古人云，“水至清则无鱼”。经过几千年流传，现在已成了人们耳熟能详的成语。至者，极也。至清，极度纯净。在这样水中，是没有鱼的。因为鱼不能生存。不光鱼，就是我们人，这样水也是不能喝的。现在市面上卖的纯净水，都注明不止水，还有其他元素。像蒸馏一样纯净水是不能喝的。其实，自然界中，也根本不存在这种水。不光水，其他也如此。比如空气，就不纯。它是几种气体混在一起。如果光有氧气，那就没有树木；如果只有二氧化碳，
曾几何时，“中庸之道”被批得体无完肤，中庸之人被笑得俗不可堪。不坚持原则，不敢斗争，搞调和，和稀泥，老好人，无用之辈，等等，乱扣许多帽子。其实，这都是曲解。是把珍贵文物看成了猪槽。《中庸》为孔子的孙子子思所作。被列为儒家经典“四书”之列。是古代学校官定的教科书，科举考试的必读物。在当时家喻户晓。就是现在，它里面有些话，还被流传为格言成语，如“凡事预则立不预则废”。影响深远。何谓“中庸”？“中”，不
追呀，追呀，开始，还能见到月亮，追到山前，还连月亮都见不着了。感到很疲倦。无力就势坐在山坡下，依着一块石头，就不知不觉了。来到一间房间，只见一个人，从背后的忠厚老实样子看，好像是颜回呢。他似乎坐着在抄什么。怎么夜里还在学习呀？电灯下？我赶快走上前去，才发现颜回不过四十来岁中年人，而他却是六十多岁老头呢。只见他在一个摇篮前，打开一个襁褓，在写甚么。我好奇问。他笑道，哎呀，早晨接到这个婴儿。可他妈妈，
曾几何时，金庸武侠小说，风靡全国。我不奇怪。因为人们好奇。电视剧《西游记》现在不还在展播么？而电视剧《渴望》，写的都是常人常事，平常得不能再平常。却更火爆。那时，夜里播放《渴望》，万人空巷，整个城市都静下来了。这种盛况，现在想起来，那些往事，画面，立刻浮现在眼前。现在咀嚼时，不禁想，怎么回事啊？于是，便由好奇进入深思。《渴望》写的是上个世纪六十年代后期，在北京一个胡同里的事。一户普通人家。大女儿刘
腰似乎好些了，能自由走了，就想出去散步，活动活动筋骨。于是清晨五点，又像往常一样，起床后，优哉游哉下楼散步。茫茫月色，如雾，如乳，如霜，如纱。眼前如积水空明，树枝如藻荇交横。仰望天空，一弯月牙，如一叶小舟，在茫茫蓝色的大海里孤寂航行。望着，望着，渐渐发现月弯中出现黑点。惊异凝视。渐渐变大。十分诧异。啊！是老子！我茫然，不知所措。只见他微笑着，操着河南口音对我说：人法地，地法天，天法道，道法自然。道
穆桂英厉害，这是千年共识。当时，辽国元帅萧天佐，摆下天门阵，宋朝朝野上下，无人能识。身经百战，打过数次胜战的老将杨延昭挂帅迎战，一开始就接连丢失两座城池，十分无奈，只好请辞。穆桂英接手时，宋军处于劣势。但她却一举打败辽国，凯旋而归。立刻被皇上封为浑天侯。“侯”，这可是皇族之外最高封号。就连久经沙场百战百胜的佘太君也没得到过这种封号。而当时，穆桂英只不过是才出山寨的毛丫头。年纪不过二十岁吧。更重要还
哈，白鹿洞书院原来在这里！庐山旅游区一角五老峰下。放眼眺望，只见一簇平房庭院尽在参天古木掩映中。向四周巡视，只见山环水合，幽静清邃。一下惊喜，这真可谓泉清堪洗砚，山秀可藏书。这可是我国最早大学，比清华北大早将近一千年。这得好好看看。近前，只见白墙青瓦，重重叠叠，庭院深深，一尘不染，古色悠悠。里面好像在上课。便连忙依门旁听。望身影，看胡须，听口音，好像是朱熹在授课呢。朱熹19岁中进士，儒学集大成者，
1骑着骆驼，随着旅游团队在沙漠中逶迤前行。望不到边，高低起伏，除了沙还是沙。十分单调。炎热缠身，口渴冒烟。突然有游客惊喜叫道，看！胡杨林！纵眼望去，只见左前方，金碧灿烂，层林尽染，如云如雾。骆驼似乎也加快了脚步。进入树林，大家终于松了口气，用手扇着风说，唉，总算进了空调室。章明玉慌忙从骆驼背上溜下来，满眼惊奇，“啊，千奇百怪，生态万般。看，一队舞女出场了。那不是一座小桥么？那长颈鹿正望着高高的树想
砰砰砰，是谁呀？门敲得这么急。打开门看，嚯，章明玉！进来就风风火火说，大哥，我们去搞沙疗吧？甚么沙疗？你电视广告看懵了头吧？但马上意识到，她家连电视都没有，哪来电视广告？她却没管这些，只顾说她的，听说新疆，把人埋在热沙里，汲取人体内的寒气和湿气，很有效。她见我不信，马上加重说，真的，我们单位苏大姐，腰驼得快靠近地了，两腿如灌了铅，迈不开步。到好多医院都治不好。她儿子把她送到那里治。结果腰直起来了，
打开电视看新闻，日本内阁官房长官菅义伟正在亮日本新年号：“令和”。这是两个汉字。这不用看任何注解，就知道它是什么意思。上网查，说出自日本古典诗集《万叶集》中两句诗，诗中有两个字就是这两个汉字。他们专家解释：美好的和平。“令”，不是命令，而是美好，我知道。一字多意，“令”有这个意思。网上又说，现在日语常用汉字约两千。心想我们国内现在常用汉字也不过三千呢。和我们差不多。我以前读过日本汉诗，发现和我们七
靠河一座凉亭下坐满许多妇女，鸦雀无声，在静静听着章明玉大声朗诵一首诗：我如果爱你——绝不象攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止象泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止象险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至目光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下叶，相触在云里。每一阵风过我们都互相致意，但
浏览《古文鉴赏大辞典》，发现清代洪亮吉《治平篇》，与众不同：不释儒道，不聊山水，不怜疾苦，不抒情怀。而专论人口。于是欣奇阅读。读后，发现有些内容竞与英国著名马尔萨斯人口论相同。只是早五年。应该是世界上最早的人口论专著，作者真真是世界近代人口学的先驱。他们都认为生产资料生活资料的增长永远跟不上人口的增长。洪亮吉以一家为例，作了具体描述。从高祖、曾祖到曾孙、玄孙，人口繁衍可达五六十倍之多。而田与房屋并
今日除夕，可外面热，家里冷。老伴精心作了几个菜，还把桌子搬到客厅，可没有人吃啊。年圆人不圆。小外孙女扒着窗台，时不时还跳起来，向外面张望。喊她吃饭，她不做声。“看甚么，你就死了这条心吧。真真是个教不会的劣种。”女儿气冲冲吃着，没好气冲她喊道。“哎，你怎么这样说？你们先吃，等会我和她一起吃。”老伴在一旁不知怎么办。我理解孩子的心，她在等她爸爸回来。记得她上幼儿园前，在家里是活蹦乱跳，到处跑来跑去，爬
彻底清理书架。清理中，又发现了那本没有封面的外国笑话集。不知甚么时候，也不知是儿女丢的，还是我捡来的。不过我爱书，凡是书，我都收藏，我还不乏是个“收藏家”呢。但可惜，四书五经，庄子，韩非子，楚辞，左传，史记，资治通鉴，莎士比亚，托尔斯泰，歌德，泰戈尔，现代派，诺贝尔文学奖选集，等等，等等。古代的，现代的，中国的，国外的，满满三大架子书，买来好多还没看呢。正经事都搞不过来，哪有时间来看这闲杂书啊。于
全校教职工大会上，贫宣队长扬起手中画册，口吐星沫，满腔愤怒，说：“看看，文化大革命已经几年了，可公然在我们社会主义课堂上出现了这样淫秽下流的东西。这说明了什么？这说明在我们平静的学校还充满激烈的阶级斗争。这是阶级斗争新动向。这充分证明毛主席教导我们的，阶级斗争要年年讲，月月讲，天天讲。这有力证明无产阶级文化大革命还要搞下去！”掷地有声，立场鲜明坚定。接着语气缓和，语重心长地说，“我的同志哥呀，我们
站在学校门口，我十分惊诧。校牌还是那块，可变化却是翻天覆地。它原是标准的大跃进产物。那时领导头脑发热，想把一个乡镇一下跃进为市。在离镇三四里乡下规划了个文教区，辛亏小学还没搬过去，大跃进一阵风过去了。不过这所学校也曾辉煌过一时。曾是县重点高中之一。后来高中都收缩城区办，它终于冷落了。却想不到现在又发了，鸟枪换大炮了，平房都换成了楼房，而且还不是一栋，而是楼房群呢。旁边原先好大一片“校办农场”都变成
惆怅，困惑，感伤，漫漫长夜，不禁又翻起往日怀念父母的文字：抉择随着渍水退出街心，街尾的米厂又开始忙碌起来了。疏散到高处的稻谷，被一船一船装了回来。在厂里加工成米。然后又一船一船运往各灾区。在这湖区的小镇上，运输工具，在水上就是木船，在岸上就是扁担箩筐。没有独轮车，也没有板车，更不用说像北方的大马车了。全靠人肩挑背驮。装谷的船靠在下场码头，然后由搬运工人用箩筐一担一担挑到上场米厂。再由米厂挑下河。镇
走进老年大学图书室，参加老年大学读书活动。只见四周书架上挤满各种书籍。便有意翻了几本。1翻《论语》，我认为孔子最大的贡献就是发现了“社会”。诚如孟子所言，每个人的衣食住行，都是互相依靠的。绝不是一个人单独所作能得来的。彼此相融，其乐无穷。《鲁宾逊漂流记》漂流到孤岛上，虽然自由了，却还要天天盼望过往的船，以回到人中间依靠他人快乐。这说明个人离不开社会。社会就是人与人之间关系。处理得好，就充满幸福；处
正在看电视时，孔老师拿着一本书进来了。我问他怎么这长时间没看到他了？他高兴说，出国了。“啊，出国旅游了？好啊，哪个国家？”我新奇问。“中亚。”“中亚？就是新疆西边，哪有甚么好看的。”我有点泄气。“不是，我是探亲，看望儿子。”“喔，你儿子在那里工作，作什么事？”“带着几个东北老乡在那里种大棚菜。”“甚么？我们国内都是农村往城里钻，他却出国还往农村跑？”我十分惊讶，不可理解。“到那里发富哪。这你就不懂
夜里灯下读诗：鹦鹉唐?来鹄色白还应及雪衣，嘴红毛绿语仍奇。年年锁在金笼里，何似陇山闲处飞。画眉鸟宋?欧阳修百转千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。白天鹅当代?张雪彬一对白天鹅被送进了公园，从此，结束了奔波，饥寒：眼前，一池平静的春水，脚下，三顿丰盛的美餐；身边，众多好奇的游客，耳边，无数热情的称赞。白天鹅却终日交相悲哀，犹豫地望着远处的蓝天。读着读着，突然大惊，这不是鸟儿们
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Zz1tai：希望Ming可以赶快找到队伍，感觉他实力是很厉害的
Uzi：感觉AD玩的不太舒服的局好像都能赢，最近排位已经感受到了
