我的案头，有一册释印严法师主编的《佛教圣地妙峰山》杂志和他的一组书画作品影件。杂志封三，刊印有释印严法师的四幅人物画，而影件则为四幅花鸟作品。听朋友介绍，释印严法师的画远近闻名，达官贵人，黎民百姓，皆以求得一幅释印严法师的墨宝为荣。独坐书斋，静神读画，心头似有一泓清泉淌过，无声无息，却进心入髓；似有一阵清风揉过，无影无踪，却醒脑怡神。这些画，人物各异，花鸟非同，却可用“静”字概之。静，是否是宇宙万
我一直认为，人有两种生命，一种是物质的，一种是精神的。由是，我太多的时候，是以正儿八经的样子，在为这两种生命的精彩而努力奋斗，有时到了“忘我”、甚至“置生命于度外”的地步。当我步入不惑之年，回望自己走过的足迹的时候，我发现那种“献身精神”其实是戏台上人家正在观看的一出戏。我体悟，创造的形式是多样的，同时，生活的精彩，不仅要创造，也需要欣赏，欣赏自己和他人创造的生活。这时我才深感犹太谚语“人类一思考
最近，有一位朋友对我说：“老兄，看了你的一系列关于惠州文化的评论才知道惠州的文化原来是如此丰富厚重，有那么多的文化成果和文化名人。”这句话使我想起十多年前，我刚来惠州时，充斥于媒体的激烈呼声：“惠州是一个文化沙漠”、“惠州只有商业铜臭而没有文化底蕴”。那时，我初来乍到，一切无知，只有用一种惊恐的眼睛观察我所刚刚进入的这座城市的文化现象和现状。十几年过去，浮游的人稳定了，浮躁的心也沉淀了。当我回味以
听母亲说，在过去的大户人家，孩子做错了事情，就必然会被召到中堂的太师椅前下跪，接受长辈的耳提面命。读着《惠州市老年人科学健身100例》的书稿，联想我们这代人的生活习惯和生活方式，真有必要长跪太师椅前，被书中百位长者醍醐灌顶才行呢。这部书聚合了我市老年人科学健身的经验和做法，是我市老年人科学健身经验的集大成者，其主要效用是给老年人提供一个交流、学习、提高的平台。看完全书，我以为这部书的另一个重大意义
我与印严法师相识，可谓奇缘。2005年，一位朋友请我鉴赏一组画。有花鸟，有人物。画者是一位出家人，法号印严。当我接触到那些画的影印件时，立时被画中的那股禅意所吸引。我喜欢静中的物态，由是我写了一篇《佛性通万物——悟觉释印严法师国画的静态哲学》一文。文章发表后，也上了网络。一日下午，我刚刚上班，台面的电话响了，来电是一个男子，声音低沉浑厚。他问：“你们这儿有没有一个叫邓三君的？”我迟疑了一会儿，说：
编辑曾金桥先生的《浅谈人类的健康与长寿》这本书，心里生出的是沉重之感。当我们一门心事在发展经济而获得丰裕的物质之后，却发现，我们人类是在以危害自己的生存环境和空间延续着自己的生命。当我们警醒之后，世界的状况和生存的格局已被打破。但我们不是宿命论者，我们完全有能力改变已经被人类过度改变了的世界。那就要立即行动起来，从我做起，从现在做起，尊重科学，守循规律，走和谐生存与发展之路。我们知道，在现实社会中
由惠州市全民素质研究会编辑的《许炳耀书法作品汇集》已具雏形，翻读这部书，我心里充满了感动。我以为，与其说这部书是书法作品的汇集，不如说是作者修身、立志、育人经验的集大成，对晚辈习字和人生教育均有积极的指导作用。这是我粗读本书感动的因由。修身乃处世之本《大学》曰“修身、齐家、治国、平天下”。许炳耀先生虽只在读过初中，但从他的书籍里，我读出了他的国学素养和为人处世的精神。在他的书法作品中，到处蕴含着他
《林镜秋综合绘画精品集》与其他画集不同，不仅仅在于这本册子的厚重、宽大、精美，更在于这部画册的作者竟然是一位东纵老战士！这让我十分惊喜。这是我与东纵老同志接触后，所知道的第一个行伍出身的画家。而更令我惊讶的是，这位画家，不是一般意义上的艺术工作者，其艺术境界和绘画造诣均达到相当高的水准。赏读全书，令人爱不释手。那高阔的意境，那静谧的物象，那不拘古法的表现手法，让我深味其中，陶醉不已。《林镜秋综合绘
柳新兄出版新著《迎面绿风（二）》，嘱我写点文字，理由是他的第一本书序出自我的手笔，他认为写得不错，有些反响。我坚辞不过，只好请他将书稿拿来瞧瞧。原来，这本书与前次不同，是诗集。这下反而让我抖起精神，柳新兄与诗的痴迷情状，幡然在目。我以为，柳新与诗，有天生的缘分。一是他的豪情。诗人大凡是豪爽不羁、桀骜不驯的。柳新兄饮酒如喝水，真有“五龙捧起擎天柱，喝得长江水倒流”的豪气。邀友小聚，不管你饮也好，不饮
一魏邕宏先生将其晚年的诗词文章遴选结集出版，皆以“缘”为子目。“心缘”、“亲缘”、“教缘”、“艺缘”、“旅缘”等等。在他看来，人，入世之一切，皆为缘来，亦为缘往。这观点，我很是同意。从生命孕育到生产、成长的全过程，一切尽在缘中。譬如，有的人出生在卯时而不是寅时，有的人出生在农家而不是官邸，有的人成长的环境顺风顺水而不是艰辛波折……。对缘，我深有体会。我是一个长期从事文化工作的人，稀缺的不是文字，而
广东省湖北商会惠州分会终于获得广东省民政厅的批准。这是在惠鄂籍人士的一件大事、喜事，值得庆贺的事。我有幸作为该会顾问的其中一员，感到由衷的高兴和骄傲！我不得不感叹而又欣慰地说：这面鲜艳的旗帜，承载着厚重的责任和美好的期望，终于飘起来了！这面鲜艳的旗帜飘起来，经历了漫长的时间和艰难的阵痛。自从我于1994年来到惠州不久，就听说惠州在筹备成立湖北商会，我也曾多次被邀参加过这样和那样的筹备活动。但是，好
置于眼前的，与其说是一部艺术画册，毋宁说是硕果累累的丰收胜景：那么丰满、甜美、抢人眼球。这便是惠州旅游学校“游于艺，臻于善”艺术作品展的盛大“沙盘”。翻阅全书，令人神清气爽，大快朵颐，不由得令人振臂惊呼：风景这边独好矣！事物表征的背后，必定有其成因所在。为此，我想试图从这丰收的景象里，透视出蕴藏其中的精妙与哲理。一应该说，惠州的中专学校，都有自己的强项和专长，但是惠州旅游学校的特色特点似乎更为彰显
一《鲁重之诗联选编》的书样送到了我的案头，我的心稍稍安慰了一些。我知道，这部书稿进入编辑室已有大半年的时间了。我心里一直有一个隐忧：怕因自己的耽误而导致老人的遗憾，也导致我的遗憾。因为，鲁重之老人毕竟是87岁的高寿了。据我所知，他近年的身体健康每况愈下。我想，我必须克服一切困难，让老人的精神成果如他所愿，能顺利成书，“凝成诗雨注人间”。但同时我也希望：在老人有生之年，能见到自己的一部精美诗集出版，
这是一部厚重的人生大书，面对书稿，我心生敬畏和仰望之情。在此之前，黄寿祺先生说要我为这部书写个序，尽管他再三强调，如果我不写的话，这本书就不用序言了，但我还是坚辞了。因为，我清楚地知道，凭我的资历和学识都是不够资格的。我答应可以写个读后感，作为读书心得，放在书后，谨表晚辈的崇敬之情。梁任公启超先生说“文人之弊，在好为人序”，更何况我等无名之辈？！这篇文字，就算是我应允的兑现吧。一电脑部的同仁将《乐
捧读《仙境罗浮》，我宁静的心海，如船划过，犁出一道道浪花。这浪花，是欣喜，是激动，是惊叹。在惠州提出建设文化强市的时候，能饱尝如此精美的精神食粮，的确是一种幸运和福气。最近在惠州举办的“惠州文化”高峰论坛上，有一个并不高调的声音值得关注，这就是：文化不可急功近利，要用平静的心态做文化。近些年，我读到了一些好书，这些书不一定受到主流社会的关注与重视，但是我以为它们的的确确是蕴藏在惠州民间肥沃土地中璀
《来自戒毒所的故事》与其说是一部故事书，不如说是一位从事戒毒工作警察的生活与情感的实录。因为，这部书的作者并不是为写书而写书。我发现这些文章的时候，是在作者的博客里。这些博文，就像是一位禅者，在一个特殊的空间，用谈心与教化的形式，在那里安静而又真情地娓娓而谈：与社会沟通，与戒员沟通，与所有关心戒毒事业的人沟通。似春风，如细雨，温润着一颗颗或干涸或渴望或期盼的心灵。看到这些博文，我意识到，这些朴实而
李文斌先生要出诗集了，我并不意外，与他接触几年来，我就陆陆续续读到他的一些书法和诗歌作品，同时也知道他的爱好和兴趣甚广，涉足血型研究、儒道研究、企业管理等领域。但他给我的感光点并不仅只于此，更在于他生命中释放出来的，并让我感知的精神追求和人文情怀——他似乎很有传统中国士人的性格与特征。如此倔强奋进、不言放弃的人，如此有着勃勃壮心、不虚人生的人，弄出怎样惊天动地的事情来，都不令人意外，更何况是一部诗
昨天下午，接到蔡楚标兄的电话，说要我为巨洋集团编印的一部书写一篇文章。当书稿送到我手中的时候，竟然吓了我一大跳：乖乖，这哪是书嘛？俨然是万里长城上那厚重而又坚实的古砖头啊！夜里，酣畅沐浴，洗净手足，倚靠床头，搬起如古砖似的《传统文化感悟》，思绪就游走在悠远激越而又空旷神秘的岁月里。说实在话，我自诩为读书人，可是当我面对这部蔚为大观的中国传统文化经典文献集大成的书稿时，陡然觉得自己像翱翔在浩瀚无边的
这部书名，我想了很久，最后确定用《闻之居笔记》。“闻之居”是我的书房名，“笔记”就是在这个房子里的文字记录。以前，我出版过几部书，都是按体裁分类的，散文、评论、新闻、教材，便于起名，而这次，是综合类的大杂烩，要统统概括，还真不易。《闻之居笔记》，我没有精挑细选，而是将平时记录的文字分类收集，这样做更接近我的真实生活。我虽然是广东省作协会员，亦是惠州市作家协会的副主席，但我始终无法将自己称之为作家。
这个标题是按照澄钦先生向我表达自己在绘画中的设色观点而拟出的。一次，一位市领导请黄老画一幅集惠州著名景点于一体的长卷。草样出来后，领导说不要着色，要全墨画。黄老先生说，中国画发展到今天，设色已被广泛应用，且有很好效果，为什么不用颜色表现呢？可见，设色用彩，在黄老的绘画中，是一大特色，亦是他国画技法的擅长运用。因此，我们所见到黄老的画，几乎没有不用色的。而他笔下彩墨所表达的物象或人物，总是恰到好处，
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Zz1tai：希望Ming可以赶快找到队伍，感觉他实力是很厉害的
Uzi：感觉AD玩的不太舒服的局好像都能赢，最近排位已经感受到了
