鲁钝生笔记63——小年在长白山地区，小年是旧历腊月二十三，在鲁钝生的童年记忆里，从小年开始，年味就越来越浓了。小年这天供灶神，灶王爷的牌位前摆了许多供品，小年的晚饭一定是饺子，饺子煮好了，先盛出两碗供灶王爷。吃完饭，大人们把供品撤掉，将灶王爷的牌位和那幅“上天言好事，下界保平安”的对子一并从灶台的后墙上“请”下来，放到灶堂口烧掉，说是送灶王爷上天汇报一年的工作。烧的时候，大人口里叨念着：灶王爷，本

警察哥哥的两个“匪徒”故事我的大哥是一个警察，一有空，我就缠住大哥不放，要他给我讲罪犯的故事。大哥尽管很忙，但对我这个小妹，亲得不得了，我的要求，他总是有求必应。那还是昨天晚上的事，大哥经不住我的缠绕，就认真地讲起故事来。有一个杀人犯，亡命逃窜了整整一年，来到小镇时，已经衣衫褴褛。饥渴难耐的逃犯在一个水果摊前久久不想离开，摊上的桔橘子深深诱惑着他。但是他已用完了身上所有的钱，他不知该怎么办：是乞讨

在视频中，在生活里，看到帮助穷人或是困难的人，自己常常会被感动也想做个善良之人，有机会也去帮助别人。但在实际生活中遇到时我却无动于衷，甚至很苛刻。最近做的一件事，发现自己离一个善良的人相差甚远。为单位装修办事大厅，后续工作中每天剩余许多废弃的纸箱盒，我让工程队找来一个收废品的小伙子。他个子不高，口音是外地人。看着几大堆废纸箱小伙给出二百六十元钱，我说三百元才卖，还要把大厅打扫干净。小伙子爽快地答应

闲暇之余，我在百度上搜索了一下解释“假话”的意思。权威的解释说假话就是不真实的语言和文字行为。而在我看来，假话不仅仅是一种不真实的语言和文字行为，而是一种不真实的语言和文字行为与心理行为的结合，是一个人想得到和达到某种目的包括卑鄙目的的综合表现形式。大多数时候，假话听起来都比真话好听和漂亮，容易让她的受体——某个人或某群人亦或是某个群体，使之听到那样的语言与见到那样的文字后，即刻或一段时间产生美的

记住自己经历过的许多事情，有时间的时候，将自己经历过的事情拿出来翻一番，瞅瞅看看，可以让自己从经历过的事情中吸取经验教训和一些有助于人生的营养价值，警示和免使自己“好了伤疤忘了疼”。这是一种对待生活的方式和态度，我想，可能益处大于负面影响吧？！可是，我时而又觉得，人的生活包括人生，不要设计和过得那么复杂和沉重。复杂和沉重会让人左顾右盼而倍感沮丧与孤独。因此，对于过去的经历和事情最好是不要太多的去计

鲁钝生笔记62——偶感录三：四则1、平原上没有任何阻力的江河，缓缓地、悠悠地流着，宁静则宁静矣，实在是没有生气，人生如此，会沦为寡淡；而黄河之于潼关，长江之于三峡，千隔万阻，汹涌澎湃，惊险则惊险矣，却充满生机活力，人生如此，会丰富多彩。2、人问：“理智和情感哪个重要？”答曰：“都重要，对人而言，二者不可或缺，一个人不能没有理智，没有理智就是一个疯子；一个人也不能没有情感，没有情感就是一根木头。”3

最近有一个问题困扰了我好久：平庸好，还是不平庸好。我特意查了一下“平庸”这个词，字典上说：“平庸指平凡的人做着寻常的事，一生碌碌无为，寻常且不突出，总是依附如风，无法鹤立鸡群，做到万众瞩目。”对于这个解释，我读出来两种意思，第一种是平凡的人做着平常的事；第二种是一生碌碌无为，无法鹤立鸡群，万众瞩目。很明显，第一种偏向于积极阳光的态度，第二种偏向于消极批判的态度。按照中国大多数人的习惯，我们倾向于教

我听到的一堂生动的非常实用的关于人生课的文章，现在分享给大家。中华传统文化博大精深，世界上什么事情，都没有道理可讲。曾看过一个提问：有什么道理是你长大了才懂得？有一个回答被众人赞到了高处：“小时候总以为有理走遍天下，后来才知道，这个世界是从不讲道理的。”这个世界上最愚蠢的人，就是那些最会讲道理的人。这个社会也从来就不是一个能去讲理的地方！世界根本没有真相，只有故事一、家庭不需要讲道理先看看家庭，家

鲁钝生笔记61——小诗四首小诗一：香港回归感怀1997年7月1日凌晨，香港结束了百年屈辱，回归祖国怀抱，坐在电视机前，看国旗在国歌声中冉冉升起，心潮澎湃，写小诗记之：百年漂泊在天涯，春云秋雨盼归家。邓老北京筹大计，女王伦敦叹晚霞。灰灰溜溜彭定康，潇潇洒洒董建华。从今别却游子泪，华夏同庆共奋发。小诗二：丽江行1999年10月，鲁钝生去云南公干，休息日应朋友约，去了丽江，漫步了古城，俯瞰了虎跳峡，上了

莪已有几天没出门？莪也不知道。起先，在弄朋友的初稿《小城名片》。接着在偷自己的懒：将一群争奇斗艳的女同学中的二号大员——这么一个稀世珍宝，只是做了篇日记，而不是迭宕起伏的小说。这一大一小弄完了，就一直在休闲，在孤芳自赏，在刺杀日本人。看着血红的枪膛吐着火舌扫向蜂涌而来的鬼子兵时，大有替莪爷爷报仇血恨的快感……“行了哥们，游戏是没有完的，疯一阵就够了。”这天，莪对自己说，打算投入新的战斗，不是打鬼子

对美好生活的向往，对感恩的不可遏制的渴望，对他人遭受困难的同情，这三种纯洁但无比强烈的情感支配着我的一生。我向往美好的生活。童年，那是我人生中最开心最幸福的日子，撒尿和稀泥，与小伙伴们在藕池河边放牛、砍柴、捉迷藏，那时的我，像春天田野里盛开的小花，开得朝气勃勃，开得无忧无虑；少年，我带着童年纯朴的步履，渐渐走向成熟，我努力探索宇宙的结构和运行的规律，在求知的路上孜孜不倦，立志不虚度年华，要为解放全

我的两个乖孙女，孩子，天气加快了凉意的速度，小区里的红叶又红了。这是秋天告诉我们他即将离开我们，去到空幻的时空休养生息，然后在明年的时候又来与我们见面和一起生活。秋去冬来，孩子，这表明在这个纷繁的世界，万物没有一成不变的事。来来往往，去的去，留的留，来的来，走的走。一切的一切都在变化进行中和运作中成长与消失。但是，去的和来的，都已经不是原来的那个模样。孩子，就在今天——十一月四日，你们已经来到这个

鲁钝生笔记60——外侧座位上的女士公交车上的座位，后几排往往是两组四个座，中间是过道，每组的两个座位，外侧的进出十分方便，乘客上车后，都愿意坐在外侧的位子。一天，鲁钝生坐公交车，目睹了这样一件事情：一位三十多岁的女士，款款走上公交车，一屁股坐在倒数第二排外侧的座位上，里侧的座位空着，当时车上乘客并不多，随便坐在哪里都可以，选择坐外侧的位置，情理之中。几站过去，车上的人多起来，过道上都站满了人，女士

鲁钝生感言录59——说项羽乌江自刎楚汉相争，最终刘邦在垓下彻底打败了项羽，项羽杀出重围，逃至乌江，乌江亭长将船停在岸边，催项羽上船东渡，项羽断然拒绝，声言：当年带八千江东子弟逐鹿中原，今只身而还，即使江东父老爱怜我、拥戴我，仍尊我为王，我也无颜见江东父老，遂慨然自刎，谱写了一曲英雄末路的悲壮。对此，后人有不同看法，唐朝诗人杜牧说：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”（

鲁钝生笔记58——读孙犁《无题》鲁钝生闲翻书，偶读到现当代著名文学家孙犁的小诗《无题》，诗曰：不自修饰不自哀，不信人间有蓬莱。阴晴冷暖随日过，此生只待化尘埃。据说，这是孙犁老七十多岁时写的一首感怀诗，没有题目，亲手书写成条幅，挂在客厅的墙上。初读小诗，有一点混吃等死的感觉，据此，有不少人认为，孙犁发妻早逝，儿女又不在身边，晚年体弱多病，长期独居，在孤独和衰老中咀嚼着人生百味，难免会产生消极情绪，这

生活的秘方在兄姐弟五人当中，二哥和我关系最近，大我两岁。我上小学一年级，他却上到了四年级。我们一起上下学。我的书包经常挂在他脖子上，我晃着膀子跟在后面，仿佛小跟班，却毫不费力。十月的一天下午放学，二哥买了一根冰棒，粗粗长长，白白胖胖，看着就叫人眼馋。我们站在放学队伍里他一口我一口地吮吸，毫不在意他人侧目，不过我吃了大部分。那甜甜的滋味至今还藏在舌边，我觉得吃到了天下最甜的东西。等到二哥考上初中，我

四月的春天，木棉树上的叶子枯如皱纸一般，却还在枝上盘桓，依依不舍，每一阵风都将是对它的一次生死考验。我呆呆的站在阳台上，看着楼下木棉树叶正在经历这场生命的谢幕，不禁黯然神伤。顿感岁月的无情，不由自主地惶恐起来，忧心忡忡地踱到洗漱间，看着镜中的自己便兀自惊呆：眼角粗犷的鱼尾纹，脸上硕大的老年斑，头上“清一色”的白发。这是谁？是我吗？是遥远的影子吧！万般滋味袭上心头。岁月真的是太残酷了，昨天还是青涩的

鲁钝生笔记57——说“上善若水”“上善若水”出自老子《道德经》，老子认为，最好的善就像水一样，水利万物而不争，谦卑居下而包容，很接近道。后来圣哲贤达不断对“上善若水”诠释丰富，使其升华为中华民族以水喻善、以水喻德的经典表述，成为数千年来国人涵养道德、历练人格的箴言。鲁钝生不知天高地厚，不揣冒昧，努力集前贤之卓见，将水的优秀品质概括如次：水利生利人。水是生命之源，它与阳光、空气、大地共同构成了不可或

鲁钝生笔记56——过分的贪欲鲁钝生就职的那所大学，因校区分散和空间不足决定异地新建，新校区在江北新区，背靠AAA级风景区青山湖，前望滔滔汩汩的佟佳江。2016年工程启动时，需迁出的200多户居民，绝大多数积极配合，一个月内仅剩下山脚下的四五户。这四五户居民是实实在在的“钉子户”，他们各自有一栋六七十平方米的砖瓦结构平房，索要的搬迁费竟是国家标准的好几倍。他们之所以要出天价，是因为他们认定：第一，学

2016年9月20日，星期二，阴飞机像一只笨重的大鸟，展开翅膀吼叫着向天穹飞去。从西安到罗马要飞十一个小时，我总是担心，他飞不动了，会不会掉下去。几年前就和朋友相约去西欧看看，总有事不能成行。今年决定一定要去，月初给旅行社缴了费，父亲突然病重，后又去世，本不想去了又心疼万元费用，还是决定去。办完父亲后事，登上了去罗马的飞机。朋友是个男的，幼儿园时的同窗，已有四十年友谊。他高高的个子，精力旺盛。20