等的时间，真长。估计下一秒就会出现，可天快要黑了。风，走了，留下静寂，留下我；雨，化了，变成薄雾，湿了你。日子，从来都是这样过的。一支烟的寂寞，落得的却是孤独。都说那是一种别样的享受，然，我的体感分明告诉我，熬鹰的感觉真的好难受。就这样吧，自己对自己说，无想无往，无往无想，只是烟升，只是吞咽。他们说：时间流逝，当青春慢慢的逸去，你终究会懂得，做人，不仅要阳光，也要自信，更要有一个平和以常的心态。做
下雨了，听雨人伫立窗前呆定空气中，桂花散发出它的气息带着雨的湿润，游进我的心房心明不见性归，只是呼吸往来都说，见性即可成佛，在雨中都说，皆有禅心佛性，在世中又说，禅只是一开合，在花中又说，佛非高深玄妙，在心中滴答滴答，没有思绪只是开裂似有疑问，当下不留可是了然秋风入窗，没有消息只是透过似有疑问，当下空境理禅可否非明非暗听雨闻花静秋而是若见佛不见亦可黑白安然而固魂?注：那年那月那日，为什么会书写这十
月夜难入眠。孤影树下嗅晚风。追忆可是当年味，难辨。只道天凉已入秋。几时曾静安？躲了忧思难了乘。总是生格位错移，嗟叹。多少韶华似水流。记：梦里，我曾来过这里，那时虫儿单调的歌声里都带有某些韵味，似若古琴柔板的走音滑落，山间更显静谧，灯光也很柔和。醒来，却忘了魂在哪里？只记得才是入秋时，便有了“凉风有信，秋月无边”的感觉，周遭快速的变化令人无法揣测今后的发生。是苦？是乐？还是平常的延续？在0和1掷筛子
看蓝色小河的对岸暮色渐朦胧垂沉在天边的繁星像落在你手中……你听过这首挪威黄昏之歌吗？今日闲来无事，偶然翻阅友人送来的外国民歌歌曲集，随手一翻，落在了第三百零九页，这首歌就出现在所翻的页面上。随谱低声吟唱一小段曲调，感觉还可以，并没有遗忘。这是一首二声部歌曲，旋律朴实无华，但却有着悠扬耐听的回旋音色。禁不住唤起了一些往日的回忆。秋日的黄昏，是美丽的，晚霞映照下的天空，散发着橘红色彩。是友人相约，在河
我问佛：为何不给所有女子羞花的容颜？佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上看灰。——没有什么美可以抵过一颗纯净的心，漂浮的云朵是美丽的，一阵风掠过，又会是什么样的景色呢？水纯无色水方可调合色彩的万般变化，如这湛蓝的天空演绎着丝云的变换，底之纯净方显种种变化；如这深沉的大地孕育着万千生灵轮化，土之厚重方能载德无量。对天来说，晴和之
她嫁给了一个美丽的灵魂那灵魂散发着人性的光华小鸟在她沉睡的时候衔住了她的梦带她一起飞翔在通往跑马溜溜的桥面上那梦跌落下来河水载着深情缓缓而来拥抱她的梦境在她最幸福的时刻幻化成了一首歌谣散缦在空间那个时候他的影儿刚好就投映在她的心膜之上也有两位小天使在和声伴唱袅袅的炊烟升腾入云似若一个情吻在泥土中展示爱的提现和生命的张力试问东西南北倘若通透哪里不是中正自在？记:清早，阅读一段美领馆一家子歌唱小视频的
夜幕下????如果你是真的我便会把所有的过去组合成一首旋律并把你镶嵌其中???那样一些流淌的琶音和咏叹长调就会像月光一样包裹着你影落不再是寂寥的空洞主弦里???如果你是真的我便会把所有的思念倾注于你的心海像春天里的花儿???那样一瞬间绽放就会把当下释怀只为律动间有在美的享受解脱不再是前世的虚幻歌声里???如果你是真的我便会把今生的致爱寄托于自然之中像晚春里的蔷薇???那样忘怀???灿烂不忧寄存于篱
一直不知道这花叫什么名字。这花，是多年前在一位老农民的手中买下的，买来的时候看其根部像蒜，条状叶像兰草，感觉有点像石葱花，但叶面又有些石葱花所没有的条纹。带着疑问，就这样把此花种在露台的花盆里。很是奇怪，这花三年没有开花，三年期间除了叶生叶落，竟然丝毫没有动静。而就在前年，清理露台花盆的时候，我把此花草分株几盆栽养，到了秋天它终于开花了。这花有种说不出来的味道，花开的很张扬，花蕊在周遭，花瓣在中间
对常人而言，如果没有经过科学方法的专门训练，传统的智力和体力是差不多的。全世界有75亿人，如果靠传统的智力和体力能解决问题，那么，世界上的许多问题可能早已解决了。我们来看看中国的问题吧。为什么许多人的事业停滞不前？为什么一些老大难的问题长期解决不了？为什么近五百年来中国人的发现创造如此之少？为什么近几十年来中国那么多学士、硕士、博士的论文没有学术价值？为什么国内那么多普通老百姓和知识分子都有一种无
万法归宗，以一贯之。这是一些修行者常挂在嘴边上的一句话，不乏某些大家们在谈及诸法，在强调统一律的作用时所采取的一言以蔽之的总结句。万法归宗但，果真是如此嚒？我的回答可能有些偏激，或令人失望。即，此话若放在非欧几里得有限界的球体坐标系里，它的正确性只有极少量的存在交汇，绝大部分则会完全没有相交的可能。倘若是放在黎曼空间去看，因为它有界无限的阈和，此话则连部分成立都绝无可能（当然，这里排除那种本来就是
生在——无常???缘起缘灭、缘起无自性、缘起性空。内变根生，外变器世界。开悟就是寻得如来藏（生中有不生不灭不垢不净，动中有不动，找到就是开悟），将其安定而自在即为净土而居。所谓一佛一净土是也。想，佛寻得的那个不动之根——第八识，所对映的是否如同计算机的源代码（前七识为有效的执行程序）？以为那个就是涅槃（不生不灭）场所。问题是——源代码只是针对计算机软体这个存在是不动的根，倘若再深究，它还不是最根本
（1）那日，在野外摘槐花，准备摊槐花鸡蛋饼和其它。群里晒槐花图，遭一微友抨击。摘录如下：古池:红楼梦里，薛宝钗吃花（冷香丸），林黛玉葬花，哪个可爱？在我看来，黛玉她是唯一爱花，惜花，知花，懂花的，神仙。我:在我看来，宝钗吃花叫懂得珍惜，黛玉葬花叫哀怨惋惜。就大自然生在体呈现而言，本就是一场生死夺数。生门即死门。宝钗是当下者，而黛玉是梦魂人。黛玉不懂花。黛玉只是恋惜情生与命归过程短暂的哀怨人。就知花
你刚好从这里走过于是，周遭所有的存在都开始了躁动一双素雨幽幽的眼神，唯美了整个时光此刻，又有谁会拒绝的了这春的贴近呢人们说，好故事都是在春天里发生的此话不假，一如今日的相遇那一抹缱绻，恰如风的懒漾在你我之间凝结，形成一首诗一半是懵懂，一半是梦境并也深信，来日，只要是站在春天里便可将这段尘封的岁月唤醒你可曾有过这样的感觉时光清浅，清明雨濛心若有知，处处皆可有忆当一种阳光的味道浮动在心田的时候有些念想
我仿佛看见自由的蝴蝶在蹁跹快乐寄于天空，又回归于平常一个人的展示，想要定住我的眼更想波颤我的心灵你说，来吧，从这里开始让我们一起感受生命的美好梦中生命之花在绽放流水的琶音正在起伏春晓有吟，想要歌唱最后都化为你的美丽，梦的歌谣我们扮演各自模样去相互鼓舞一如两盏茶的碰撞溢不住的清香就会弥漫映出的火焰在内心处飘渺也有思想的鸟儿想要飞翔在这早春的世界里让我们一起共同探索这生命的张力???和祂斑点的闪烁并乞
你来了，眼里包含一汪清泉，有吟低韵抚我清梦，又是一轮新的发生，恍兮惚兮游思不再是前日的孤寂，就连空也有了味觉嫣然一笑，留下的影儿，落在我的身上倒影中有鸟儿飞过，柳树也发了芽你说，那是春的消息，也是你的寄语当云雾散去的时候，就会开花，就会微笑如是，我又开始缦化涌动开来春晓中，滑音挠带溜进我窗期盼中，不再苦涩，不再有哀伤
说到病毒，就想起了电脑，程序与程序外挂和病毒。期初的程序比较单纯，没有抗击病毒的能力，一旦病毒入侵就会使程序受到不同的影响甚至死机。由此就产生了补丁（抵御病毒入侵的非主程序的次要程序），随之病毒的不断增加，要想程序正常运转，防御很重要，补丁就要随时跟进。这样的一而再，后来的主程序与先前的原始程序已经完全发生了根本性的转变，即产生外来的抵御的同时，又改变了自身原本的模样（补丁与主程序自身的不断升级和
是在清晨我对你说你就是我的特别于是你便是轻盈地从桥的那边走来询问这特别的缘由我无法准确地描述这个告白只好如实地告诉你事件的真相这个世界啊原本就是一个虚幻的念想而你就是那个念想曾经跳进我梦中的溪流摸过鱼虾并把水泼洒在道旁带来欢笑也带来哭泣那个时档我好似会生长出几个生命特征一样把光漫射到整个空间以为这就是上苍送给我的一个恩惠我将珍惜并努力呵护祂不再被病邪所感染当诗人被梦魔逐出的时候惊不醒的是这梦的无影
萨特如是说：“如果你独处时感到寂寞，这说明你没有和你自己成为好朋友。”关键词:独处。做自己的朋友。平衡。平衡在线，平衡无处不在。解脱。解脱不是目的，而是思想升华的必要条件。空、有想。空和有想是思想的充分准备。顺应。自然抵达才是大为的觉悟。在我看来，独处就是一种內修方式，一种与自己对话的交流场。每当你独自静谧的时候，思想就会特别活跃，这种活跃往往不会发生在我们的群聚列中。群聚是外在互动的感应场，独处
黄昏只有我的孤独还在徜徉盘旋往昔曾有过的伤别如夕阳寂灭于天空的红火那太阳也不敢忘掉你的笑容我也是刚刚才知晓原来那路就是为梦而设计的呓语吹你吹过的风和走你走过的路在一念生起的时候当淙淙的溪水跌入山涧的时候我就走出了我的困境而注满湖泊的思想終究是要寻个出口的为你我把身心化作斑驳举眼望断天涯空境中寒鸦啼破了主人的心魂泪点不再提供给流殇记：微信朋友圈中，读一书画友写的句子“走你走过的路，算不算与你牵手；吹
昨夜我梦见你的笑语梦境一如清水芙蓉有女子???荷塘奏乐???拱桥虚朦???轻瑤似氤氲醒来???心似莲花开一曲直叹红尘没有摆渡冬至前昼枯枝冷且等???且珍惜?????一念如雪，除了在梦里，谁还能够达成这个意愿呢？答：追梦人。解：幻梦一定是真实岁月作为背景的涌动生成。只要你愿意，作为追梦的在世，剔透如雪又怎会是没有趣味的存在呢？只需一眼便可感知雪的晶格图构。生命就是用脚踱慢的帧格组合。
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