“大红袍”一场仪式正在进行,几十个人站成不规则的一圈,饶有兴致地往中间观看。仪式的主角是一头公猪,一头母猪,此时正交媾在一起,发出哼哼唧唧的呻吟声。挤在大人旁边的二栓不知怎么的小鸡鸡支楞起来,这让二栓很觉害羞。公猪在母猪身上急促的抽动,很用力的样子。又像犯了抽筋病,不自觉的动作着,而后,颓然的从母猪
大黄急促的吠叫着,不断冲上去,又不断退回来。听声音,人就在门前,那群集体户的杂种又来了。大黄更激烈的吠叫者,声嘶力竭,不像狗叫。它在拚全力的阻挡着敌人,捍卫着自己的职责,但它没有想到这次自己就是他们的目标。忽然,大黄胆怯痛苦的呻吟起来,显然它被打中了。紧接着院中传来杂沓急促的跑步声,声音来到屋前,从
秋禾从屋内走出时,外面亮如白昼,一切都显得很清晰,太不像梦了。而且,秋禾清楚地记得现在是十点半,出屋时,他看了一眼墙上的石英钟。这不是梦,那就是现实了,但这现实又这样恍如梦境。是梦?非梦?秋禾竟一时无法分清。他只觉得院内弥漫着异样的气氛,总有什么不对劲儿的地方。院中一下子显得空了,怎么回事?短暂的迷
遗传失真假如把记忆再现那么坟墓就是最好的模特遥远的回声拱破地表隆起谁都在怀恋这是死者无意留下的遗嘱感情不过是黄表纸化为灰烬的过程支撑在世界与世界之间维系着并不牢固的平衡时间每一分钟都在冷却如一根哧哧作响的导火索位移的心性与远离祖先月光灯一闭月光便劈窗而入它们都洁白得发冷在房间外守候良久饥渴的眸子迸射
路旁的弃婴走过路旁的人回到家中望着自己的孩子发呆想他在露天地里哭号声音传出很远又被风压得很低心便隐隐作痛一个人离去了一个人离你去了很远的地方他对于你是已经死了一个人死了他对于你是去了很远的地方所不同的是离你远足的人也许有一天会突然回来从你记忆深处拽出一个沉寂的名字这时他对于你是已经活了虽然他从未死去
我来到一个国度,住在一所不大的房子里,开始觉得不怎么习惯,但见左邻右舍都和我的房子差不多,也是那种很小的户型,他们并不觉得有什么不方便,我也就入乡随俗了。左边的邻居家有四口人,父亲,儿子,儿媳,孙子。父亲已六十出头,退休在家,儿子儿媳在一家公司上班,孙子还在上大学。右边邻居是一个二十多岁的大学生,还
雪月赶到家里时,父亲已不能说话,看到父亲的样子,雪月俯在父亲的身上大哭。哭过后,问起父亲发病的经过,又忍不住哭。外村的大姐和本村的二姐已在跟前了,哥哥还没有赶到。姐几个什么主意也没有,母亲倒还镇定,对几个女儿说:“你爸一时半会儿死不了,见不到你大哥,他咋能闭上眼哪。”母亲说着,脸上也流下泪来,几个女
爱心是神的本性爱心是一种很脆弱的东西,它和利己心完全不同。利己心依循自我保存的本能,自我生存的欲望,而有着持续不断的动力源泉,利己心就是人性的一部分,有着绝对坚实的内在基础。而爱心则是一种幻化出的东西,是自私的人性开出的彩色气泡,需要人精心细心的维护和保护,从而使这种幻觉持续下去。爱心说到底,来源于
隔着一条街,对面是一栋居民住宅楼,七层,白色。厨房靠着阳台,站在秋禾此时的位置,可以看到楼里的人做饭,走动。晚上还能从一户住宅看到电视的图像,只是听不到声音。临街的门市房是一溜饭馆,挂着两个或一个幌子,幌子都很大,有的下面飘的缨条已残缺不全。从秋禾所在的三楼望下去,街道上的人并不很多,也很少有车辆通
出了工地,来到大街上,昏暗的路灯一盏一盏,排列而去。街上的人不多,人影憧憧,一会儿走进路灯与路灯之间的黑暗,一会儿又走出来,出没于黑暗与光明之间。秋禾和工头刘长发紧贴着旁边的店铺走着,内心处于一种临战前的兴奋状态。刚才他请刘长发出来吃饭时,刘长发犹犹豫豫明显的不信任他,现在秋禾觉得刘长发的怀疑更加重
大千世界作为寄身在永恒时间流程中的人,我的结局是清晰的,明白无误的,没有丝毫的悬念。而作为身处大千世界中的我,命运遭际却有多种变数和可能,正是这些变数和可能,使我还有可能保留一些对未来的遐想和梦想。忘记屈指可数在世时间,在意识中感受到世界的广大和悠长。只剩下了活着人首先是在幻想中活,而后是在希望中活
人变得现实容易,不失去幻想就很难。不同时代有不同的主题,而我却在所有主题下悄唱低吟着人生,不息的吟唱、不息的吟唱-----------人总不肯承认人生地痛苦、荒谬和无耐,总要找出许多借口和理由,来使之“合理化”,让人承认既使人生的痛苦和不幸,也是必要的和必须的。大自然为自己创立了一个对立物——人类,