「一章」綿蠻黃鳥，止于丘阿。「1」道之云遠，我勞如何？飲之食之，教之誨之，「2」命彼後車，謂之載之。「二章」綿蠻黃鳥，止于丘隅。「3」豈敢憚行？畏不能趨。「4」飲之食之，教之誨之。命彼後車，謂之載之。「三章」綿蠻黃鳥，止于丘側。「5」豈敢憚行？畏不能極。「6」飲之食之，教之誨之。命彼後車，謂之載之。《小雅·绵蛮》三章、二十四句、九十六字，论篇幅属于中等，但因三章叠咏，大多字句重复，因此，从字面上看

以少少许胜多多许——谈古诗词中的虚实之美北宋的徽宗皇帝曾在翰林书画院以“踏花归去马蹄香”为题考试天下画家，面对题目，很多画家叹江郎才尽无从下笔。独一画家颇具匠心，他着眼于一个“香”字，把画面定格为：夏天，黄昏，夕阳在山，游玩一天的王公贵族纵马疾驰，马蹄高举之处，几只蜂蝶翩跹飞舞。之所以赞叹这个画家匠心，把无形的东西化为有形，把抽象的东西化为具体。借“实“来表现”虚“，诗与画妙合无垠、韵致无限。细品

「一章」白華菅兮，白茅束兮。「1」之子之遠，俾我獨兮。「2」「二章」英英白雲，露彼菅茅。「3」天步艱難，之子不猶。「4」「三章」滮池北流，浸彼稻田。「5」嘯歌傷懷，念彼碩人。「6」「四章」樵彼桑薪，卬烘于煁。「7」維彼碩人，實勞我心。「8」「五章」鼓鐘于宮，聲聞于外。念子懆懆，視我邁邁。「9」「六章」有鶖在梁，有鶴在林。「10」維彼碩人，實勞我心。「七章」鴛鴦在梁，戢其左翼。「11」之子無良，二三

「一章」隰桑有阿，其葉有難。「1」既見君子，其樂如何！「2」「二章」隰桑有阿，其葉有沃。「3」既見君子，云何不樂！「三章」隰桑有阿，其葉有幽。「4」既見君子，德音孔膠。「5」「四章」心乎愛矣，遐不謂矣？「6」中心藏之，何日忘之！「7」关于《小雅·隰桑》这首诗的主旨，传统的都是“思贤”。《毛传》该诗小序：“《隰桑》，刺幽王也。小人在位，君子在野，思见君子，尽心以事之。”朱子在其《诗集传》该诗第一章这

「一章」芃芃黍苗，陰雨膏之。「1」悠悠南行，召伯勞之。「2」「二章」我任我輦，我車我牛。「3」我行既集，蓋云歸哉。「4」「三章」我徒我御，我師我旅。「5」我行既集，蓋云歸處。「6」「四章」肅肅謝功，召伯營之。「7」烈烈征師，召伯成之。「8」「五章」原隰既平，泉流既清。「9」召伯有成，王心則寧。「10」关于《小雅·黍苗》的诗意主旨，历代学者的意见基本一致，都认为这首诗是写召（shào）伯营造谢城的功

「一章」終朝采綠，不盈一匊。「1」予髮曲局，薄言歸沐。「2」「二章」終朝采藍，不盈一襜。「3」五日爲期，六日不詹。「4」「三章」之子於狩，言韔其弓。「5」之子於釣，言綸之繩。「6」「四章」其釣維何？維魴及鱮。「7」維魴及鱮，薄言觀者。「8」《小雅·采绿》是一首描写留守妇人思念丈夫的诗，她的丈夫出门在外而逾期未归。方玉润《诗经原始》：“妇人思夫，期逝不至也。”朱子《诗集传》：“妇人思其君子。”毛亨、

「一章」彼都人士，狐裘黃黃。「1」其容不改，出言有章。「2」行歸于周，萬民所望。「3」「二章」彼都人士，薹笠緇撮。「4」彼君子女，綢直如髮。「5」我不見兮，我心不說。「6」「三章」彼都人士，充耳琇實。「7」彼君子女，謂之尹吉。「8」我不見兮，我心苑結。「9」「四章」彼都人士，垂帶而厲。「10」彼君子女，卷髮如蠆。「11」我不見兮，言從之邁。「12」「五章」匪伊垂之，帶則有餘。「13」匪伊卷之，髮則

「一章」有菀者柳，不尚息焉。「1」上帝甚蹈，无自暱焉。「2」俾予靖之，後予極焉。「3」「二章」有菀者柳，不尚愒焉。「4」上帝甚蹈，无自瘵焉。「5」俾予靖之，後予邁焉。「6」「三章」有鳥高飛，亦傅于天。「7」彼人之心，于何其臻。「8」曷予靖之，居以凶矜。「9」历来学者都认为《小雅。菀柳》是一首揭露王者暴虐无常，诸侯皆不敢、不愿朝见的诗。但所刺之王为谁，则众说纷纭。毛亨、郑玄以为是刺幽王，《毛传》该诗

「一章」騂騂角弓，翩其反矣。「1」兄弟昏姻，無胥遠矣。「2」「二章」爾之遠矣，民胥然矣。「3」爾之教矣，民胥傚矣。「4」「三章」此令兄弟，綽綽有裕。「5」不令兄弟，交相爲瘉。「6」「四章」民之無良，相怨一方。「7」受爵不讓，至於已斯亡。「8」「五章」老馬反爲駒，不顧其後。「9」如食宜饇，如酌孔取。「10」「六章」毋教猱升木，如塗塗附。「11」君子有徽猷，小人與屬。「12」「七章」雨雪瀌瀌，見晛曰消

「一章」采菽采菽，筐之莒之。「1」君子來朝，何錫予之？「2」雖無予之，路車乘馬。「3」又何予之？玄袞及黼。「4」「二章」觱沸檻泉，言采其芹。「5」君子來朝，言觀其旂。「6」其旂淠淠，鸞聲嘒嘒。「7」載驂載駟，君子所屆。「8」「三章」赤芾在股，邪幅在下。「9」彼交匪紓，天子所予。「10」樂只君子，天子命之。「11」樂只君子，福祿申之。「12」「四章」維柞之枝，其葉蓬蓬。樂只君子，殿天子之邦。「13」

「一章」魚在在藻，有頒其首。「1」王在在鎬，豈樂飲酒。「2」「二章」魚在在藻，有莘其尾。「3」王在在鎬，飲酒樂豈。「三章」魚在在藻，依于其蒲。「4」王在在鎬，有那其居。「5」《小雅·鱼藻》这首诗篇幅较短，但关于其主旨的分歧却一点不少。毛、郑以为是“刺幽王”。《毛传》：“《鱼藻》，刺幽王也。言万物失其性，王居镐京，将不能以自乐，故君子思古之武王焉。”《郑笺》：“万物失其性者，王政教衰，阴阳不和，群生

「一章」賓之初筵，左右秩秩。「1」籩豆有楚，殽核維旅。「2」酒既和旨，飲酒孔偕。「3」鐘鼓既設，舉醻逸逸。「4」大侯既抗，弓矢斯張。「5」射夫既同，獻爾發功。「6」發彼有的，以祈爾爵。「7」「二章」籥舞笙鼓，樂既和奏。「8」烝衎烈祖，以洽百禮。「9」百禮既至，有壬有林。「10」錫爾純嘏，子孫其湛。「11」其湛曰樂，各奏爾能。「12」賓載手仇，室人入又。「13」酌彼康爵，以奏爾時。「14」「三章」賓

「一章」營營青蠅，止於樊。「1」豈弟君子，無信讒言。「2」「二章」營營青蠅，止於棘。「3」讒人罔極，交亂四國。「4」「三章」營營青蠅，止於榛。「5」讒人罔極，構我二人。「6」《小雅·青蝇》这首诗的文字明白如话，基本诗意是诗人在劝诫另一人不要因为小人的谗言而损害了与自己的关系。这一点是各家没有分歧的。但另一人是谁？在诗人与那人间挑拨离间、说坏话的人又是谁？诗人是受到小人谗言之害后写的这首诗，还是他看

「一章」閒關車之舝兮，思孌季女逝兮。「1」匪飢匪渴，德音來括。「2」雖無好友，式燕且喜。「3」「二章」依彼平林，有集維鷮。「4」辰彼碩女，令德來教。「5」式燕且譽，好爾無射。「6」「三章」雖無旨酒，式飲庶幾。「7」雖無嘉餚，式食庶幾。雖無德與女，式歌且舞。「8」「四章」陟彼高岡，析其柞薪。「9」析其柞薪，其葉湑兮。「10」鮮我覯爾，我心寫兮。「11」「五章」高山仰止，景行行止。「12」四牡騑騑，六

十六字令十二首高和义1、十六字令春3首春！万户千家气象新。逢佳节，歌鼓悦城村。春！夜静燃花送灶神。朝君主，福降九州人。春！除夕欢心腊酒醇。全家聚，同贺喜盈门。2、十六字令灯（3首）灯！火树银花耀目升。元宵夜，举国尽欢腾。灯！结彩生辉竞缎绫。前程美，万众共挥肱。灯！焰火凌空千万层。观奇彩，百姓聚欢腾。3、十六字令秋（3首）秋！朗阔天空云朵游。阳光灼，熟谷遍山沟。秋！农户丰收有劲头。忙收获，喜乐放歌喉

「一章」有頍者弁，實維伊何？「1」爾酒既旨，爾殽既嘉。「2」豈伊異人？兄弟匪他。「3」蔦與女蘿，施於松柏。「4」未見君子，憂心奕奕；「5」既見君子，庶幾說懌。「6」「二章」有頍者弁，實維何期？「7」爾酒既旨，爾殽既時。「8」豈伊異人？兄弟具來。「9」蔦與女蘿，施於松上。未見君子，憂心怲怲；「10」既見君子，庶幾有臧。「11」「三章」有頍者弁，實維在首。爾酒既旨，爾殽既阜。「12」豈伊異人？兄弟甥舅